元末之雄霸天下 (今年)

同时斯波德也是被眼前的这位年轻的皇帝所震撼到了，刘明远身上的帝王气质让斯波德本能地产生了一份敬畏之情。

刘明远看着眼前这个年过五旬的主教，听着他的问候，心中也带着一丝好奇，他不知道远在西方的天主教教廷竟然派出主教来到大明，也不知道是为了什么，至于那个乌尔班五世，刘明远也知道是什么人，就知道是天主教的教皇。

刘明远随后温和地说道：“朕欢迎主教先生的到来，大明将会一直致力于发展和天主教教廷的关系。”

斯波德听了刘明远的话之后，心中非常诧异，不知道刘明远说的是什么意思，但是他知道应该是在说大明将和天主教教廷建立良好的关系。

随后斯波德朝着刘明远说道：“伟大的大明皇帝陛下，我一路上看到了大明帝国的富庶和强大，也看到了大明帝国的文明和自由，这些都是我们所信奉的宗旨，但是有一些人他们是邪恶的信徒，他们的存在是对自由和文明的践踏，还望皇帝陛下能够和教廷一同铲除这些邪恶的信徒。”

刘明远听了斯波德的话之后，心中有些不解，他不明白斯波德在说什么，同时看着刘明远不解的表情，斯波德随后朝着刘明远接着说道：“在我们之间，邪恶的穆斯林正在给世界带来灾难，他们到处宣扬所为的《古兰经》，宣扬邪恶的思想，是违背文明和自由的，我希望大明皇帝可以出兵将他们全部剿灭，教廷将会积极支持大明帝国的行动。让我们一同建立一个文明自由的世界。”

刘明远此时听明白了，原来是让大明出兵消灭穆斯林，虽然大明之前也出兵攻打了奥斯曼王国，但是现在奥尔汗已经非常温顺了，对大明毕恭毕敬，刘明远在你来的军事行动已经结束了，目的是为了建立犹太国和恢复马穆鲁克王国，此时已经达到了，自然就不会在对奥斯曼赶尽杀绝了，再说伊斯兰教已经在那里扩展开了，现在如果大明想要出兵剿灭穆斯林，必然会遭到整个穆斯林世界的抵抗，只是得不偿失的。

于是刘明远说道：“朕不知道穆斯林的信仰，也不想和他们为敌，因为在大明的阿拉伯人也非常多，他们非常听话，遵守大明的法律，所以大明没有出名理由。”

斯波德听了刘明远的话之后，心中失落，他知道大明是不会因为宗教问题和穆斯林开战的。

同时斯波德也在思索大明百姓的信仰问题，他这段时间发现大明百姓没有传统西方世界的信仰，他们更多的是对君王的忠诚和对家庭的重视。

斯波德随后接着说道：“伟大的大明皇帝，我这次来到大明，主要的目的就是想要在大明传播天竺教，让上帝的福音也就将领到大明百姓身上。”

刘明远一听，眼神中顿时闪过一丝阴冷，他不是很喜欢天主教这样的组织，天主教有教皇和教廷，各地区还有主教，下面还有各种神职人员，神智还有自己的武装，那就是骑士军团，这些骑士军团在当年十字军东征的时候，也是战斗力非常非常强悍的军队，甚至一些骑士军团的统帅还建立了王国。

刘明远随后带着一丝惊讶地说道：“大明已经有你们的天主教了，但是我们称呼它为‘景教’，就在昨天，金陵城中还刚刚建好一座景教的教堂，上面竖立着大大的十字架。”

斯波德听了之后，顿时一阵惊讶，他之前从来没有听说过大明也有天主教，作为天主教的主教，他怎么可能不知道这么大的事情，况且有天主教的地方，一定是有主教或者是枢密主教的，但是这些都没有。

想到这里，斯波德突然脸上一阵阴冷，他知道了，一定是东正教，大明的景教一定是东正教，一定是邪恶的东正教。

第332章 成果不少

斯波德诧异地看着刘明远，他没有想到大明竟然还有天主教，但是随后他就明白了，这一定是东正教。

“一定是邪恶的东正教。”斯波德心中阴寒地咒骂了一顿。

自从基督教分裂为东西两部分之后，西方就是以天主教为主，东正教就是以君士坦丁堡为中心，然后向东发展。

天主教则是一直被困在西方世界中，只是这些年因为大明的崛起，然后海上贸易的发展，所以他才有机会来到东方。

但是，东正教有着地理的优势，传到东方是完全没有问题的。景教是唐代传入中国的基督教聂斯托利派的称谓，又称波斯教﹑弥施诃教。在五世纪，聂斯托利派与当时作为罗马帝国国教的基督教东正教派分裂后﹐日渐向东传播。

