乱世栋梁 (米糕羊)

　　吏员们不需要卖命，但需要卖力干活，也不能有后顾之忧。
　　后世的一些公司，为了让员工安心加班、创造更多利润，会提供宿舍（或住房补助）、工作餐（或餐饮补助），以及通勤班车接送（或交通补助）。
　　种种措施，都是要降低员工为公司卖命的生活成本，加上合理的薪酬、奖惩制度，以及职务晋升空间，就能保证员工的干劲以及忠诚度。
　　也大幅增加了其他公司挖墙脚的成本和难度。
　　然而老板不会白白花这些钱，享受了这些福利的员工，必须加倍卖力的干活。
　　李笠在兴平坊里转了一圈，对楼房、平房的建筑质量很满意，对于各种配套设备和服务，也很满意。
　　吏员们若搬进来住，能极大节省生活成本，这一点很关键，因为许多吏员的收入微薄，只能勉强度日。
　　李笠仔细调查过，发现寻常小吏靠着“工资”，只能养活自己，攒不了多少钱，因为日常开支当中，住的开支占了大头。
　　寒山工商业发展很快，经济繁荣的同时，吸引了大量外来人口在南北二城暂居，直接推动了房价、房租上涨。
　　寒山是新出现的城，小吏要么是外地人，要么是彭城被淹后无家可归的本地人，在寒山只能租房子住，他们的微薄收入，要被房租分去大半。
　　这一处境，李笠能理解，无论是那一世还是这一世。
　　所以，当宿舍区投入使用，小吏们搬进来住，房租这一沉重的负担就会消失。
　　与此同时，他们也从生活环境上，脱离了自己的宗亲、同乡生活圈，进入了体制内的生活圈。
　　因为左邻右舍，都是公廨吏员，相互间是同僚关系，而不是亲党、乡党。
　　或者，有的吏员并无宗亲、同乡，独自一人或者带着家人生活。
　　却因为囊中羞涩，不得不屈服于现实，屈服于房东、债主、各种恶霸。
　　现在，搬入宿舍区，进入“体制内生活圈”，生活成本降低，好歹手头宽松些，家人安全有保障，不会被什么人要挟、欺负。
　　他们和家人依附于体制，不被宗族束缚，不会被地头蛇欺凌，家庭生活被宿舍区的生活所影响，人际关系大变。
　　久而久之，就会被体制同化，很难主动离开。
　　这就是变相的人身依附，区别在于，由依附宗族、大户，变成依附体制。
　　这不是李笠的臆想，军府宿舍区的出现，让来自各地的兵卒及其家属，在长期的聚居之下，形成了新的“社会群体”。
　　他们在军营里是同袍，战场上是生死与共的兄弟，平日生活是左邻右舍，而家属因为军府安排就业，多为同事，所以关系密切。
　　他们脱离了同乡、同族的关系网，以军人、军属的身份，在寒山形成了新的社会群体，对体制形成了依赖。
　　对彭城公，形成了依赖。
　　现在，李笠有信心，让徐州各级公廨吏员们，对体制形成依赖。
　　这个体制和现体制有区别，如果新体制能够保证基本的奖惩分明，提供相对公平的上升空间，这些人对体制的忠诚度，会大幅提升。
　　如此一来，李笠才能培养出合格的军、政人才团队，关键时刻，有人可用。
　　李笠看着眼前一栋栋宿舍楼，盘算着自己的构思。
　　国家机器要想正常运转，缺不了各级官僚吏员，然而想要管好这些官吏，谈何容易，即便到了现代，也是如此。
　　一旦国家机器运转不灵，可以愁得执政者折寿。
　　一旦国家机器故意使坏，可以整得执政者欲哭无泪。
　　他听过一个比喻，比喻官僚们是如何把一个政策玩坏的。
　　皇帝觉得人有双手，却总是多用右手、而左手空闲（右撇子居多），太浪费了，于是决定让各级官府倡导百姓多用左手。
　　这意思由尚书省发文下令各地执行时，变成了不许用右手。
　　到了州一级发文时，变成了要砍掉右手。
　　到了郡一级发文时，变成了要砍掉右手、右脚。
　　到了县一级发文时，变成了只能留左手，右手、双腿都砍掉。
　　百姓得知后，惊恐万分，各地民变四起，消息传到京城，传到皇宫，皇帝觉得莫名其妙：朕何时说过只能留左手？
　　这是个笑话，但可以看出当国家机器失灵、坏掉时，会造成怎样的后果。
　　李笠觉得梁国的国家机器已经烂得不像话了，修是修不好的。
　　又仿佛中了大量病毒、植入大量木马的电脑，怎么修补系统，都补不好。
　　最好的办法是重装系统，而不是换个账号登陆系统。
