夏尔回三国 (动力菠菜)

曹操赶紧召开文武大会来商议如何重新夺回失去的地。

羌胡和鲜卑的联军大约有七十多万，加上西域策反也有十多万人，总人马大概有百万之众，这还不算羌胡和鲜卑在本土坚守的人马。

眼下曹操总共才有三十多万人马，如何抵御百万联军。

联军势如破竹，就算是听到曹操已经回到洛阳，也并不放在眼里，三国时期这些外族几乎没有骚扰曹魏，只因为曹魏之强大，联军又不能齐心协力，但在三国时期诸葛亮也曾联合过这些民族，同样起到了一定的关键性作用。

诸葛亮的书信，不同以往，他将恶灵军团彻底的叙述了一番，北方各族对恶灵军团也早有耳闻，的确，如果恶灵军团攻破江东，那么，恶灵军团必定会走向世界，到时候，他们也别想有活路，大家都明白这个道理，所以同仇敌忾，抢地盘是其次，消灭恶灵才是重中之重。

曹操的人马一到洛阳以北便马上与百万联军展开激战，可是曹操的三十万人马根本不能抵御联军，所以曹操一路溃败。

众所周知，曹魏之处的老百姓全都反对恶灵，所以，北方老百姓趁势造反，曹操的三十万人马只剩不到十万人，眼看曹魏就要全盘皆输。

恶灵陈宫离荆州，率领恶灵军团向北支援曹操才将南阳保住，自此，曹军的地盘只剩下南阳连同徐州一线往南，荆州以北的面积了。

曹操万万没想到，基业一夜尽失，毁于一旦！

三十万恶灵与百万联军于南阳以北的战线上对峙，联军第一次面对恶灵，联军大多以骑兵为主，对付恶灵要比布兵强很多。

抑谙小姐已得到消息，她都要气炸了，这一步她没有想到，她没想到北方民族竟然会趁机作乱而进攻曹魏，早知道她先征服这些地方好了。

恶灵郭嘉献策，抑谙小姐便调整恶灵军团，分兵回魏，协助曹操收复地盘！

第一百八十章青铜蛇树

百万恶灵现已分兵两路，一路到南阳帮助曹操收复失地，剩下一路由抑谙小姐率领镇守西川，西川还有五六十万恶灵。

诸葛亮稍微松了口气，当前的退兵之计只是暂时能缓解恶灵大军压境的压力，抑谙小姐志在必得，她正在西川继续复活恶灵。

南中早已失守，孟获率军曾抵抗过一阵子，但无奈恶灵军团过于强大，他只好率领其余部队进入原始丛林躲了起来。

抑谙小姐已封蒙蚩为南中王，蒙蚩率领巫蛊之部队，占领了南中大部分土地，残余旧党全部重新归附蒙蚩。

自古以来，南中就像几千年前的古蜀国一样神秘，因其远离中原，森林覆盖面积广，这里的人更加信奉神灵。

众所周知，在南中曾经有几位信奉邪神的滇王，那么，蒙蚩自然也不例外，可以说，他是一个典型。

之前，蒙蚩不过是一个药王的弟子，后成为药王门的掌门，现在靠着抑谙小姐的恶灵协助，一跃成为南中王。

成为南中王以后，蒙蚩便搞了几次重大的祭祀活动，当然，蛇形网兜祭祀器是少不了的。

登基南中王，是蒙蚩三千年来的心愿，他召集巫蛊之师与药王门所有弟子，以及一些信奉邪神的子弟，在南中巨型了盛大的登基仪式，登基仪式少不了祭祀活动。

一个巨大的蛇形网状祭祀器立在一片空地上，这是长久以来最大的蛇形网状器，就像一个恐龙的骨架一样高高耸立，高度大概有二十米，上口宽约有十米，整体看来，就像一条巨蛇环绕盘旋一样。

蛇形网状器的蛇首高昂，眼睛圆睁，张牙露齿，凶相毕露，蛇腹弯曲，蛇尾翘起形成一原形銎；蛇腹下凹部焊接着一个巨型网兜。

蛇首的牙，就像大片锯齿一样，上下呈对称状，全部由锋利的刀片制成。

距离巨型蛇形网状器大约有五十米的距离，是一个类似于金字塔一样的建筑，高约四十米，坐地面积大约五百平方米，塔尖上是一颗高高朝上的铜树，就像三星马王堆里面出土的神树一样，但此铜树与三星马王堆出土的文物大不同。铜树中间垂直的的树干并不光滑，而是像蛇一样有鳞，与三星马王堆出土的青铜神树不同的是，马王堆的青铜神树，树干高384厘米，通高396厘米，由树座和树干两部分组成。树座略呈圆锥状，底座呈圆环形，上饰云气纹，底座之上为三山相连状，山上亦有云气纹。树干接铸于山顶正中，干直，树根外露。树干上有三层树枝，每层为三枝丫，枝丫端部长有果实，一果枝上扬，果上站立一鸟，两果枝下垂。在树桠和果托下分别铸有火轮。在树的一侧，有一条龙援树而下，龙身呈辫索状马面头，剑状羽翅。从造型来看，该青铜神树应是代表东方的神木“扶桑”。

