四姓坪的人接手后只需要把杂草清理掉就能播种,不需要做过多修整。否则就靠他们这点人手,来年他们肯定饿肚子。
眼下四姓坪的人主要有两个活儿,一个是打理补种好的田地,期望有个好收成。另一个就是继续开垦新土地,为秋耕播种冬小麦做准备。
尽管很苦很累,农民们却甘之如饴。对给予他们土地的朝廷也是感恩戴德,恨不得给李渊立个牌位早晚三炷香。他们不怕苦,就怕连吃苦的机会都没有。
地里到处都是顶着烈日劳作的人,岳山这个送饭的人就显得很突兀了。沿途没少有人用异样的目光看他。
当然了,更多的是羡慕。
有些熟悉的人还会扯着嗓子大喊:“山子,这是要干啥去?”
每每这个时候,岳山都会停下礼貌的打招呼,然后说:“给我爹我娘送点吃食,劳作了一天他们肯定饿了。大哥/大叔/大伯你们要不要过来一起吃点。”
当然不会有人当真,都笑着拒绝了。回过头就对自己家的孩子说道:“看看人家岳山子,这么小就掌握一门手艺,还孝顺阿耶阿娘。再看看你们,一个个没出息的样子。”
有些则会说:“岳老四有福气啊,有个这么孝顺的孩子。”
岳山并不知道,自己不经意间就成了“别人家的孩子”。
提着罐子来到自家地里,老远就看到父母在犁地。
整个四姓坪都没有一头牲口,犁地可是纯人工的,岳老四在前面拉,岳山娘在后面扶犁。有多累人可想而知。
看到岳山,两口子都很惊讶,不知道这时候儿子过来做什么。当得知是来送饭的,那叫一个感动。
岳老四人也老实,只是蹲在一旁感动的眼圈泛红。岳山娘感情就复杂了,抱着岳山哭的一把鼻子一把泪。
把岳山尴尬的,挣脱不是,不挣脱也不是。还好,她情绪来的快去的也快,转眼就恢复了正常。
让岳山偷偷松了口气。
然后恢复正常的岳山娘又开始心疼粮食了,嘴里不停絮叨谁家一天三顿饭啊,多浪费啊,财主家也不能这样过日子啊之类的。
岳山已经好准了她的脉搏,只是一句话就堵住了她的嘴:“你们干活那么辛苦,儿子年小体弱帮不了什么忙,只能多抓几条鱼做几顿好吃的孝敬你们。”
然后岳山娘就端起一大碗鱼汤,边吃边流下幸福的泪水。
“咦?这是黍,咱家哪来的黍啊?”还是岳老四先发现了今天的饭和往常不一样。
“对呀,咱家只有半斗粟,没有黍呀。”岳山娘这才后知后觉的道。
岳山这才把今天用鱼换粮食的事情告诉了两口子。最后还故意压低声音说道:“……我害怕有人偷咱家的布,就让小丫头在家看家。”
两口子这才知道,一上午的时间儿子居然干了一件如此“惊天动地”的大事。把他们震的好半天说不出话来。
是的,在他们眼里,能和官府的人答话都是祖坟冒青烟了。儿子还和仓廪大管事聊那么久,已经超出了他们的想象极限。
见两口子目瞪口呆的样子,岳山走到地里去查看一下这个时代的人是如何劳作的。
岳老四两口子现在耕的是荒地,一方面是让土地蓬松,另一方面是把草根犁出来。
“咦?”当看到他们使用的犁子的样子的时候,岳山露出疑惑的表情。
第14章 曲辕犁
看到自家使用的犁,岳山发现它上面那根杆也就是辕居然是直的。这时前世当键盘侠时在网上发生的一场争论浮现在脑海里。
当时一群吃饱撑的没事干的人不知道咋了,就在争论曲辕犁到底是起源于汉代还是唐代。
一派认为起源于汉代,只是没有推广开来,南北朝时期的《齐民要术》中就有相关记载。
一派认为起源于唐代。他们认为曲辕犁这样的神器一旦被发明出来肯定会迅速普及全国,不可能会被埋没直到唐朝才推广。而且齐民要术里对曲辕犁的记载语焉不详,当不得准。
两派公说公有理婆说婆有理,打的不可开交。当时岳山是站汉代派的,没有理由,就是无脑喜欢‘独以强亡’的大汉。
最后的结果是中间派取得了胜利,曲辕犁的概念起源于汉代,经过数百年的改进于唐代彻底成型。
这个结果汉代派很满意,唐代派也不是不能接受,于是一群吃饱撑的没事儿干的人又继续寻找下一个话题继续开战。
如果让袁老爷子看到了,肯定后悔研究杂交水稻。
这场争论确实没有什么意义,但对此时的岳山来说却比原子弹的制造方法还要有用。
