革清 (绯红之月)

　　这边怡亲王到了书房，雍正直接把董知县写的东西递给了十三弟，自己开始看其他奏折。
　　老十三看了一遍，觉得好像、大概、也许……真的有些问题。抬头看向哥哥胤禛，老十三就明白哥哥想要杀了霍崇。顺着哥哥的思路一想，老十三抓到了重点。
　　“皇上。”怡亲王呼唤着雍正。
　　雍正抬起头，淡然问道：“看完了？”
　　怡亲王也不说些虚套，“皇上是担心霍崇以后当了张角？”
　　“以后？呵呵！”雍正冷笑起来，“这霍崇当下就是个张角！”
　　满清皇帝们的学问其实不差，兄弟二人说话不用解释。张角，就是东汉末年那个‘苍天已死，黄天当立’的太平道创始人，也是黄巾起义的号召发动者。
　　如果霍崇此时在旁边，大概会猛拍大腿，拍腿叫绝，“我特么早就知道你能明白！”


第133章 这是啥（二）
　　张角是中国东汉时期（约公元2世纪）人，早期道教派别太平道的创始人。他与两个兄弟张宝、张梁三人都信奉道教。
　　东汉末年他们兄弟三人宣传太平道，加上早期流行的"黄老"思想，并把这种思想化为自己的教义，广泛向信徒们宣传。太平道的教义宣称在天上有鬼神监视人们的行为，并根据人们行为的善恶来增加或减少他们的寿命，要求人们多行善事，少做坏事。
　　经过十多年的努力，张角的太平道发展到中国的许多地方，教徒人数达到了几十万。而张角就以教主的身份来布道，据历史记载，他布道的方式主要是以给人治病来扩大影响。张角还自称"大贤良师"，把自己看成大众的先觉者。他把全国信徒按照地区，建立了军政合一的组织“方”，共设三十六方，各方首领称"渠帅"，在民间产生了极大的影响。
　　由于当时社会腐败，政治黑暗，民不聊生，所以张角就顺势而起，提出了"苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉"的口号，发动了黄巾大起义。在起义失败后，太平道也就基本上销声匿迹了。
　　雍正给霍崇定了个性，老十三和哥哥的想法完全一样。这一对比，兄弟二人就明白了这件事是没错的。
　　霍崇能赈济，而且是真的赈济，并非这时代简单的救命。这足以证明霍崇不仅有财力，更有足够的营运能力。
　　有营运能力靠的不是一个人，而是需要大量能执行霍崇想法的人。这就证明了霍崇能聚众。
　　霍崇能用人，又建立了一个‘种福’的体系。这就不能再用‘聚众’来形容。
　　根据董知县所写，霍崇可不是那种出行就前呼后拥，带着数以百计的徒众招摇过市的那种人。如果霍崇真的这么干，那些攻击霍崇的人早就把这个拿出来当做霍崇的罪行了。
　　雍正甚至有些感叹，“这等贼人竟然能逃脱密奏，真是该死了！可见密奏当更用心！”
　　老十三点头称是，“皇上圣明，这等人真是居心叵测！”
　　一个人不用通过聚众、摆排场，就能调动钱财和人力组织赈灾。这就是能用人了。
　　就如满清朝廷，要是什么事都由皇帝亲自指派，皇帝累死也忙不过来。而且每次都要各种布置，国家哪里有那么多的人力物力。
　　能用人，就如皇帝一声令下，官员在制度下营运起来，进而解决问题。皇帝要做的只是询问那帮做事的人，事情做到什么地步，都遇到了什么。
　　霍崇就是个能用人的人。这个家伙不仅能用人，更是组建起了一个‘种福平台’，这就比用人还要高了那么一点点。他有了制度，靠这个制度将百姓给组织起来。
　　种福，指的是霍崇给种下的福报。既然是霍崇种下的福报，从霍崇这里接受种福的百姓得到了收益，自然要拿出一部分回馈给霍崇。
　　让这样的制度扩张开来，那朝廷又该置于何地呢？
　　老十三怡亲王平素被认为是一个宽容的人，是一个可以饶恕别人的王爷。此时他根本不提及霍崇到现在也没有害过人，是不是可以饶恕。而是直接询问雍正，要派哪方人马去抓捕霍崇这个当代张角。
　　雍正想了想，“让山东巡抚操办此事。”
　　说完，看着怡亲王并不认同的神色，雍正问道：“十三弟，可有何不妥？”
　　“皇上，臣督办清理欠银之事。各地官员此时都如热锅蚂蚁般，霍崇经营数年，已经颇有财产。若是让山东巡抚督办此事，山东官员们想要的只怕是霍崇的财产。”
　　雍正听到这里，眉头已经皱起，恨恨的说道：“这些官员想的都是这些小事。全然不把国家大事放到心里。眼见霍崇能纳税，就纵容着霍崇。哼！便是那些状告霍崇的，满心想的也都是钱。这才让那霍崇做大！只是朝廷派遣钦差，也太看得起霍崇那狗贼！”
　　说到这里，雍正一时说不下去，生起了闷气。
　　老十三连忙说道：“皇上，此事并非小事。霍崇又在山东有点声望。若是让山东巡抚督办此事，霍崇又没有造反的证据。把他抓起来，反而让官场众人不明所以。便是给霍崇这狗贼一个脸面，派钦差侍卫到山东，与山东官府一起将霍崇抓了，将其送回京城。不然，山东官员们若是自己动手，怕是要打草惊蛇。”
　　雍正想了想，觉得自己的十三弟说的没错。山东官员的那个尿性，想的定然是霍崇的财产，甚至有些不成器的只怕还要通过通风报信从霍崇这里勒索一笔。
　　霍崇那江洋大盗的做派，得知消息之后定然要逃跑。虽然雍正知道自己绝非是空穴来风，胡乱杀人。可下头的人并不知道，霍崇这么一跑，到时候又是各种对雍正不利的说法。
　　现在雍正靠着真凭实据催收欠银，朝廷里面已经各种混淆视听的说法。甚至各种说雍正是暴君，是抄家皇帝的风评。
　　想到这里，雍正叹口气，“便依了十三弟！”
　　说完，雍正又恼怒起来，“此案办了之后，便要那些密奏的，严查此等人物！若是朕早知道霍崇竟然如此，早两年不过一道旨意就能处理了他！”
　　老十三听完连连点头，就与雍正商议起如何完善密奏制度。至于霍崇本人，兄弟二人其实并没有放到心上。
　　想来这两位都觉得霍崇此时不过是地方上一个大户，顶多是披着官皮的大户。收拾霍崇真的如探囊取物一般。
　　然而事情真的是这样么？
　　大概是的。
　　第二天雍正亲自下旨，命贴身侍卫张卫领了几名侍卫，领了圣旨直奔山东。
　　这行动可谓快捷，大有兵贵神速的姿态。虽然他们只有几人，到了山东之后见到山东巡抚，山东巡抚一听立刻派了五十人马跟随钦差一起去办案。
　　众人一路冲到淄川县，拿出了圣旨与山东巡抚的公文，办案开始了。