而金字塔建筑物上耸立的神树，与其叫做神树，不如叫做神蛇，因为在青铜神树最顶端，竟然是一个狰狞的蛇首。

而神树树干上共有九层树枝，枝丫端部是一条腾空而起的小蛇，小蛇下班部分盘坐于端部，端部下面还有一个小花蕾。

祭祀活动开始，蒙蚩站在金字塔建筑物前面的一个很宽的石台上。

几个头部戴着蛇形面具的人出现在台下面，几人中间是一个大黑木箱子，黑木箱子大概能容纳一个成年人。

这时，金字塔建筑物前面，有许多戴着各种动物及鬼怪面具的人出现了，他们分成两派站立，紧挨石台边的两个人手中各捧着一根动物的长角。

当太阳移动到九点钟的时候，中间有一块直径约两米的大石板，石板中间有一个直立的铜棒，铜棒的影子也移动到了九点钟方向，两个手捧号角的人开始鼓起腮帮子使劲吹号角。

那号角不知道是什么动物身上的，比牛角大，吹出的声音像是有几百根号角一起吹响一样。

号角的声音像是一种召唤，一种哀鸣。

石台下面的几个人，将黑木箱子抬起来，走上石台，一直走到蒙蚩面前，蒙蚩身边的一个手下，将一个黑色的布袋子递到他手边，蒙蚩伸手在布袋子里面抓了一条黑蛇，那蛇为一种剧毒的蛇。

蒙蚩捏住蛇的头，右手从蛇尾一直推拿到蛇首，蛇张着嘴，露着毒牙，有种痛不欲生的感觉。

随后，有血液从毒蛇口中流出，滴落在黑木箱子上面，毒蛇的血流干净以后便一命呜呼了，蒙蚩将死掉的毒蛇扔在下面，几人抬着黑木箱子朝金字塔建筑物里面走去。

进入金字塔建筑物里面，又顺着一个石梯上去，到达青铜蛇树的底座，然后将大木箱打开。

木箱子里面竟然蜷缩着一个人，身穿蜀兵的衣服，原来这是一个战俘。

两人将战俘拽出来，战俘浑身颤抖，脸色惨白，他已经绝望了，没有人会来救他，这是南中，不是西川，诸葛亮再有本事，也不可能插一对儿翅膀飞过来。

几人将战俘抬起来，放在青铜蛇树底座下，在底座部有一个漏斗一样的铜器，和青铜蛇树连接在一起，战俘的头颅被放在在漏斗状器上面，然后一人从腰间拔刀在战俘脖子上就是一抹，战俘就像一只被宰杀的羔羊一般，两腿抽搐，脖子出发出一种空管通气的声音，之后，那鲜血便咕噜咕噜的流进漏斗铜器当中。

一人将战俘双腿抓住往上一抬，鲜血便彻底流入容器当中。

奇怪的是，青铜蛇树从底部开始忽然发生了变化，由青铜色缓缓变成鲜红色，那血液就好像从底座开始，通过树干一直往上流去一样，或者是九层树叶端部的小蛇在吸取鲜血一般。

难道说这是一种物理现象，鲜血受到压力，然后摆脱地心引力向上而去……

青铜蛇树由下而上，渐渐地变成了暗红色，直通顶端蛇首，那蛇首由于吸收了新鲜的血液，竟然变成了赤红蛇首。

当青铜蛇树浑身便为暗红色时，号角再次吹响，一队人从金字塔建筑物内走出，腰间缠绕着蛇皮鼓，这种蛇皮鼓是由一种极为粗壮的大蟒蛇皮制成的，敲击时竟能发出一种类似蛇类的声音。

第一百八十一章巫蛊之师

蛇鼓队一直走到巨型蛇形网状器跟前，然后绕成一圈，开始敲击蛇鼓，那种沉闷的声音，像是沙漠中的一种召唤之声。

蒙蚩将他的蛇形面具戴在脸上，从南边走来一群人，一群巫蛊之师，赶着一群俘虏，他们一直将俘虏赶紧蛇形网状器内，俘虏的数目大概有一百人之多，他们的双手全部被捆起来，头上还戴着一个小的蛇形网状器。

自从蛇形网状器出土以后，考古学家一直没弄明白这玩意儿到底是干嘛的，考古学家猜测是一种祭祀用具，但究竟是哪种祭祀活动才用的着这种形状奇怪的祭祀器，还是一个谜团。

待俘虏们全部走进蛇形网状器后，巫蛊之师走到金字塔建筑物下面的一排石板上坐了下来，他们闭着眼睛，口中念念有词。

那蛇皮鼓敲击的越发响了，伴随着鼓声，逐渐有了一丝蛇类游走的声音。

果然，毒蛇从四面八方游来，它们听到了召唤，知道这里即将祭奠邪神，邪神是蛇神的化身，要用新鲜的血液来祭祀，无数毒蛇将鲜血喝下，就等于邪神饮了鲜血。