勒胡马 [全本校对] (赤军)

　　“永嘉之乱”时，曾有道士名李脱者，南渡到建业一带，自称已经活了八百岁，故号“李八百”，能以鬼道治病，又设置官位——这就很象是当初张鲁在汉中之所为了——扬州士民信从者不少。妫昇妫伯潜初履任，正欲立威，闻听李八百之名，便以妖言惑众之罪，将之捕杀。于是其信徒在弟子李弘等人挑唆下，各处造反，尤其是会稽、东阳两郡，会稽豪商每每在暗中加以资助，乱相乃盛。
　　其实以陆和所部兵马，足够剿匪了，他之所以跟妫昇联名上奏，是为了向天子请示：所获匪众，杀是不杀？根据陆和所说，他逮着不少遭受蛊惑的百姓，实在都中毒太深了，根本就没道理可讲啊，若皆拘禁，徒耗人力、物力，宽放吧，不知悔改，回乡后还可能作乱——虽然天子仁厚，但于此等怙恶不悛之徒，还是杀了为好吧。
　　裴该给予指示，仍以宽厚为怀，但对于曾在匪中任伪职者，或者手上沾有血腥的，则可就地正法。他也知道那些老百姓很可怜，但可怜之人必有可恨之处，以我如今的能力……不，以封建国家如今的能力，很难教育得回来，没办法，该施雷霆手段之时，也不能过于放纵了。
　　甄随得闻此讯，就来求见裴该，说：“小陆也无能，这些小事，尚要劳烦天子。不如臣去代其领兵，必将那些贼寇彻底杀尽……哦不，臣也是仁德的，此去必定以德服人，使彼等不敢再反。”
　　裴该笑着问他：“卿归洛阳，不过数月，难道筋骨又痒起来了不成么？未知膝上病痛如何了？”
　　甄随闻言，面色不禁一变，竟难得地呈现出凄苦之相来，回禀道：“自归长江以北，病势稍减，然而遍访名医，却不能断根……”
　　裴该问道：“既如此，卿还欲往江南去么？”
　　甄随回答道：“臣若往江南，难免腿痛，若留在洛阳吃闲饭，难免头痛，且浑身筋骨纠结难舒——权衡之下，还不如忍着些腿痛哪……臣死都不怕，难道还会怕痛么？”
　　裴该本待不允——陆和在扬州又没捅大篓子，我就让你去接替他，他心里又会怎么想啊？然而见甄随似乎还有话没有说完，欲言又止，便直截了当地说：“今日相见，卿有何想法，可以直言不讳；若今日不言，朕绝不再听——说吧，还有何请啊？”
　　甄随见逼之下，这才有些结巴地回禀道：“陛下知臣，三天不打，上房揭瓦……”裴该心说你倒会抄我的话啊，但我当初说的是这意思吗——“闲在洛阳，实在难受，故而听闻有人作乱，心中便喜。然而那些妖人盗匪，碰上了臣，必定如冬雪向阳，一时间俱化，实在杀不了几天，也打不过瘾啊。
　　“因思韩王在东北，日夕与三韩厮杀，将来还可能对战高句丽，则虽得远封，却时常有仗可打，不比臣在都中闲坐，要快活得多么？”
　　裴该问道：“难道卿为国家上将，愿意远赴东北，为韩王部属么？”
　　甄随急忙摇头道：“韩王虽然是陛下兄弟，臣却瞧不上他，如何肯受他指派？能指派臣的，唯有陛下一人。”先拍句马屁，然后才婉转地道明所想：“臣听说陛下还想封越王，却无人肯去？”
　　裴该听闻此言，不禁捻须沉吟起来——甄随的性情他自然是了解的，没仗打就憋闷，一憋闷就喜欢惹事，虽然那厮心中有数，绝不真正干冒国法，但终究他闲的时间还短啊，倘若闲得久了，谁知道会做出什么事儿来呢？
　　甄随私底下跟老婆说什么，还不如天下不要统一，我好总有仗打，甚至于提起昔年在天门、武陵做乱之时，都比如今身任国家上将却整日悠闲，要来得舒坦，类似言辞，常报至裴该案头。好在都是通过秘密渠道汇报的，倘若公之于众，则劾奏必然雨点一般飘过来啊，裴该可不希望甄随象樊哙一般遭难，甚至于如周亚夫一般没下场。
　　既然如此，还不如把他撒去边远之地，继续为国厮杀，以开疆拓土呢，只是——“朕亦欲封夏王，其在西北，于卿的身体，不更为合宜么？”
　　甄随摇头道：“太远，太远。”随即解释：“臣是南人，且闻交趾之地丛林密布，山岭峻拔，及蛮夷之俗，也与臣老家天门、武陵，差相仿佛，因此宁受腿疾之苦，愿为陛下镇定蛮夷。而西域虽然干燥，也不甚炎热，却多戎狄，臣完全不明白他们平常想些什么，也不耐烦与彼等打交道。是以恳请陛下封臣在南越，臣当为陛下效死，一直到死。”
　　裴该板起脸来，呵斥道：“以卿的身份，岂敢觊觎王爵之封啊？！”
　　甄随赶紧解释：“臣不求王爵，但求为国杀敌，且头上除陛下外，再无旁人可指手画脚。越王什么的，臣何曾敢想？但求陛下封臣一个交州都督、交趾侯什么的，足矣。”
　　裴该想了一想，突然提议道：“不如卿受赐国姓，与朕做兄弟吧，如此便可有越王之份。”眼瞧着甄随似乎不大乐意，便问：“反正卿之甄姓，也非本姓，难道还有什么舍不得的么？且卿究竟姓什么，本名为何啊？朕亦未之知也。”
　　甄随拱手道：“臣的土名，实在难听，有污陛下之耳，且……臣自身也早忘记了。只是若臣谋求国姓，恐怕诸将中不少也非旧家大族，于姓氏不甚在意的，都将陆续来讨，则陛下哪里封得出那么多王爵来？”
　　裴该心道你这蛮子倒是考虑得挺周到嘛……他也就是那么一说，赐姓犹可，倘若真认甄随做兄弟，估计诸裴非当场全蹿了不可，于是摆摆手：“卿且退，容朕筹思。”
　　在跟宰相们反复商讨之后，最终裴该下诏，封甄随为镇南公，以九德、日南二郡为镇南公国，允其开疆拓土。此前韩王之封，即命与辽王、代王、高王等同，位在亲王之下、郡王之上；今命封公，则位在郡公之下，在县公之上。
　　随即甄随带上家眷，及亲党、徒众数百人，南渡与陆和会师，顺利剿平了盗寇，阵斩李弘，然后便继续南下去就藩了。不过据说他自此番渡过长江后，腿疾益发沉重，甚至于连临阵都只能乘辇指挥——估计两条腿跟彻底废掉，也差不太多啦。
　　其后两年，宁州刺史王逊去世，爨琛等不服朝廷新命刺史，乃召诱剽人，犯界作乱。朝议讨伐人选，陆和时已自扬州归来，乃亦自请仿甄随故事，受封宁南，为国家镇定西南方向。
　　乃封陆和为平南公，以永昌郡永寿、哀牢二县为平南公国。陆和率兵入于宁州，顺利地逐退了剽人，并诱斩爨琛，但他在之国后不久，便因为水土不服而因病辞世了。裴该乃准其子袭爵，许其世守平南。
　　华朝，至此终于逐渐迈入了一段太平盛世。
　　（第十三卷“会当凌绝顶”终）