这个年代成熟的曲辕犁应该还没有研究出来,或者研究出来了还没被人重视,如果我把它制造出来献给朝廷……
中原文明是农耕文明,历朝历代都非常重视农耕。对朝廷来说,曲辕犁的用处远超马蹄铁,尤其是对文人来说更是如此。他们不会歌颂马蹄铁,但绝对会把曲辕犁捧到天上去。
而且曲辕犁看起来怎么都比马蹄铁的技术含量高。
想到这里,岳山就兴奋起来。不行,要赶紧把曲辕犁造出来,虽然不知道历史上曲辕犁具体是什么时候成型的,但有记载是唐初。
万一人家已经造出来了呢?以防夜长梦多,自己也要赶紧行动,把这个功劳给领了再说。
至于真正发明曲辕犁的人……岳山只能说声抱歉。
想法是好的,真正去做的时候才发现问题太多。
曲辕犁结构图他倒是记得,但自己不会木工啊。只能请人打造,可是无奈家太穷,连一文钱都拿不出来,请不起。
然而这难不倒他,他不会木工村子里有人会啊。付不起工钱,可以用鱼抵工资啊。
曲辕犁说穿了并不难,熟练的木工半天就能打造好。干半天活儿就能换一条大青鱼,那名工人做梦都能笑醒。
晚上下工之后岳山找到了村里会干木工活的人,和他商定用一条大青鱼换取他一天的工时。果然如他所料,那人都不带考虑的满口就答应了。
岳老四夫妻不知道儿子发什么疯,但两人宠儿子本就到了无原则的程度,更遑论现在了。岳山只是一句你们别管,过几天就知道了,他们就真的不问了。
然后两口子就抱着那一卷布笑的见牙不见眼,这应该是他们一生中第一次拥有这么多新布。岳山娘力排众议,这些布留到过年做新衣裳。
说力排众议有点夸张了,其实也就岳山嘀咕了几句,岳老四和岳水儿都没有发言权。但一向宠溺儿子的岳山娘这次没有听他的,把布藏了起来。
岳山也很无奈,只能继续穿着一身破烂衣服。
第二天一大早又是一顿鱼肉饭,岳老四夫妻俩上工之后那名木工也出现在岳山家里。
这名木工的名字很有特色,放到起点十有八九会是屏蔽字,叫杨狗(gou)蛋(dan)。
大家都是天南海北迁徙过来的,自然没有办法论辈分,不同姓的只能按照年龄。岳山应该喊他一声伯父。
杨狗蛋虽然名字不咋滴,但技术和理解能力都没有问题,很快就明白了岳山要打造的是什么东西。
然后他提出了一个让岳山无言以对的问题:“你这是想打造犁子吧?为啥把辕弄成弯的?你有犁铧吗?没犁铧可不行。”
岳山哑然,他光顾着想曲辕犁的结构了,忽略了犁铧的问题。这可咋办?
还是杨狗蛋给他出了主意:“草滩镇上有一家铁匠铺,那里卖的有犁铧,你可以用鱼和铁匠换一个回来。”
岳山感谢过杨狗蛋之后,跑到河边取了鱼,又匆匆跑到铁匠铺用三条大草鱼换了一个犁铧。铁匠还送了几个固定犁铧的铁扣给他。
之后两人一个指挥一个干,用了大半天时间终于造好了一架曲辕犁。杨狗蛋的木工活确实不错,很多岳山认为要用铁钉固定的地方他都用卯榫结构给解决了。
整架曲辕犁,除了犁铧那一块用了铁,其余全木质卯榫结构。
杨狗蛋对曲辕犁是嗤之以鼻的,认为把辕弄弯了肯定更费劲。岳山没有和他争辩,用看珍宝般的目光一遍又一遍打量着这架曲辕犁。
严格说起来,他确实是珍宝,农耕珍宝。也是他岳山起家的珍宝。
之后他就让杨狗蛋扛起曲辕犁,准备到外面实验一下实际效果。刚刚走到村口,迎面就碰到几匹马,两人赶紧让到一边。
“吁。”哪知道来人却停在了两人面前,一人客气的问道:“这位大哥,这里可是四姓坪?”
“是是,这里就是四姓坪。”杨狗蛋紧张的回道。
此人面色一喜转头向一位约莫三十岁左右的人道:“阿郎,到了。”
那名中年人微微颔首,向着岳山二人温声道:“可知岳山家在何处?”
岳山家?杨狗蛋和岳山两人同时愣住。前者是觉得这个名字很耳熟,却想不起村里谁叫岳山。后者是很奇怪这些人的身份,为什么找自己。
但岳山的人际关系很简单,他只是稍微一想就猜到这些人肯定是李世民或者长孙无垢的人。
想到这里,他上前一步道:“小子就是岳山,敢问贵人何来?”
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