史上最强君王 (满城风沙)

这些论语之中的词句已经涉及到了认识论的哲学层面，让刘越天都很有启发，这位圣人所处的时代应该同这个时代差不多，能认识到这个境界，果然不愧是圣人，即便是达摩祖师也远远不如。

另外孔子对人性的了解也非常深刻，比如知者不惑，仁者不忧，勇者不惧这句话，说明了当人到了一定境界之后，他的目光也将更远，心胸也会更加开阔，不会如平凡人那样虚度生活。

“小人长戚戚，君子坦荡荡。”

这直接就从人性上分辨出小人和君主的区别，小人再能演戏，他心中总是比不了君主那般波澜壮阔，双方的境界根本不在一个层次上。

但这不意味着刘越天对这本论语完全接受，虽然书中阐述了做人的道理，虽然如果人们按照书中所做就能让天下变成一派平和，也就是所谓的中庸之道，但如果真是那样，或许人们能够少受一些战争的磨难，可那时人的思想也要被牢牢禁锢。

人的思想被牢牢禁锢会怎样？

比如书中告诉人们要忠君，可君王要是昏庸呢？那还需要忠诚他吗？那不就是如同鸡鸭任凭对方宰割了吗？

还有，书中说要孝顺父母，这的确没错，可是书中说即便父母有错，也要无条件的服从，如果父母去世，要守孝三年不得离开，这就有些过分，人要都是这样，那不就一代不如一代了？人类的发展过程就是不断否定前人的过程，只要破而后立才能重生。

所以在刘越天看来，这本论语虽然惊世骇俗，可谓能流传千年的不朽名著，但其中的核心内容还是与忠君有关，有着禁锢人思想的作用，这也很可能与孔子所处的时代有关，对方可不是自己这样的穿越者，科技的发展也不是古人所能想到的，孔子能做到这一步已经是远超同时代的其他人了。

当然，刘越天完全可以对这本书进行改良，将那些忠君愚孝的言论除去，剩下的就是精华，反而可以让人开拓思维。

不过这都是后话了，眼前的这位男子还在那里大谈特谈，此人能有忠孝仁义的思想，想必也不是普通人，但这思想怕是他想出来的，刘越天对此人有了兴趣。


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第一百五十五章 儒教大家

“这位兄台，这忠孝仁义的思想真是让人有种茅塞顿开的感觉，不过，我有些疑问，不知能否请教。”

刘越天客气地说道。

“当然可以，有什么问题尽管问，我知无不言。”

“好，兄台说人们要忠孝仁义，那自是不错的，尤其是这忠更是最为重要，不知是否？”

刘越天问道。

“自然如此，君王为天，如果没有君王，天下将会大乱，所以不管是父母朋友，都要对君王效忠。”

对方答道。

“好，那我问你，如果君王昏庸，就如当今的周王信任梁冀张让，让天下人受苦，你说还要忠心于他吗？”

“这………！”

对方愣了一下，不过思索片刻道：“君王为天子，那是上天所绶，如今周王已经违背上天，他不再是天子，已经没有资格为君，人们自然不会忠心于他了。”

此人反应倒是机敏，想了一个方法将周王的权柄给剥夺了。

“说得好，那你的意思就是说，如今天下大乱，就是因为周王已经不是君了，天下人不再忠心于他所造成的了？”

刘越天再次反问。

“没错，我正是此意。”

对方答道。

“那天下何人是君？”

刘越天问道。

“大吴之地百姓安居乐业，所以吴王便是君！”

对方答道。

“大唐大魏大蜀之地的百姓也是如此，为何他们不是君？”

“这个…………！”

对方无言以对。

“大清、大秦和藏州之内百姓也支持他们的王，按你的说法，他们同样是君，也就是说如今七方诸侯都是君，属下百姓都忠心耿耿，为何天下又如此之乱？这是为何？”

“我………？”

对方被刘越天一连串的质问说得喘不过气来，满脸都涨的通红。

“忠，我们先放在一边，说说孝，你说父母之命即便是错了也要遵守，那我问你，如果你的父亲让你去死你会去死吗？”

“我……父亲根本不会这般做！”

对方大叫道。

“好，如果你的父亲让你去刺杀君王又如何？”

刘越天再次问道。

“忠心最大，自然不能这么做？”