尾声


尾声（上）
　　至德五年（公元353年）六月乙酉，太上皇裴该害暑病，薨逝于长安大明宫神龙殿内，享年六十五岁。
　　朝议，以领京兆府事、繁昌县公荀羡为“山陵使”，主丧，葬太上皇于檀山靖陵。旋上庙号、谥号，称“太祖高皇帝”。
　　皇帝裴焱罢朝居丧，遵照太祖新定华礼，七七四十九日后除服——旧礼三年之丧，余期则改为“心丧”。七月乙亥，重开大朝，自宰相郗愔、卞盱、陶范、桓温等以下，凡居京五品以上官员，及殿中侍御史、拾遗、补阙等，俱会德阳前殿。
　　裴焱盛服，着九章衮，戴十二旒，高踞殿上，群臣列拜。虽然登基践祚已整五岁，但从前政出大明宫，他虽号天子，其实不过垂拱称是，依命画喏罢了。想当年太祖禅位之时，曾经许诺，将自归大明宫，读书自娱，政事天子自理，唯难决断者，可以请示自己——好在裴焱很了解他爹，没把那话当真，才不至于造成太大的心理落差……
　　而今太祖薨逝，裴焱初时尚感五内俱空，仿佛夤夜行于旷野之中，孤清彷徨，毫无依傍处；但等重登朝堂，直面群僚，却骤然觉得浑身上下全都松快了起来，又如久拘之囚，终于得脱囹圄。
　　此番朝会，其实不过空走形式罢了，大小军政事务，自有政事堂统筹，复经门下而奏请天子裁决，是很少会在大朝会上理论的。不过临近散朝之际，突然间礼部侍郎范宣出列启奏，高声说道：
　　“故司天监虞仲宁作《安天论》一书，妄测天地，造作荒诞不经之言，竟说大地为球形，还说地绕日行，识者多以为悖谬。恳请陛下颁诏严禁之，命各郡收缴此书，并且毁弃雕版。”
　　裴焱见有臣僚启奏，原本稍感疲惫的精神不由得微微一振，随即听范宣所言是这般无关紧要之事，多少有些失望。正待开言，忽听右班一人斥责道：“一派胡言！”
　　转头望去，说话者乃是太尉、元帅、开国广昌县公杨清。杨清手捧笏版起身出列，先朝天子微微一揖，随即转向范宣，驳斥道：“汝懂得什么天地之理？虞仲宁曾造《靖德历》，于我朝建基居功甚伟，且太上……太祖高皇帝每称其能，难道汝的见识要超迈太祖高皇帝不成么？！”
　　这一上来就扣大帽子，范宣深感吃不消……赶紧辩解道：“杨公，虞仲宁制历，自然功在社稷，然而人非圣贤，孰能无错？惜乎其老来昏聩，造作妖言……”