绍宋 (榴弹怕水)

　　“陈相公说的不错。”跟在后面的鸿胪寺卿翟汝文也顺势接口。“而且官家以邸报事专属鸿胪寺，又定下许多规章，臣等敢不尽心尽力？所幸只有东京城内各要害衙署、各路使臣帅臣处须官方亲自誊录，鸿胪寺内人手足够处置妥当，无须寻印刷法门。”
　　赵玖微微摇头，似乎想要说什么，但眼见着前方已经是太学大院，便收起这些心思，拾阶而入。随行诸多重臣也各自敛声，昂首挺胸，随官家步入。
　　而进得院内，眼见着为首官家大红袍、硬翅幞头陪金带，身后足足十几位朱紫大员，又有许多额外札甲武士涌入，朱紫之色与金属之色俱在阳光下闪耀，院内先是轰然，继而又肃然一片。
　　待得官家与重臣上得大堂前台阶上立定，数百人方才在国子祭酒陈公辅的带领下拱手行礼，然后所有人便按照之前宫中提出的要求直接在早就摆好座位的院中各自落座……在三舍法的制度下，太学生便是候补官员，自是君臣礼仪，而双方坐定，宛如君臣相对。
　　至于说，赵官家座位所在的台阶，后方便是有孔先生木雕的大堂，赵玖当然也不会太在意，反正道观、庙宇里他都上过朝了，也在道祖、佛祖面前开过朝议，却正该凑一个太学大堂和孔先生木雕，说不得也算是个成就呢。
　　“诸卿皆是朝廷栋梁。”
　　没有去看身后木雕，赵玖坐下之后，便在阳光下直接开口，扬声缓缓言道。“而朕今日至此，一则临近年关，诸卿多有离家远游之态，特来慰问；二则，太学为朝廷储才之所，却因制度，须考核方能为官，而朕亦有军国事，平素极难相见，更难奏对交流……故今日相见，咱们君臣当畅所欲言，卿等有论有疑，且举手相示，朕随意点出来一些，除非言语悖逆，或事涉军国机密事，否则朕当尽量当面来听、来对……直至日落为限。”
　　台上台下一片骚动，十几位随行重臣也是愕然，而下方却在骚动之后，全然振奋。
　　“开始吧！”声音渐落，赵玖强行收起自己习惯性的上朝时的木雕表情，稍微展露了一丝笑意。
　　然而，振奋之下，不少太学生却反而有些慌乱，想要举手，却又畏惧，且不知到底又该问些什么。
　　不过，就在这时，下面坐着的诸人之中，却有一当先之人毫不在意，当场举手相对。
　　赵玖见得此人，难得真切失笑。
　　原来，此人乃是国子祭酒陈公辅。
　　话说，从井中爬出来那日算起，赵玖已经做了两年多的天子，不过，他虽然权威日重，参与军政日渐增多，但一开始的时候，他却是个纯粹的瞎子、聋子和白痴，既不知道宋代制度，也不晓得该如何任人任事，只是尽量抓住韩世忠、张俊等所谓历史名将，并勉力提拔一些诸如张浚、赵鼎、林景默、胡寅等可用的心腹之人，然后再尽全力去协调宰执人选罢了。
　　所以，相当一段时间里，甚至一直到眼下，朝廷的大部分庶务，都还是宰执们在负责，这位官家既没有那个能力，也没有那个欲望亲自插手。
　　而这就导致了除个别心腹和身前经常接触的人以外，很多大臣，他根本只是知道个名字，甚至连名字都要临时做功课。
　　但这也真不怪他……譬如说这个国子祭酒陈公辅，照理说这个主管全国教育的位置重要至极，而在三舍法这个东西没有明确废除的情况下，这更是一个直接牵扯到朝廷选才的要害位置。
　　然而，莫忘了，今年夏天赵官家跟吕相公展开那段谈话，决定开恩科之前，太学根本是废弃的，赵玖得多闲才会在意这个位置上的人叫什么，又是什么履历出身？
　　实际上，这陈公辅也的确是在淮上时期便已经被任命为了这个闲官，南阳时赵玖与他见了几次，也只是当路人甲而已。
　　昨日才从万事通杨统制那里知道此人姓名，和寥寥一点出身情报。
　　不过，这个陈公辅给赵玖留下的印象很好……在太学生们一时慌乱之时，他主动举手，倒有些为人师表的姿态了。
　　甚至，如果不是心知肚明，赵官家几乎以为此人是个托了。
　　“陈卿请言。”
　　赵玖当然会给陈祭酒一个面子。
　　“官家。”陈公辅起身拱手一礼。“臣冒昧，官家今日举止，当是仿春秋乡校国人议政之典，堪称圣人之举，似比经筵更合圣人之意……而臣虽为朝廷命官，却也想参与一二，唯望官家准许，不以奏对相待，只当是校中议政。”