对方回答。

“那如何你是太子，你的父亲是国王，国王已老命不久矣，他想让你的兄弟继承王位，不想让手握大权的你继位，反而下令你去自杀，你会如何？是丢掉触手可及的王位？还是遵从即将死掉父亲的命令？说，实话实说！”

刘越天看着对方的脸，不知不觉间使用了震喝特效，言语直刺对方的心底，让对方在这一刹那真以为自己就是那位虚拟的太子。

“这………这………我………我才是君王………！”

刹那之间对方思维无比的混乱，他抱着脑袋蹲在地上，不由自主的说出实话。

“主公！”

后面那两位仆人吓得冲到了近前。

“你们不用着急，他片刻之后就会恢复。”

他早就看出来，对方所谓的忠孝仁义完全是站在了统治者的角度，他们希望自己的臣民这样做，并且将忠心放在了首位，就是为了自己的权利打算，只要臣民忠心，他们就会皇权永固，君君臣臣万世不灭，纵然自己昏庸无能，甚至横征暴敛臣民也要忠心耿耿。

但这些在统治者身上就不能用了，太子相当国王，巴不得自己的父王早死，这种事情在大周七百多年的时间里可不是稀罕事，而是时常发生的，因为权力的诱惑实在太大了，远远超过了所谓的忠孝仁义。

说白了，对方口中的忠孝仁义不过是套在老百姓脖子上的枷锁而已，对于统治阶层没有任何的意义，刘越天恰恰用统治者来质问对方，一下子就让他无法自圆其说了。

“你………！”

过了老半天对方才站起身来，惨白的脸色渐渐恢复。

“这位仁兄，我这忠孝仁义在您面前被驳斥的体无完肤，看来您才是位真正的儒教大家，我这点本领实在是不敢与您相比，我看您的学问已能和董先生相提并论了。”

“董先生？”

刘越天没听过什么董先生。

“呵呵，这位董先生名讳仲舒，年纪不过三十多岁，先生刚刚出世，所以不显于世，但先生学问滔天，比那什么苏秦张仪强出不知多少，他日必将会震惊天下，如今他正在我大吴之地，不如我为仁兄引荐一番如何？对了，在下孙登，是如今吴王的儿子，不知仁兄的名讳是？”

“孙登！”

系统中也浮现出对方的身份。

“原来是吴王的长子，他本身就是统治层的人物，怪不得！”

刘越天释然。

不过系统对他的评价也不错，虽然他的能力一般，没有达到历史名人的级别，但为人好学，品德高尚，不是那些无所事事的纨绔子弟，对方如果继承吴国大位，可以成为一代守成君王，但在这乱世之下，那就只能等着乖乖被人“宰杀”了。

至于对方提及的董仲舒，刘越天没有见到本人，系统没有什么动静，但可以猜测，此人应该是位儒教大家。

不过刘越天有些想不明白了，这位孔子在这个世界应该是不存在的，也就是说孔子所在的历史和这个时代并非同一个世界，自己的世界和这两个世界都不一样，也就是说，这是三个平行世界。

刘越天前世的科技已经在理论上证明了平行世界的可能性，但也仅仅是可能性而已，现在看来，这是千真万确的，可即便是平行世界，按理说也应该是完全不相关的世界，甚至物理规则都不相同。

事实上刘越天发现，这三个世界之间有着很大的联系，比如自己的前世，纵然历史不同，但他所说的语言和文字上与这大周十分接近，只是在细节方面有些出入而已。

刘越天猜测，自己的前世与这个世界必定有着某种联系，当然，这种联系是什么他至今还没有找到，不过应该和他所带的系统有着关系，只要对系统的不断了解，他相信总有一天会弄明白的。

这位孙登倒是一位讲明理之人，虽然他那忠孝仁义的学说还有很大的局限性，可连孔子这位圣人都跳不出时代的禁锢，他又能如何？所以刘越天还是决定同此人交好。

“孙大哥，我的名字可以告诉你，但如果你诚心实意交我这个朋友，希望你不要告诉别人。”

既然对方吧自己的姓名告诉了自己，而自己也决意和对方相交，那刘越天就会坦诚相待，只是这里可是大吴，是吴王的地盘，一旦对自己这位刚刚崛起的郡王下手，除非他有达摩祖师那般本领，要不然只能束手待毙。