大楚怀王 (腊月青梅子)

　　“若是大王担心劳役以及税收减少，可以借鉴秦国的方法，对所有家中超过两位成年男丁的家庭增加一倍税赋，促使百姓进行分家，这些新分出的家庭，依然采用正常税赋，则可避免税赋的流失。”


第128章 增长人口
　　熊槐暗自感慨，这种法令要是推广开来，那么普通的民众，除了正常的工作外，接下来最重要的工作，恐怕就是生育了吧。
　　屈原接着道：“至于惩罚制度，方才的加税就是其中一种，另外可以对所有已经成年的未婚男女进行征税，成年一年未婚者，强制征收未婚税，两年未婚者，加税，三年未婚者，国家帮助指定婚姻。”
　　征税以及指定婚姻，这比越王勾践的男女未婚，其父母有罪的法律又要柔和许多，至于国家包办婚姻，已经各国施行很长时间，百姓都已经适应了。
　　熊槐愣愣的看着屈原，现在的屈原有向商鞅靠拢的趋势啊。
　　或许在未来，楚国将会失去一位忧国忧民的浪漫主义大诗人，而多出一个严酷的法家代表。
　　这种情况对熊槐自己而言，肯定是好的，但是屈原而言，或许他甘之如饴吧。
　　屈原见楚王走神，急忙问道：“大王，可以微臣所说有误？”
　　熊槐闻言，立即摇了摇头，道：“贤卿说的很对，还有惩罚的手段吗？”
　　“有。”屈原点点头，继续道：“在各地大力推行仲春之会，女子十三、男子十七凡是无故不到者，罚之。”
　　所谓的仲春的之会，也是为了加快男女成婚而想出来的办法，就是国家举行的大型未婚男女自由相亲会，只要双方对上眼，就可以直接交换信物定下婚约，或者也可以直接抱走，号称奔者不禁。
　　以前的郑国就是号称**的国家，不但仲春时节举行大会，连秋后也有举行。
　　楚国的云梦，宋国的桑林，都是著名的浪漫之地。
　　但是这种大型相亲会，随着国家简单粗暴的指定婚姻的流行，各国已经越来越不重视了。
　　而且国家包办婚姻的种种弊端，导致现在越来越流行父母提前包办婚姻，再往后，礼制深入人心，自由恋爱则逐渐成为禁忌。
　　对于国家包办婚姻，熊槐是···怎么说···就那样吧。
　　熊槐点点头，道：“可。”
　　屈原接着道：“至于鼓励婚姻，臣请从大王开始。”
　　熊槐一怔，自己的那个便宜太子都快成婚了，还怎么鼓励婚姻？
　　难道这是怂恿寡人广纳美人么？
　　熊槐嘴角浮出笑意，点了点头。
　　屈原果然是忠臣，连这也不忘了寡人。
　　屈原见楚王笑着点头，行礼道：“大王宫中美人众多，而大王往往只是宠幸数人，臣请大王将年过二十，尚未被大王宠幸女子，全都放归出宫，令其自由婚嫁。”
　　熊槐笑意僵在脸上。
　　原来自己想多了，不是广纳美人，而是放归美人啊？
　　屈原继续道：“若是大王以身为先，号召贵族封君放归后室，婚配百姓，必然能多出大量人口。”
　　熊槐闻言，有些淡淡的不舍，看来三宫六院后宫佳丽三千，注定要离寡人远去了。
　　熊槐收拢心思，道：“可。寡人后宫中，除去宫中女官可以自由选择是否出宫外，其他年过二十的女子，皆可赐予财物放归民间。”
　　“大王英明。”屈原行礼道：“大王，我们接着还可以在民间宣传，人生在世，若是不能传承于后，令祖先的祭祀断绝，这就是莫大的过错。”
　　熊槐脱口而去：“不孝有三，无后为大。”
　　屈原闻言行礼道：“大王英明，言简意赅，正是如此。”
　　熊槐微微一愣，这话好像是孟子说的，至于现在有没有说这句话，那就不知道了。不过连博闻强识的屈原都没有听说过，那就算自己名言吧。
　　难道孟子还敢过来抢版权不成！
　　熊槐笑着点点头，道：“不错，我们就应该这样宣传，单独用国家的力量去强制百姓成婚，所造成的种种不幸，必然积怨于国，其错归于寡人。若是发动天下父母之心，号召百姓早早成婚生子，那就好多了。”
　　屈原若有所思。
　　熊槐想起这句话的后半部分，接着道：“寡人以为，我们还可以用湘水地区流传已久的湘君的故事来劝诫所有的百姓。”
　　“湘君？”
　　屈原想起舜帝来。
　　熊槐编造了一下语言，道：“昔日舜的父亲并没有为舜娶亲，但是上古圣贤舜帝，担心自己没有后代，是对祖先大不孝，于是自己就私自娶妻了，上古圣贤告诉我们，不告而娶，这也是可以的。”
　　不告而娶，是违反礼制父母之命媒妁之言这一步骤，是大大的无礼。
　　诗经上：非我迁期，子无良媒，说的就是违反媒妁之言，而导致婚期延后。
　　熊槐这是在加速婚配的速度，对于这，熊槐毫无心理压力。
　　如果不是担心私奔会奔到楚国之外，熊槐连私奔也会宣传一番。
　　如今战乱频繁，人多才是硬道理，只要民众愿意成婚，管他是那种方式。
　　只要是在楚国成婚，是在楚国生儿育女，在楚国交税，那就足够了。
　　屈原闻言一怔，传说···帝舜娶妻不是因为帝尧亲自的赐婚吗？怎么和不告而娶扯上关系了？
　　不过上古传说，年代久远，不见于史，全靠口口相传，既然楚王这样说，而且也不违背楚国的国情，也没有什么大不了的。
　　只要对自己有利，合乎主流观点，其实也没有什么事，是不可以说的。
　　屈原应道：“大王，此事容易，湘君和湘夫人的事情，在楚国流传甚广，只需加以引导，不告而娶的事情，很容易就可以在楚国流传开来。”
　　接下来熊槐在此和屈原敲定变法的细节。
　　时至太阳偏西，已到晚饭时分，熊槐对屈原道：“贤卿，如今已是晚膳时分，卿与寡人共同用膳吧。”
　　楚王赐膳，屈原自然不会推辞，拜谢道：“谢大王赐。”
　　熊槐随即让李秋安排晚膳。
　　吃饱喝足。
　　熊槐随意问道：“贤卿，国以民为本，民以食为天，仓廪足而知礼仪。如今每日都能吃饱喝足，不知现在我楚国的百姓能吃饱吗？”
　　虽然楚王只是随意的一问，但是涉及民生这种重大问题，屈原不敢马虎，立即正色道：“大王仁义，推己及人，臣深感宇内。”
　　“我楚国疆域辽阔，淮水江汉云梦洞庭都是土地肥沃的地区，物产丰富，丰年以及平年无战事，我们楚国百姓都不会有缺粮之虞。”
　　熊槐听出屈原话中的意思，若是饥年或者爆发一场长时间的战争，那么就会有一些百姓缺粮，导致百姓逃亡。


