庄子的故事 (我说那个谁)

　　像孟子这样地大才，到了宋国之后，一般都不急于表现自己，都在暗中观察，看看宋偃到底是个什么人。
　　孟子等人来宋国后，大多是挂了名后，领了赏银就去宋国各地进行实地考察。然后再回来与宋偃商谈，提出自己的政治主张。
　　这年！不仅孟子来了，诸子百家也都有代表人物来了。其中！就有农家。
　　后来！宋偃听取了农家代表人物的意见，给了一块地盘，让他们在那里实践。
　　总之！刚刚夺了宋国君王的宋偃，人模人样，一切搞得还那么回事的样子。
　　见宋偃好像是一个明君，就有不少人来问庄子，要他也去都城一趟，看看宋偃能不能重用他？
　　也有道家以前的护法士找上门来，要求庄子出仕。
　　庄子曾经对宋剔成发誓，现在宋剔成没了，誓言作废。所以！可以出来做官了。
　　要知道！宋国的发达，是靠走漆园模式起来的。现在！在宋偃的新政下，漆园模式基本上废了。所以！曾经接受道家学说思想的人，都希望庄子出仕，劝导宋偃，重新走道家的路线。
　　宋偃如此对他，庄子哪里还敢与宋偃接触？
　　人家都把你的封地收回去了，根本就不把你当人看，你还去劝导人家你这不是等于去送死？
　　宋偃有可能会表面上听从你的，把你稳住，然后！找个机会、找个理由就把你给杀了。或者！直接不理你！再或者！直接杀你，然后说是误杀。
　　生命是宝贵地，把你误杀了再给你平反又有什么用呢？已经换不回你的生命了。
　　所以！庄子是绝对不会去都城，找宋偃讨官做的。
　　他家不缺金银，缺的是没有办法能把金银拿出来花。
　　至于拯救人民方面，庄子早已不指望利用权力、利用国家机构来推广道家学说思想了。现在的他，是想着如何教导那些愿意接受道家学说思想的人，如何在乱世中生存。
　　因为！社会是由个体的人组合而成的。
　　我们无法从社会、国家的角度来推广道家学说，那就从个体的人来推广吧！
　　愿意接受道家学说，我就教你在这个乱世中生存下去。不愿意接受道家学说思想的人，他们想怎样折腾就由他们折腾去。不作死不会会，这一类人愿意折腾死，愿意图一时快乐死，你不让他们死你也拦不住。
　　有一个拜见到宋偃的人，得到十辆车子的赏赐，经过庄子家门口的时候，向庄子夸耀。说庄子徒有虚名，不然地话？怎么不去都城宋偃君那里做官呢？
　　“你看！我只是向宋君提出了自己的见解，宋君就给了我十辆车子。”
　　看着面前这个赶集的人，看着宋偃赏赐的那辆马车，庄子不由地为此人担忧起来。
　　以宋偃的为人，怎么会这么轻易地赏赐马车给你呢？是不是当天的宋偃酒喝多了，糊里糊涂地就赏赐了马车？
　　要是这样地话？等到他的酒醒了，或者是想起来这件事了，他必然会追索回他的“赏赐”。
　　开玩笑！十辆马车是个什么概念？马车在军事上面的重要性，是可以想象的。
　　一定是这个家伙趁着宋偃酒喝多了的时候，溜须拍马净说好听的，宋偃一高兴，就赏赐了马车。
　　庄子同情地说道：“河边住着一户贫穷家庭，他们平时靠编织芦苇席子为生。他的儿子潜入深渊，得到一枚价值千金的宝珠。
　　父亲对儿子说：‘拿块石块来！把这颗宝珠砸碎了！不要留下任何痕迹。开玩笑！这么贵重的宝珠，必定是潭底黑龙下巴下面的那颗龙珠，你能轻易地获得宝珠，一定是正赶上黑龙睡着了。倘若黑龙醒过来，你还想活命吗？’
　　如今宋国的险恶，远远不比这潜藏黑龙的潭底差。而宋君的手段，也远不比黑龙差。你能从宋君那里获得十辆马车，也一定是遇上宋君睡着了。宋君一旦醒过来了，你也就必将粉身碎骨了”。
　　“切！你把我比着你儿子了？我是好意劝你去做官，你却这般说我？你这不仅仅是说我啊？你也在说宋君！宋君怎么了？宋君有什么手段了？……”
　　庄子打断道：“你走吧！我是好意劝你的！没有恶意！你不要陷害我！诬陷我！好不好？”
