岳麓书院信奉:孔孟之道,程朱理学。儒家最讲究“忠孝节义”,最推崇“三纲五常”,这也是现在这个世界最高统治者给读书人贯彻的主流思想。
本朝也是以科举八股制义取才:题目必须由“四书五经”中摘取,写作严格遵题,依照程朱等人的传注,要入口气代圣贤立言,遵照一定的格式作题:先破题、承题,再入口气起讲,然后进入正文一层层阐发题旨。这个过程中,即是统治阶级以儒家伦理道德观逐渐浸染学子的灵魂,以此控制读书人的行为标准。
林羽之自方讲师处离开,出讲师院门时,林羽之看到一个清秀佳人迎面向自己走来,对自己叫到“林师兄今日刚回书院吗?已见过父亲了?”,又盯着林羽之上下左右的看了一遍,眉眼间有一股淡淡的情意流出,语气温柔中带着些忧伤的道“师兄不该救她的,不该救的,不该让自己身处险境。我很担心你!”
林羽之感觉这事有点狗血,这妹子都表现的这么明显了,原身这情商得有多低才会一无所觉啊!况且林羽之根据上次见过的那位师兄谭宗可以知道,那兄弟大概还对这妹子有点想法!且这妹子的父亲还让自己这段时间每晚来补课,林羽之有一种深深地不祥的预感!
林羽之边向外走边道“我很好,师妹不必费心了!”,隐约算是落慌而逃了!
林羽之从方讲师处逃出来后,又取了礼物一一送予同窗好友。有师兄谭宗,17岁,西宁侯府五少爷;于承志,18岁,祖父原是太医院御医;贺禀,16岁,礼部主事贺章之子;何琪,21岁,顺天府推官何琢之子;吴太奇,17岁,京卫指挥司知事吴正泰之子;另有几位好友是下面县府推荐的生员,汝州郑子秋、安庆府穆其平、延平县许少舟、台州路勇等人。
大家自然提出要为林羽之庆贺平安而归,并立即有人差小厮去“福泰酒楼”订席,林羽之无法只得依他们,只是提前言道“师长已明令我自今日起每天晚上饭后,去师长院子读书一个时辰,如此此次我们只能简单宴饮,待休沐时弟再陪兄弟们痛饮,大家以为如何?”
谭宗等人自是应好,大家七嘴八舌的出书院前往“福泰酒楼”。
诸人到达酒楼包间,上菜上酒,大家皆贺林羽之大难不死,必有后福,今科秋试必能高中等等,林羽之一一谢过,也跟著略饮了两杯,所幸这个时代酒的度数并不高,自是无碍。大家边吃喝饮酒,边高谈阔论,学习心得、精妙文句、制义文章。另有少年风流的,还叫了雅妓从旁侍候,不一而足,皆十分尽兴。
看着时辰差不多时,林羽之提出先回书院,因头一日去老师处读书,晚了自是不妥,又是和诸位道别后出来,结帐用25两银子后才离开。
第三十八章林羽之初写八股文
林羽之自酒楼回书院后,先回居所略做梳洗后拿了书本前往方讲师处。
见到老师已在书房读书,忙上前道“弟子来晚了,请老师责罚!”
方望看他态度诚恳,知他因同窗好友请吃酒而来晚,却并不借口推脱,点头道“恩,我先给你出一题,看看你现在的水平如何了,答的好了,可以免罚,答不好了,加重处罚!题目是:‘周有八士:伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季马呙’,开始作罢!”
林羽之听着这个题目,乃是个全章题,出自《论语.微子》,全章只说了周有八个贤士,并记下他们的名字,但他们的生平事迹一点不知,只在注释中说他们是一母所生的四个双胞胎,且都是善人,是一世之高人、贤人,孔子是称赞这八个人的。这个题目,只这一点信息,要写出一篇八股文,难度还是很大的。
林羽之开始在心中细想怎样破题,并参考朱熹的《四书集注》注释,慢慢心中渐渐地有了想法,及至文章开始在心中成形。林羽之开始拿笔打草稿,这也就像现代考试一样,给出一个题,开始写自己的理解、论证自己的观点。林羽之的文章慢慢修改成型。
惟一代之运为甚隆,故群贤之生为甚异。
夫贤人之生不偶然也,而况一姓八士之皆贤,孰谓非关于周家气运之隆乎?
想周盛时,有文武启之,丕显丕承于前;有成康继之,重熙累洽于后。道华洋溢,而人文宣朗;光岳气完,而贞元会合。
于是清淑间气,钟为俊英,而当时一乳有二子之异,四乳有八子之多。
......