第129章 舂米制面
　　“百姓一般以何为食？”熊槐问道。
　　之所以这么问，是因为在刚刚的大战中，熊槐发现楚国的军粮大都是粟米，当时熊槐心中就有所怀疑。
　　再加上前任的记忆，自己吃的是大米，但是朝中的关注点都是粟米。
　　不仅楚国是这样，其他各国也是如此。
　　熊槐在军营时，隐隐就有一个计划，现在是时候施行了。
　　屈原答道：“其上以米粟为食，其次辅以麦菽。”
　　熊槐点点头，身为楚王对这一情况也有所了解。
　　在楚国，江汉淮水地区的百姓以种植粟米为主，而楚国在开发洞庭地区时，一反常态，舍弃了粟米，改以种植水稻为主，如今长沙的余粮，全都是大米。
　　楚王的口粮，也都是从长沙精挑细选的精良大米。
　　所以对楚国来说，主要的粮食就是粟、米。
　　小麦和大豆，只是主粮不足后的补充。
　　至于为何小麦大豆为什么没有成为人们的主食，那是因为现在的烹饪方式都是蒸煮，小麦和豆子，都很难煮熟，即便捣碎煮熟后，口感同样极差。
　　当然，与楚国情况稍有不同的是，大豆在北方的各国，取代了楚国的大米，成为仅次于粟米的存在，如今越来越重要。
　　至于小麦···
　　若不是出现冬小麦这个古代黑科技，一旦发生饥荒时，可以迅速补种小麦，以避免大规模的饥荒事件的发生，恐怕小麦的地位会更加低。
　　也正是因为冬小麦这个黑科技，各国都在号召民众种植冬小麦，只是小麦的那种口感，加上耐旱程度都不如粟米，并且需要精心照顾，导致推广艰难，一直都是主粮以外的备胎。
　　至于小麦从备胎上位，还要依靠另一种创新，那就是石磨。
　　“贤卿，据寡人所知，现在北方诸国都是以粟菽为食吧。”熊槐眯着眼睛笑道。
　　屈原应道：“正是如此，北方诸国中，其上食粟，其下食菽。”
　　“麦饭乃是贱物！”熊槐再次确认道。
　　屈原不明所以，点头道：“正是如此，若非发生饥荒无粮，各国的百姓一般都不会吃麦饭。”
　　熊槐问道：“现在天下有小麦粉末吗？”
　　屈原摇了摇头，想了一下，道：“可以用臼将小麦捣碎。”
　　“用臼捣碎。”熊槐一愣。
　　这的确是一种可行的笨方法。