五到六世纪经叙利亚人从波斯传入中国新疆﹐七世纪中叶传入内地，是最早传入中国的基督教派别。

聂斯托利派也是东方教派的一种，和当时的东正教属于一派，但是两者之间也不相承认，在中国唐朝时期得在中国得到了大发展，随后就衰落了。

“而且在我大明的皇家博物馆中，还有一座‘大秦景教流行中国碑’的石碑，在唐朝时期，景教就已经在中国传遍，并且百姓已经承认了景教。”刘明远接着说道。

景教在唐代初期搏得皇帝好感，李世民曾批准教徒在长安兴建庙寺一所，初称“波斯寺”，后更名为“罗马寺”、“大秦寺”，自太宗至唐德宗，景教在中国发展极快。

斯波德听着这位大明皇帝滔滔不绝地说道，他知道现在自己根本不可能向这位大明皇帝解释景教是异端学说，当年就连东正教都视它为异端，自称正统的天主教自然是不会承认它的。

“陛下，那是聂斯托利派的异端学说，当年被我们驱赶出来的，现在它来到了东方，将它的黑暗带给了您的子民，陛下一定不要被它们的极端思想蒙蔽才是。”

斯波德随后朝着刘明远说道，他此时只能这样继续诋毁景教，争取天主教在基督教中的正统地位，这样才可以说动刘明远同意他们在大明帝国传教。

刘明远随后一脸诧异地朝着斯波德说道：“斯波德主教先生，朕想你的观点是错误的，景教的经书和教义已经在东方传承了数百年，他们的经书和教义朕都看过，都是劝人向善，辛勤来攻获得美好生活的，没有极端思想，也没有杀戮，这是非常好的宗教教义，大明是非常推广的，所以朕在这里还是要感谢你们教廷的。”

听了刘明远的话，斯波德突然有一种错觉，虽然刘明远一再强调景教的教义，最后还感谢他们教廷，看起来刘明远将景教当做天主教了，但是斯波德突然感觉这个大明帝国的皇帝似乎在和他装傻充愣，他知道景教和天主教是不同的宗教。

突然冒出这个想法，斯波德认定自己的想法一定是正确的，此时又看向刘明远，他发现这个大明帝国的最高权力者似乎能够看透一切，只是他们没有说出来而已。

斯波德心中一阵焦虑，然后朝着了刘明远说道：“伟大的大明帝国皇帝，我会根据大明帝国的情况，遵守大明帝国的法律，然后制定出附和大明帝国的教义的，希望能够得到您的同意，让我们在大明帝国传教。”

看着斯波德似乎已经明白了，刘明远这才说道：“天主教可不可以在大明帝国传播，这些都要看你们的教义是否违法大明帝国的宪法和法律。只要不违背大明帝国宪法和法律的宗教，都可以在大明传教，我们宣传的是信仰自由。”

听到刘明远的话之后，斯波德心中终于算是松了一口气，他知道最起码可以尝试传教了，此时的天主教也好，其它宗教也好，其实都没有形成完整绝对的教义，身为主教的斯波德为了传教修改一些教义是完全可以的，这些也是符合天主教对外扩张的思想的，教义其实并不重要，最重要的是天主教得到传播，教廷的影响力增加，这才是最重要的。

随后斯波德朝着刘明远接着说道：“伟大的皇帝陛下，我在来大明的路上，看到了陛下伟大的舰队真在海上活动，你的藩属国正在修建一同连同红海和地中海的运河，这实在是太伟大了，等到将来您的舰队进入地中海，那一定是一件令人兴奋的事情。”

斯波德得到了刘明远口头上的可定，在附和大明宪法和法律的情况下可以传教，这让他心中安稳了不少。

随后他又将重点转移到了大明帝国的海军上面，他知道这是一个巨大的威胁，大明帝国海军一旦进入地中海，那时是对西方世界的威胁，甚至可能带来颠覆性的革命，这些事情似乎在表面上对于教廷没有影响，但是实际上地中海沿岸都是天主教国家，这些国家发生了变革，直接会波及天主教的力量和权威。

斯波德最担心的就是大明进入地中海之后，很可能在那里想对待犹太人一样，建立一些傀儡的藩属国，这些藩属国将来必然会遵循大明帝国的命令，至于宗教和教廷下面在各地方的主教、神职人员和机构来说，这些大明的藩属国将不会热衷在这些，那时将会是对教廷最大的冲击。

斯波德随后说道：“伟大的大明皇帝，天主教教廷非常欢迎大明的舰队进入地中海，我在这里希望将来大明能够和教廷一起合作，让我们共同在地中海行动，我想有了教廷的帮助，您伟大的舰队一定会畅通无阻，将大明帝国的商品带入地中海。”