是八士也,其德必足以辅世表俗;
其才必足以修政建功。
虽曰:产于一姓,而实邦家之光也。
虽曰:萃于一门,而实天下之瑞也。
然生既有所自,而出必有所为,夫岂偶然哉!信乎,有关于气运之隆也。
林羽之又检查一遍后交给方讲师查阅。
方望接了林羽之作的八股文看,越看越是惊叹,此文奇思骏发,警句叠出,从高处远处着眼,将生八子与周王朝的兴隆相联系,又道八子皆贤的不同寻常,说明只有盛世才能有此奇异光景,将一个内容极窄的题目写得生动饱满,内容充实,并且法度严整,字句精工。极好!极好!方望大喜道“儒子文章进益非常,此文实乃佳作,羽之今科取中举人有望矣!极好!极好!”,又是一番勉励,并嘱咐不可松懈,须更加勤勉!以后每日晚上再来补课不提。
林羽之连连应下,这才退下回去。
林羽之精神是有些累的,做八股文是很费神的,好在原身文章功底还是很扎实的,加之林羽之又是每天苦读,前世上学作文又写了不老少,还是有些经验的,总算有了一些成效!自己心里也稍有了些底气!
看时辰也晚了,林羽之加紧步子往回走,却不想猛然从旁边走出个人来,吓的林羽之一激凌,连退了好几步。再一看不是方小姐还是谁?
第三十九章你这盆狗血我不要啊!
林羽之对方小姐这种不按常理出牌的人是有些惧怕的,他不想招惹这个娇娇的小师妹啊,更何况她还是谭师兄的心上人,君子不夺人所好,有所为有所不为啊,君子何患无妻!
“嗯嗯”,林羽之对方恬恬拱拱手道了句安,就要越过去走。
不想却被方恬恬拉住,只听那温柔的声音道“师兄,你怎么躲我,你以前不是这样的,我有文章不懂的问你,师兄都帮我细细讲的,你以前对我这么好,怎么现在不理我啊!”
林羽之无奈道“你有不懂的实不该问我,你应该请教老师才是!”,复又要走。
只见方恬恬又挡住道“你是不是不喜欢我了?是不是因为她?你救了她,她就对你以身相许了?所以你才不理我?”
林羽之被这一盆狗血淋了个透心凉心飞扬!只想说妹子你的脑洞开的也太大了,敢问你爸妈知道吗!原身只是个感情真白痴,他对你真没想法啊!林羽之又怕她这话胡乱说出去,对自己和冯二小姐都不利,唉,还是好言相劝吧!劝道“我最近身体伤寒未愈,我怕过了病气给你,与别人有何相干,你不可误会于我!”,好歹先把现在的难关过了,待她再长大些或方讲师给她许下人家,自然就无事了!但是林羽之到底是低估了女人的执着啊!
方恬恬听到此话,立刻眉开眼笑起来,拉着林羽之的手道“师兄的心意我都懂”,然后转身走了,走了……
林羽之哭笑不得,你懂什么啊懂!你懂我不懂啊,回来啊!
林羽之又添了层无奈,回寝室休息,今天忙了这一天,是真累了!
次日林羽之开始了他正式的书院学习之路。
林羽之其想法是很简单直接的,学霸思维就是要脚踏实地的学,学到了才是自己的学问,对于小说中一些上来就大杀四方,扬名立万,先抄一些经典诗文传的海内皆知的作法,林羽之并不是很认可的,须知如果基础打不好,真正做起文章来,差之千里如何救?难道还真能一直套用别人的文字不成。更有“木秀于林风必摧之”,竖敌以广,并不是低起点时安身立命之法。而林羽之更喜欢隐匿,也可能是理工男宅属性值加成高的缘故,也未可知。
林羽之今早开始上课,就是这样,讲师上来就言“我有一题,大家作答:致中和,天地位焉,万物育焉。大家开始吧!”
致中和,天地位焉,万物育焉。——达到“中和”的境界,天地便各在其位了,万物便生长繁育了。!这是一种中庸思想。
【原文】
天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
【译文】
人的自然禀赋叫做“性”,顺着本性行事叫做“道”,按照“道”的原则修养叫做“教”。“道”是不可以片刻离开的,如果可以离开,那就不是“道”了。所以,品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的,在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐藏的地方越是明显,越是细微的地方越是显着。所以,品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎的。喜怒哀乐没有表现出来的时候,叫做“中”;表现出来以后符合节度,叫做“和”。“中”,是人人都有的本性;“和”,是大家遵循的原则。达到“中和”的境界,天地便各在其位了,万物便生长繁育了。
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