因此双方战斗场面火爆,却给阎师古提供了极好的画画素材。
他的战争画作,充分体现了战斗场面,画风细腻,从冲锋陷阵的骑兵到垂死的伤兵,均有涉猎。
有激烈的大队对冲,有小队的缠战,唐军攻打营垒的场面,不一一列举。
甚至还有禁忌之图-----唐军对吐蕃人的屠杀情景!
当然也有唐蕃亲善,共建青藏高原美好家园的春日融和场面。
画画上人物众多,形象生动,有唐军将军、小兵,蕃将,投降的吐蕃人,俘虏和平民。
还有大量的吐蕃人服饰、吐蕃风景、吐蕃建筑。
甚至阎师古的画作成为研究吐蕃文化的重要依据,因为,他的画作记录了吐蕃方方面面,而原物原貌已经无复在世。
如逻些城最大的雍仲本教神庙(吐蕃人传统信仰的宗教,佛教入蕃始于松赞干布,但不占上风),殿内的魔鬼造型生动,殿堂规模宏大,几与大唐皇宫有得比,实属吐蕃人建筑登峰造极之作。
阎师古流连于神庙有三天,第四天他再去时,发现神庙一夜之间,成为了一片废墟。
唐军执行“城管计划”,捣毁了神庙,有计划地摧毁吐蕃文化!
阎师古闭门一个星期,凭借着惊人的记忆力,画出了上百幅雍仲本教神庙图像,幅幅建筑造型精美,塑像神态逼真。
除他之外,再无雍仲本教神庙图像。
那些图像,藏于深宫之中,只供皇家欣赏,直到唐蕃已经不可分,才有外借给历史学家作科学研究之用。
不止是雍仲本教神庙,还有许多被唐军摧毁的建筑物,不少都可以从他的画作上看到。
因为青藏高原,激情与勤奋,阎师古堪称高产专家,他精力充沛,平均一天作画十幅以上,从大将军到小兵,人物刻画生动,形象鲜明,实为难得的佳作。
作为难得的高级画师,阎师古深受优待,他是唯一可以参加高级军议的无关人员,在军议时秩序深严,而阎师古则可随意走动,各个方位观察与会者的神态,从而作出最好的画作。
他画下了韦晞冲锋英姿,行军时的风采,还有宿营时放松,每到一个重要地方,阎师古都画下了韦晞的影像,最终形成了一套五十四幅的大作《韦大将军平吐蕃套图》,每幅画作准确流畅,工笔细腻,充满表现力,充分表现出韦晞在各种情形的表现,神韵独出,实为难得的佳作。
而其他的将军也有不少画像,画得他们栩栩如生,个个都视画作为传家宝。
这套画作带回洛阳,收藏于太平公主府里天簌殿,供太平公主赏鉴后说道“千金不换!”遂以每幅画二千贯的价格,重赏阎师古十万零八千贯铜钱!
为方便及保护阎师古,专门有一火人贴身保护他,并侍候他,他只须专注作画即可,而另一火人则保护他的画作,一切听凭他吩咐!
如此良好的环境,阎师古功成名就,他尝到了甜头,只要韦晞征战,他立即追随,韦晞一路向西,打到大西洋边,阎师古也画到了大西洋边,宣传韦晞的武功,也给后人留下了惊人数量的传世精品!
第四四八节 类乌齐三头
“已经是半个月了,为什么逻些城还不派更多的援兵,不在这里死撑,难道他们不知道万一给唐军打到逻些城下,那将是势不可挽了吗?麴萨若(吐蕃国舅,执政大臣)是干什么的!”阿史那赤鑫经历了一天的战事,疲惫地叹了一口气。
对于他的话,囊谦守将归泥当无言以对。
他们的报急文书如雪片般飞向逻些城,如石沉大海,没有反应。
唐蕃联军人多势众,现在唐军骑兵有三万,步兵也有三万,加上归顺的吐蕃人也有三万,还有一万工程兵,十万大军悄然成形,对当前之敌形成了沉重的压力。
阿史那赤鑫精通兵法,尽了一切能力去阻截唐军进军的步伐。
可惜唐军士气如虹,悍不畏死,人人红着眼睛,都沉浸在征服吐蕃,成就伟业的疯狂中,而且他们的指挥官都是老到之辈,部下发了疯,他们神智清醒得很。
将帅们不轻视敌人,不轻易中伏,指挥得当,吐蕃人进攻难以奏效。
会用兵,会用不怕死的军队,阿史那赤鑫能够力挡他们好些时日,他觉得自己都是兵法大家了。
让他恨得牙痒痒的是该死的带路党,囊谦守军进行坚壁清野,结果长巴约凭着他之前在唐蕃古道做生意的人脉,用三寸不烂之舌说动当地的一个大土豪投唐,他立即向唐军支援了二万头羊!
