梦回大明春 (王梓钧)

　　想必，考生们在看到题目的时候，表情会非常精彩吧。
　　王渊又拿出蜡印机，迅速将题目刻版，然后让考官们帮着印刷。几千份试卷，刻版就得刻几十张，好在内容不是很多，否则要把王渊给刻疯掉。
　　那些州县长官和教谕，对蜡印机赞誉有加，觉得这玩意儿太方便了。
　　换成其他地方的乡试，经常就是把题目写在题板上，由监考人员举着板子全场转悠，等考生全部抄下来才算完事儿。
　　有些考生是近视眼，又加上半夜抄题，反复折腾非常麻烦。
　　五更天，几千考生已经悉数入场，各自钉好油布之后，却迟迟等不来题目，居然在考场闹腾起来。
　　“不要吵闹！”
　　张士隆亲自带着军士，在考场里大喝不止。
　　及至天光微亮，监考人员才带着试题，沿着考棚挨个分发下去，一边发题一边说：“不要用手触碰油墨，当心把答题卷弄脏了！”
　　王晹对这玩意儿非常熟悉，直接从壶里取出清水，将蜡印试题贴在考桌的一角。虽然油墨有过改进，但也难免粘在手上，最好还是全程都不要去碰。
　　快速浏览试题，看到“格物致知”，王晹差点当场笑出声来。
　　虽然没有公布主考官是谁，但朝堂冲突那么严重，王渊当主考官的消息早就传开了。
　　恰好，王晹是物理社成员，有段时间天天泡在格物堂。这家伙籍贯河南，却借籍顺天读书考试，去年秋天便已经拜王渊为师。
　　王晹也不管其他，首先逮着“格物致知”写文章，内容大部分源自朱熹，少部分则是王渊的那套理论。
　　直至傍晚时分，王晹只剩一道题，抓耳挠腮实在答不出来。
　　或者说，眼下的数千考生当中，有九成以上都面对此题不知所措。
　　这是比截搭题更恐怖的枯窘题，题目内容就一个字：螬。
　　螬，即金龟子的幼虫。
　　天色将黑，诸生枯坐，望着那道题傻眼，完全不知道从哪里下笔。
　　我是谁？
　　我在哪儿？
　　我要干啥？


