少帝成长计划 (中丞佐吏)

　　其一，是从善无西北的羊肠小道次序通过，除了涔山和五路山夹出的迳口，便可抵达盐池以西不远。
　　其二，便是跨过战场以东的洪涛山，到达平城附近，而后沿者二十多年前，冒顿率军北逃的方向逃回草原。
　　而这两个选项，无论是从善无方向的羊肠小道，还是跨越东面的洪涛山，都将让突围的匈奴先锋，损失三分之二以上的兵力。
　　看样子，呼奢、且居二人是打定了主意，让白羊、折兰两部一起突围。
　　作为楼烦部的头人，楼烦王秃克，也要为部族的生死存亡，做出自己的抉择了。


第0425章 瓜分战果
　　汉正武元年，秋九月丁亥（二十四）。
　　马邑战役爆发第十二日。
　　在后世记载当中，这一天，恰恰正是马邑战役的转折点。
　　这一天，大将军柴武亲自率领的中军北出马邑，向着武州塞方向逼近！
　　同样是这一天，由卫尉秦牧所率领，在先前十二日都潜藏涔山，伺机而动的西路军，也终于从涔山走下，阻断了匈奴先锋沿善无方向撤逃的道路。
　　依旧是这一天，被大将军柴武暗中调动至武州塞东北方向的飞狐都尉部，在留下大纛以及数千将士，减丁加灶，营造‘兵力愈发强大’的假象的同时，秘密移动到了洪涛山以东。
　　至此，汉室花费无数人力、物力、财力，针对匈奴先锋折兰、白羊、楼烦三部所布置的‘马邑之谋’，终于形成最终形态。
　　——武州塞方向，由曲周侯郦寄、郎中令栾布所率领的东路军六万将士把守！
　　——善无方向，由卫尉秦牧所率领的西路军三万将士阻隔！
　　——马邑方向，柴武亲自率中路军步步北逼，一点点缩小匈奴先锋的活动区域！
　　而摆在匈奴先锋面前的最后一条路——洪涛山，也已经有了飞狐都尉两万余将士，在洪涛山东侧‘翘首以盼’。
　　战时进展到这个地步，陷入重围的匈奴先锋唯一能仰仗的，或许就只剩下与善无、武州塞隔五路山南北相望的盐泽一带，所驻扎着的单于庭主力。
　　但让匈奴先锋数万将士至死都没想到的是：知道汉室的大包围圈正式形成的秋九月丁亥日（二十四）之前，单于庭主力对于折兰、白羊、楼烦三部的处境，都是一无所知······
　　············
　　“末将等参见大将军！”
　　时隔十数日，此次马邑战役的参战将帅，终于又一次聚首。
　　大将军柴武所率中路军，在秋九月丁亥日（二十四）从马邑北出，于次日晚间抵达武州塞以南二十里！
　　卫尉秦牧所率西路军，在秋九月丁亥日（二十四）从涔山北端走下山林，肃清了善无一带屏蔽战场的匈奴哨骑之后，沿善无步步为营，在秋九月己丑日（二十六）午后抵达武州塞以南二十里，与柴武所部中路军汇合。
　　而陷入包围中的匈奴先锋折兰、白羊、楼烦三部，先是分为两部分，折兰、白羊两部潜入战场以东的洪涛山。
　　楼烦部则逃向西北方向的善无，在和秦牧所部撞了个满怀，并在引以为傲的‘射术一项’，被秦牧麾下羽林军射声校尉部杀的丢盔卸甲之后，连阵亡将士的尸首都没顾上收敛，就也向东逃入洪涛山，追随折兰、白羊部而去。
　　到现在，由西北方向碍口的善无、东北方向的武州塞、正南方向的马邑所形成的‘Y’字战场之上，已然没有了哪怕一个活着喘气，手持兵戈的匈奴骑兵。
　　除了死在马邑城下、武州塞以南、善无一带的尸首，被慌忙逃亡的匈奴先锋抛弃之外，还有上千潜入洪涛山的匈奴人‘迷了路’，在山上绕了一圈，被汉军士卒撞了个正着，不费吹灰之力所俘获。
　　如果说，先前匈奴先锋折兰、白羊两部从马邑城下无功而返，柴武还不敢掉以轻心的话，那在折兰、白羊、楼烦这三个匈奴单于庭引以为傲，誉为‘单于庭三驾马车’的精锐慌忙逃窜入洪涛山的现在，柴武终于可以拍着胸脯说：马邑一战，汉室胜矣！
　　原因很简单：在汉室战前的预案当中，善无、武州塞、马邑所围堵而成的‘Y’字形战场，就是主体包围圈！
　　至于‘Y’字形战场三侧的五路山（北）、涔山（南）、洪涛山（东），都是类似后世网络生存游戏中‘毒区’的存在。
　　而现在，汉室原定的包围圈当中，已经再也不见匈奴军卒的身影，匈奴先锋的残存势力，也已是被汉军赶入了战场东侧的‘毒区’——洪涛山！