　　赵玖当然不知道什么叫春秋乡校议政，但却不碍他听懂对方这是给找了个高大上的儒家典故，所以愈发欣赏对方，便当即开口：
　　“这是自然，陈卿当直言不讳，毋以官身为念。”
　　“官家。”陈公辅闻得此言，忽然肃容。“臣敢问，为何太学中依然以王舒王的新学为主？新学只论功利，而王舒王又公然称五代时历事‘四姓八君’的冯道为‘最善避难以存身’，这种说法使满朝文武不以气节忠义相抵砺，使公卿大夫丧失了忠心为国的臣子之道，难道是合乎抗金大义的吗？”
　　赵官家面色不变，微微颔首……然而，平心而论，他上来便被问懵住了……这厮好不晓事。
　　PS：感谢第七十五萌，微茫0930同学！这名字第一反应还以为是韩娱文老书友……
　　然后到了喜闻乐见的献祭环节，今天献祭的主菜是污秽滴小龙的《魔临》，历史争霸文，两百万字，已经渐入佳境，是时候收割一波了。而可以想象，作为历史类新人取得这个成绩，呃……
　　然后是七月**的《汉阙》……我谨慎怀疑他下本东汉应该是汉末三国……莫名期待，到时候我天天去他书里喷。


第四十六章 很多小问题（续）（修）
　　且说，赵官家这次过来，本意只是想与太学生们开个年节座谈会，交流一下，抚慰一下人心，孰料上来国子祭酒陈公辅便问住了他，也是让这位官家心中慌乱一时。
　　不过，得益于与诸位宰执们的交锋锻炼，赵官家到底算是身经百战了，他一面面色不改，一面心中百转，却硬是开口先说了些避实就虚的话：
　　“此事说来复杂，当先之论，自然是朝廷抗金在前，万事不可轻易旗帜，否则便致人心动摇；其次之论，在于为战之道，首在务实，新学功利，恰应务实风气，不可轻弃。至于五代时的冯道，固然历事四姓八君……”
　　你还别说，言至此处，赵官家还真就忽然想到了一个诡辩的方向：“至于五代时的冯道，固然历事四姓八君，但朕学问不足，实不知四姓八君之中，可曾有契丹耶律？”
　　陈公辅微微一怔，却又拱手认真相对：“好教官家知道，冯道所事之君其实不下十人，但皆非契丹耶律氏。而他虽也曾在契丹灭后晋时，出面与契丹盘桓，维持局面，但史家公论，彼时冯道劝谏辽主收拢部属、维护中原百姓之事，反而是他难得有德之举……”
　　“朕不以为然。”
　　赵玖听得此言，登时心中有底，却是堂皇打断对方。“朕以为天下之事，一在上下，二在内外……而五代之事，正在于上下，彼时持兵甲者在上反覆肆虐，无人以脚下百姓为念，冯道乱世存身，历事十主，固然有他不对的地方，但他能够存己身之余尽力存身下百姓之身，已经算是尤其可贵了。而今日事，正在于内外，金人在外如虎，大宋有亡国灭种之虞，此时便当摒弃万般纷争，以抗金为一意。至于王舒王（王安石）论冯道，依朕看，多少只是取冯道务实之处，并没有为他张目的意思。”
　　陈公辅闻得此论，倒是一时苦笑拱手：“官家此番‘务实’回对，臣虽不以为然，却也得承认，官家言语自成勾连，自成一番道理，臣无话可说。”
　　赵玖这时一身冷汗出完，一面心中得意自己有此急智，一面见到对方没有纠结什么道统，反而又多了几分好感，便微笑相对：
　　“其实，这便是朕常说，无论何人，但凡是抗金的朕都愿纳之，也是朕总说上下当相忍为国的本意了……便是眼下，陈卿并不以为然，朕却也并不在乎，因为只要陈卿也愿意‘相忍为国’，朕便愿意与陈卿相‘勾连’。”
　　官家在上，眼下可没有哄堂一笑的传统，甚至恰恰相反，这冷笑话一出，便是原本姿态自如的陈公辅都严肃起来，反而正色行礼，然后才昂然持礼做答：
　　“官家此言，臣深以为然。”
　　赵玖对此人愈发喜欢了。
　　非只如此，这番对答之后，赵玖却是抓住了窍门，那便是抗金二字……实际上，他也想明白了，自己出来干嘛的？
　　通过听取意见，安抚人心。
　　为什么要安抚人心，还不是看到张荣控制大河后，东京人心有些浮躁，又担心有大战，怕届时产生慌乱，造成人心波动，所以过来再度强调抗金大业不可废？
　　所以，那番言语也是他真心。
　　而且，他又不是第一次强调抗金，而是一贯如此。
　　转回身前，既然赵玖握住了这种理论问题的核心，再加上剩下的太学生即便起身也多战战兢兢，只是糊里糊涂问个问题，便糊涂糊里坐下，接下来不免顺风顺水。