现在唐军前军的补给甚至不用后军运输,靠着沿途吃羊,吃吐蕃人供应或者抢来的牲畜,也能够活了下来。
长巴约有不可思议的能力,他总能够在唐蕃古道上找到合适的人员,关键时刻给唐军支援。
凭借着带路党,他们熟悉当地地形,吐蕃人容易设仗的地方被他们指出来,吐蕃人不是给水源下毒吗?但吐蕃人上万大军也要饮水的,需要水源同样不少。
结果他们赶去补水时,唐军就在秘密的泉眼边等待着吐蕃人的到来,居然反客为主,立即与吐蕃人打了个落花流水,要不是吐蕃人跑得快,只怕给唐军统统干掉。
更让阿史那赤鑫恨得牙痒痒的是长巴约到处煽动吐蕃人造反,说“王廷无道,擅长大臣,论钦陵父子世代为国尽忠,竟然落得此等下场,令人痛惜,我们还要给这样的王廷卖命?”
因为资讯不发达的原因和时间关系,吐蕃许多人不知道麴萨若是什么货色,却大都知道论钦陵是一代强人,在他经营下,吐蕃国势鼎盛,对吐蕃有大功,他给王廷逼死,证实了王廷无道。
长巴约乘机再宣传唐蕃一家亲,说先君松赞干布是大唐的女婿,唐蕃是亲戚,今有大唐天子兴义兵,为论钦陵报仇,早日加入我唐蕃联军,以免将来玉石俱焚!
除了言语开道,还有金钱助阵,长巴约是善财童子,给各路豪强带来了精美的金绽、银绽,金器、银器,丝绸衣物、茶叶、烈酒、各式用具器皿等等,甚至唐军打造精致的兵器也很受欢迎。
这韦晞舍得给,也能够给得出-----你去路上找着一个素不相识路人说送他一百万,他往往会用看骗子的眼光看着你,而有熟人从中牵线,就有可能相信你,长巴约起到这种润滑剂角色的功能。
此起彼伏,阿史那赤鑫觉察到自家军队力量渐弱,沿途退兵,于险要处设伏,节节阻挡,而他与归泥当急退至类乌齐地界,与当地守将摩维支商量对付入侵唐军之事。
帐内地毯上,三位吐蕃人盘坐,商议军情,旁边小几上青烟袅袅,散发出清幽香气。
这是沏的唐茶,此时唐人已经懂得了韦晞所教导的“炒茶法”,制造出来的茶叶泡水味道一流(至少对于吐蕃人是如此)。
茶叶来援于缴获,阿史那赤鑫杀死了小队唐军得来,就借花献佛,送给摩维支。
一叶知秋,唐军的东西这么好,也给得起,加上有带路党做中人,或威胁、或收买,而吐蕃人的国家观念淡薄,不识大势,容易收买,阿史那赤鑫心情沉重。
摩维支头上秃秃,因此在帐内都带着帽子,他红光满面,声音洪亮,近距离震得大家耳膜生痛。
他大摇其头道“难难难!我接到你们的消息,立即组织兵马,现在只得八千骑兵!”
八千人!
阿史那赤鑫与归泥当对望一眼,均觉不妙。
他们两个打到现在,还有四千人而已,合兵为一万二千骑兵。
其实唐蕃古道上的大大小小的部族还是有些人力,问题在于,他们不能够对唐人形成数量优势,则弱兵劣马对于战斗无所助益,反成拖累。
论钦陵时期的二场大非川论战,吐蕃人占据数量优势,位于攻势地位,什么兵马都可以使用,因为是吐蕃人攻唐人,唐人处于被动挨打的位置,只能接招。
而现在出现吐蕃人本土作战,唐人比吐蕃人更多的本末倒置的荒唐局面,则唐人进攻,吐蕃部队稍一不纯,动作不力,即时给唐人集中兵力打掉弱部,则其他人心惊胆战的,士气大跌,仗都不用打了。
归泥当愤愤不平地道“逻些城还不派援兵,我们这里都快支持不住了!”
“是啊!”摩维支脸上肥肉抖动地附和道,他倒不见得多爱国,只是比起那些愚民来想多一点“非我族类,其心必异。”
等唐人占领吐蕃,他们的统治下,还会让吐蕃人过得那么舒服?尤其是首领。
阿史那赤鑫沉吟道“应该是那曲那边的桑朵在搞鬼,他牵制了麴萨若的兵力无法外派。”
引得摩维支和归泥当一致咒骂桑朵不识好歹,唐人都打到家里来了,还在与麴萨若闹矛盾。
骂完桑朵,问题依旧,逻些城明摆着派不出援兵,只能够靠自己。
“不能够再象之前那样袭拢战为主了,我们,都不知道谁在袭扰谁!”阿史那赤鑫苦笑道。
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