　　不出意外的话，高数百上千丈，东西宽近三十里的洪涛山，以及遍布于山林中的蛇蝎虫兽，将让潜入山林中的匈奴先锋承受三分之二的兵力损失，以及八成以上的马匹损失。
　　待等匈奴先锋残存的万人，饥肠辘辘的从洪涛山东侧走下山林，等待着他们的，将士汉室最为精锐的一支北部作战力量——飞狐军！
　　到这里，包括柴武在内的诸位将帅，自然都可以把心放回肚子里，豪爽的拍拍胸脯，满是自豪地说一句：仗打完了！
　　我们，是胜利者！
　　而此时此刻，位于武州塞以南二十里的中军大帐，柴武、秦牧、郦寄三人，不出意外的聚在了一起。
　　就连留守楼烦，在正常马邑战役都没有什么‘参与感’的后将军周灶，都派来了手下最得力的副将，以代表周灶与会。
　　后世常言：解决小问题开大会，解决大问题开小会，解决急迫的问题不开会。
　　很显然，这样一场只有四位汉室高级将领参加的会议，其所讨论的内容，绝对不可能是什么鸡毛蒜皮的小事。
　　事实也确实如此——在抵达中军大帐之后，除了那位代表周灶前来的副将没有动作之外，郦寄、秦牧、柴武三人，都不约而同的从怀中逃出了一卷竹简。
　　在这些竹简之上，没有写只言片语的废话，只有一个个此时或许还不为人所知，未来却必将为天下所知的人名罗列其上。
　　在那一个个人名的背后，还跟着一串密密麻麻的数字；在柴武身旁，一位身形魁梧，身着甲胄，却满是儒雅气质的青年正洗笔研磨，似乎是准备核算那一串串不知代表什么的数字。
　　而这样一场颇有些诡异的会议，也终于在柴武一声略带些自豪的提议声中，拉开序幕。
　　“还请诸位详述斩获，老夫也好修奏一封，上报长安！”
　　——没错！
　　这一场只有四个人与会，帐内只有一人负责记录的会议，恰恰就是此次马邑战役的‘功勋确认’大会！
　　或许在后世人看来，武勋这种东西就和血型一样，只要确实有，就根本跑不了。
　　但在以斩首，尤其是‘俘斩’作为计算方式的封建时代，军队斩获的计算方式，却会使得每一个敌方首级的归属，都将对某位高级军官的生死，起到至关重要的作用！
　　在原本的历史上，魏尚为云中守，匈奴每有南下犯边，云中郡尉部都损失不小，反观斩获却是零星几个，可谓凄惨无比。
　　当然，这不能怪魏尚是个草包——实际上，在高皇帝刘邦底定汉室到世宗孝武皇帝刘彻剑指草原，这长达近百年的时间间隔内，云中，永远都是最坚固，最不容易被攻破的一座城池。
　　尤其是在魏尚为云中守的数十年当中，匈奴人在云中城下，更是丢下了数千居尸首，其中不乏‘大当户’这样的匈奴高级贵族！
　　在匈奴‘万物皆可为神’的宗教背景，以及‘打不过的都是神’的认知背景下，云中郡守魏尚，也荣幸的得到了匈奴牧民‘塑泥为像，早晚祭拜’的荣誉。
　　而在魏尚驻守云中这样一座‘塞外之城’的数十年时间当中，匈奴人的步伐，从来就没能跨过云中城的任何一面城墙！
　　在孝惠刘盈到孝景刘启这数十年当中，云中城的城墙之上，不止一次上演了‘父死子继，兄终弟及’的热血奋战！
　　为了保卫家园，勇敢的云中军民可谓是前仆后继，拼着家家戴孝乃至于族谱断绝，将云中城‘绝不可能被攻破’的烙印，深深烙在了每一个匈奴人的灵魂当中！
　　但让魏尚屡屡受挫，甚至险些被羁押长安，秋后问斩的，恰恰就是匈奴人的‘抢尸之俗’。
　　汉军制：北方地方部队对外作战，无论双方兵力对比、实力对比，以及具体的战况，统一一刀切——俘斩。
　　浮斩，也就是斩首数量减去本方阵亡数，得正便为‘功’，得负便为‘惩’。
　　这也是那句华夏名谚：‘一将功成万骨枯’之由来。
　　——一个将军，哪怕把手下一万将士拼了个全军覆没，只要战后能拿出一万零一颗敌军人头，那就算有功！
　　反之，若是某将军以弱敌强，以五千兵马对抗敌方十万人，杀敌一人，自损二人，便也算‘指挥失当’。
　　在这种丝毫不见情面，只看浮斩，即‘净斩获’的制度之下，几乎每一个率军将领，对本部每一个斩获都抱以无比的重视。
　　有了这一个人头，没准浮斩就是正，功劳不功劳且不提，起码不用被降罪；
　　可万一没这个人头，浮斩刚好得了一个负，那战后班师回朝，可就有得苦头吃了。