第134章 这是啥（三）
　　身为雍正的贴身护卫，张卫并没有大张旗鼓的要捉拿钦犯霍崇。来之前张卫就在雍正面前接受过授命。雍正并不在意对手下讲述清楚目的和执行方法，雍正甚至很喜欢把事情讲开讲透。若是说不清楚，奴才们可就有推托的借口。
　　能在雍亲王手下混这么久，张卫也是被调教出来的好奴才。那五十兵马并不知道此行目的是为了抓捕霍崇，只是知道皇上有旨意给霍崇。包括淄川县的人也只是知道皇上有旨意，很多人甚至非常羡慕霍崇。认为霍崇这是要有什么实缺，成为真正的官员。
　　霍崇自己从来不吹嘘，但是挡不住别人说。大家可都知道，霍崇见过十四爷，更是见过当皇帝前的四爷。
　　见到了霍崇的总部，张卫心中很是讶异。几年前张卫曾经奉命跟着霍崇到了淄川县的张店下的刘家村。那只是个很普通的穷困小村，完全没办法与河北平原上的村落相比。
　　不过几年时间，霍崇已经折腾出这么大的总部。眼瞅这些用普通甚至是简陋材料建起的宅子得有几十间房。皇上说过霍崇能招揽人，这几十间房子里面可都是有人在用呢。
　　单纯从使用房子的角度上，便是京城里的一个部，也没有这么多办公的房间。可见皇上真的没说错。
　　淄川县的人前来问过，这种福平台只是说霍崇出门去了，不在。至于霍崇到底去了哪里，这边的人都说不知道。之后县衙里派人私下打听，得到的也是同样回答。
　　张卫更是笃定霍崇这厮深藏不漏。一个小破县城里面招收的人竟然能保守秘密，京城大户家也不过如此吧。
　　看了一圈，张卫带着侍卫们回去了，却不知已经有人注意这他们的行踪。
　　霍崇是真的不在。秋收结束，霍崇前去崂山那边拜会长信道长，商议明年经营的内容。此时留守的乃是钱清，钱清稍微知道一点霍崇的目的。朝廷实施海禁，霍崇觉得干脆找个外面的小岛作为基地，造些船往来。
　　突然就来了这么些人，钱清心中有些担忧。得知那边的人竟然前来查看，钱清更是不安了。此时有负责打探消息的人跑回来禀报，“大姊，听闻是皇上有旨意要给先生。”
　　回禀的人找了衙门内部的人打听。这么几年过去，各地衙门被霍崇渗透的和筛子没啥分别。甚至不少小吏喝酒的时候爽直的表示，“来什么县官都得有。俺们以后就跟着霍爷。霍爷不走，俺们都能吃香喝辣。”