　　重装系统需要一个安装文件，这安装文件很贵，且得现做。
　　李笠觉得，用钱能解决的问题，不是问题，钱若不够，即便坑蒙拐骗都要凑够数。


第五十章 勾兑
　　午后，阳光灿烂，李笠坐在窗边，看着案上摆着的一排长颈玻璃瓶。
　　这长颈玻璃瓶带着木瓶塞，其外观，看上去就和后世啤酒瓶差不多，只不过玻璃透明，而不是深绿色。
　　玻璃杯中，盛着颜色不同的液体，都是酒。
　　分别为目前常见的浊酒、绿酒、黄酒、葡萄酒，以及新颖的“白酒”。
　　白酒无色透明，故而得名，和这个时代的其他酒类不同，白酒并不是酿造酒，而是蒸馏酒。
　　这个时代常见的酒，酒劲很小，用后世的话说，就是“度数低”，所以常有牛人一日喝酒数斛而不醉。
　　李笠仔细调查过，发现这个时代常见的酒，类似于后世的酒精饮料，或者啤酒。
　　蒸馏酒很少见，不过蒸馏器倒是已经有了，只是常被炼丹术士用于提取各类“精华”，似乎没人用来提升“酒劲”。
　　不懂酿酒的李笠，知道蒸馏酒的概念，也知道什么是蒸馏，于是请了许多酒匠，不停的摸索，终于摸索出可行的蒸馏工艺。
　　以此作为摇钱树。
　　酿造酒的酒精浓度较低，而白酒的酒精浓度较高，给人的口感截然不同，且酒劲很猛，让人喝过之后难以忘怀。
　　根据李笠亲自给出的定义，这就是“高度酒”。
　　因为白酒酒劲很猛，其他酒都比不过，且酒劲的“度数”又分高低，故而合适不同酒量的酒徒，一经推出，广受欢迎，供不应求。
　　于是，寒山城里最受欢迎的“特供商品”，就是这种本地出品的“烈酒”。
　　其中，酒精浓度极高、据说都能直接点燃的“烧酒”，更是成为不良奸商盈利的宝贝。
　　他们用这种烈酒来勾兑，一坛烈酒可以勾兑出数坛“低度酒”，再拿出去销售，获利不菲。
　　于是，在酒精利益的双重驱动下，对于白酒以及烧酒的疯狂抢购，导致市面上所有商家都很难有现货。
　　能够稳定购买白酒（含烧酒）的特供商家，成了奸商们利益来源的保障，于是，高价收购兑换券，就成了奸商们获取暴利的唯一途径。
　　市面上获取兑换券的途径只有一个，那就是公廨：公廨将一定数额的兑换券，折做俸禄发放给官吏们。
　　现在，因为兑换券和烈酒画上了等号，出征、临战常以酒提气的军人，也开始痴迷兑换券。
　　军府顺应“军心”，开始以兑换券替代部分军饷进行发放，此举大受欢迎。
　　加上酿酒作场故意控制烈酒的投放量，人为制造供需矛盾，进一步刺激奸商们对兑换券的“高价收购”。
　　一番操作下，击鼓传花的游戏愈发热闹，参与游戏的人越来越多，人人都觉得自己能在鼓声结束前把花传递出去。
　　所以要趁着行情看涨，利用兑换券多买烈酒，以此赚钱。
　　李笠掌握着酿酒技术，也控制着烈酒的产能，所以，有信心把这个游戏维持下去。
　　但是，酿酒需要消耗大量粮食，粮食暂时无法自给自足的徐州，需要外购粮食，来养活脱产军人、工商业者。
　　外购粮食的份额，终究不能无限制提升。
　　在这种情况下，把宝贵的粮食分出来酿酒（制酒），风险还是不小的。
　　这一点，但凡有些见识的人都能看出来，于是，对烈酒的抢购愈发疯狂。
　　这也是击鼓游戏的一部分游戏内容，谁都知道鼓声会停，却都觉得自己不会那么倒霉，所以，要趁着兑换券还有信誉，尽可能多囤积烈酒。
　　没错，奸商们现在开始大量囤积烈酒，而不是立刻转卖。
　　这些奸商自己也在控制烈酒流向市面的数量，以此哄抬酒价。
　　他们越是哄抬酒价，兑换券就越炙手可热，李笠不需要干预什么，“市场”自己就把兑换券的价值抬高了。
　　对此，李笠不觉得意外，因为在另一个地方，此情此景已经上演了一次。
　　现在的梁国，能买到烈酒的地方就只有两处，一处是饶州鄱阳，一处是徐州寒山。
　　鄱阳的烈酒，被整个长江中下游地区的奸商疯狂抢购，而寒山的烈酒，一定会被两淮地区的奸商疯狂抢购。
　　李笠将盛着各类酒的瓶子放入专用木架上，刚坐下，祖珽在外候见。
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　　阳光依旧灿烂，李笠在书房里，听祖珽讲起齐国神武皇帝高欢的一些往事。