第219章 录取考生全凭喜好
　　日落西山，发烛两支，蜡烛烧尽就轰人离场。
　　大概有数百个顺天府考生，是被军士给叉出去的，贡院内外一时间哭天抢地，仿佛无数人集体死了爹妈。
　　“克弘兄，你一向才学渊博，可知那道枯窘题的来历？”一个考生问道。
　　涿州考生史道笑言：“出自《孟子》。”
　　此言一出，周遭考生纷纷围过来，对着史道拱手求教。
　　史道解释说：“这‘螬’字本就生僻，只要熟读《孟子》，又怎么可能忘掉？原文为《孟子·滕文公》：螬食实者过半矣！”
　　诸生恍然大悟，纷纷回忆起来，随即捶手顿足，只恨自己怎么会忘了。
　　原文是孟子和匡章的一段对话，说陈仲子是廉洁之士。其出身于齐国世家，兄长的俸禄足有万钟。他却认为兄长的俸禄，是不义之财，自己搬到外地去居住。曾经三天不吃不喝，看到被金龟子幼虫吃了一半的李子，便爬过去将李子吞掉。
　　这涉及到战国历史，齐国到处欺负弱小诸侯，因此陈仲子才认为兄长的俸禄为不义之财。
　　整段话有两层意思：一为讨论廉洁，二为讨论人伦。
　　朱熹的批注由人伦着手，认为陈仲子无君无父。孟子也有这层意思，核心是为了攻击墨家。考生只要用人伦来开题，就可算标准答案，得分多少全看自己发挥如何。
　　而王渊作为主考官，则希望考生讨论廉洁。
　　已经有考生在破口大骂了，因为不管是截搭题，还是所谓枯窘题，全都属于“小题”范畴。这是不正规的题目，一般只在道试、岁试出现，乡试和会试根本不可能使用。
　　但骂又有什么用？
　　朝廷也没有严格规定啊！
　　而且拖到交卷的时候，也有七成考生答出来了，剩下三成考生纯属读书不精。
　　就像史道说的那样，“螬”是一个生僻字，只要熟读《孟子》肯定印象深刻，记不起来的多半没真正掌握《孟子》。人家朱熹在作批注的时候，专门给出了“螬”字的注音和解释，你们连朱子批注都不认真看一下？
　　真不是抠字眼，也不是死读书，纯粹在考验《孟子》掌握程度。这个故事挺有趣的，就算把《孟子》当故事书看，也能非常清晰的记下来。
　　那数百个无法下笔的考生，估计平时只看参考资料，对四书原文则一扫而过！
　　……
　　“王学士，这是今日各房荐来的答卷。”吴一鹏捧着一摞试卷过来。
　　你可以把乡试视为作文大赛，同考官那儿属于初选，吴一鹏那儿则是复选，最终由王渊来评判名次。
　　大概有三十多份答卷，王渊更注重言之有物。那些辞藻华丽，却没有自己思想的文章，直接被王渊扔到最后边，谁让他是主考官呢！
　　可惜，即便是老成持重、朴实无华的文章，也大多只是把朱熹的论调写出来，很难看到有什么新颖的发挥。就算创新很难，至少也该发散出去吧，不能仅限于题目所在章节啊，老子需要你来搞“中译中”做翻译？
　　王渊不愧是王阳明的学生，他给出的阅卷评语，跟自己的老师如出一辙——
　　“此文不甚出彩，胜在平实详尽，中。”
　　“此文老成朴实，于仁义理解透彻，中。”
　　“此文平平无奇，难得阐述清晰，中。”
　　王渊还发现了自己的学生，从“格物致知”那道题，便知道出自物理学派！
　　“就这些？”王渊失望道。
　　吴一鹏说：“还有一些卷子，尚在批阅当中。”
　　又过了大半日，王渊拿到史道的卷子，批阅至那道枯窘题时，顿时拍案笑道：“此当为今次乡试第一！”
　　史道虽然也以“无君无父”开题，却着重论述了“清廉”之道。
　　而且借孟子之口，论述伯夷、伊尹、柳下惠和孔子，再拿伯夷和陈仲子做清廉对比。从而得出结论，伯夷的清高虽然狭隘，却能激励懦夫立志；陈仲子比伯夷更加狭隘，一点用处都没有！只有像伊尹那样担负责任，像孔子那样与时俱进，才是清与廉的正确打开方式。
　　陈仲子既然觉得兄长的俸禄是不义之财，就应该担负起责任，用自己的努力去改变现状，让齐国变成一个仁义之国。即便无法做到，也该努力去做，而不是离家出走把自己给饿死。
　　史道最后收题时说，君子立于世间，自当追求清廉。但不要为了清廉，而忘记自己的责任，变成只剩下清廉却一无是处的人。这样的清廉，于国无用，是为不忠；于亲无报，是为不孝（此段是圆回去扣“无君无父”之题意，否则就脱离了朱熹批注的范畴）。
　　王渊想选什么样的人才？
　　当然是会做事，且愿意做事的人！
　　现在终于发现一个，必须得弄成解元才行。
　　可惜，阅卷至今，也就这么一个。
　　等王渊把所有试卷都批完，还是感觉不怎么满意，于是亲自跑去各房查找落选试卷。
　　这道程序叫“搜卷”，目的是防止有人才流失，实际上是为了制约副主考和同考官的权力。否则的话，副主考和同考官乱改卷子，主考官只能看到他们送上来的。
　　发展到明代中期，有些副主考和同考官，也破坏规矩跑去“搜卷”，还美其名曰帮助朝廷发现遗才——其实就是想给考生作弊，寻找约定好关键词的卷子将其录取。
　　王渊整整翻阅了一千多份落选试卷，大部分都一扫而过，只有碰到合意的才仔细阅读。
　　看着看着，王渊表情有些古怪，他发现了一份奇特的卷子。
　　这份卷子的主人，肯定是王渊的学生，因为很多内容都是王渊的理论。而且，此人不像另一个弟子王晹那样委婉，他直截了当就阐述王渊的学说，还把这种歪理邪说写得文采斐然。
　　录了！
　　王渊搜卷一共搜到四份卷子，并非全都是自己的学生，其中三人正正经经答题，只可惜不被同考官所喜而已。
　　王渊还不知道，他搜卷搜到的那个学生，乃历史上嘉靖朝的太子少保、兵部尚书赵锦。
　　这位老兄靠做喷子起家，帮着嘉靖喷走不少重臣，真实能力和品性尚且存疑。但被王渊的蝴蝶翅膀一扇，赵锦现在成了王渊的学生，对物理那一套深信不疑，有可能从喷子变成实干家。
　　王渊这次录取的喷子不少，其中一个叫郑自璧，文章写得慷慨激昂。这货历史上跟着杨慎混，大礼议当中被打屁股，后来历次升迁逮谁喷谁。喷到人神共愤的地步，自己身为兵科都给事中（言官里的大佬之一），却被科道言官集体弹劾，给扔去江阴做县丞。
　　王渊录取郑自璧也没别的原因，就是觉得此人的文章一腔热血而已。
　　妖魔鬼怪挺多的，慢慢调教吧。


第220章 狂信徒
　　要说大喷子，在王渊录取的考生之中，被他点为第一名的史道，当属喷王之王。
　　史道喷过江彬、张忠、谷大用、王宪、张佐，全是正德皇帝的亲信之人。朱厚照虽然没有完全采纳意见，但也没有因此生气，反而“改颜受之”，并且自觉理亏，让史道一直留在兵科当言官。