　　“你都什么人啊？你是嫉妒我吧？才这样说的吧？我知道了！你本来就是一个徒有虚名的人。不然？你怎么不敢去都城面见宋君呢？我告诉你！又不是我一个人这样！大多数有才德的人去了，都得到了宋君的赏赐，怎么是宋君睡着了呢？”
　　庄子见这人纠缠不清，更是不理对方了。见对方不走，只得站起来收拾收拾，把编织草鞋的一切东东都收回院子，把院门给关了。
　　这不？为了装比！每天早起他都把编织草鞋的摊子摆到门口，让赶集的人看见，好多卖几双草鞋？
　　在这个人的嚷嚷下，有许多不明真相的人围过来看热闹。
　　庄子不想被人这样围观，不得不把院门关了。
　　后来！庄子想：也许？这人是宋偃特意安排过来讥讽他的。宋偃！就有这么变太，报复当年的仇恨。
第967章 庄子讥曹商舐痔
　　在宋康王时期，由于受到打压，庄子不止一次无端受到他们讥讽，而是多次。
　　这些讥讽庄子的人，大多是受宋康王的指使，特意而来的。
　　宋国自从加大赋税，重新调整赋税后，由于人口多，耕种的土地多了，商业方面也相应地多了，所以！赋税所得相当地大。大到什么程度呢？大到宋康王以为自己的财力可以称霸天下的地步了。
　　当然！宋康王还是知道的，在他的有生之年，是不可能称霸天下。但是！在与手下谋臣的商议下，还是商量出了一个“秦孝公一般的世代传承法”，让他的子孙来完成称霸大业。
　　秦国就是一个很好地例子！在秦孝公时期，由商鞅变法让秦国强大起来，然后！再收复秦国失地。再然后！到子孙时期，东出函谷关，一统天下。
　　所以！我们的宋国，也可以走这样地称霸路线。先由宋康王他自己来拓展地盘，先把地盘适当地扩大一些。然后！固定地盘。再然后！吞并周边小的诸侯国。再然后！就可以与周边的其他大诸侯国一较高下了。
　　随着赋税的加重，宋国君王宋康王的国库是满了，可是！人民的生活却是加剧贫困了。因为随着人口的增加，几乎个个家庭都有新生人口和还没有成年的人口，生活负担本来就重，加上又多出来的赋税，更是无法承受了。
　　在以前，为了鼓励人民生育，是有意减免赋税，让人们有能力养活儿女，愿意生育儿女。可现在！赋税加重了，而且！不仅仅是加重了，而是无故增加了。
　　因为！在以前！只要是新开垦出来的土地，都是免赋税的。现在！是所有土地都征收赋税。所有土地，也就是指那些新开垦出来一直没有征收赋税的土地。
　　在宋国！从漆园模式开始，就实行了这一政策，已经有二十年了。可以想象！二十年时间内，宋国开垦出来了多少新的土地？
　　宋康王把这些土地都征税了，是能增收无数赋税。可是？这样做下来后，就意味着有许多家庭从无赋税种地到突然地有赋税种地。所以！有的家庭可以接受，而无数家庭无法接受。
　　因为！他们一直生活在无赋税状态下。所以！有能力生养儿女后代。不是他们不缴税，而是！他们把上缴赋税的那一部分都投入到生儿育女上面了。现在！你让他们突然地上缴赋税，就必然打破以前的生活格局，就会陷入贫困之中。
　　宋国穷，周围的人穷，庄子也只能过穷人的生活。
　　道家讲究的是融入生活圈子，与周围人过一样地生活。所以！庄子只能过穷人的生活。除非！他移民！
　　可是？他能移民吗？
　　现在的他！已经无法移民了！
　　因为！宋康王跟当年的宋剔成一样，盯上他了。
　　因为！宋国步入贫困阶段，以前那些接受道家学说思想的人，又开始蠢蠢欲动，决定谋反、叛国，推翻宋康王的政权了。
　　庄子作为曾经地道家学说传承人，自然会有一些人过来找他，要他出头，把宋康王给推翻，再来一次“庄氏取宋”。
　　尽管庄子不参与这件事，尽量避着这些人。可是？宋康王不放心。所以！宋康王跟宋剔成君时期一样，派人秘密监视着庄子一家人。一旦发现有谋反的迹象，不客气，我要杀你！
　　也就是说！自从宋国又步入混乱开始，宋康王就动了杀庄子的心思。
　　公元前325年，周显王44年，宋君偃后元4年，秦惠文王13年，庄子45岁。
　　宋国有个叫曹商的人，为宋康王出使秦国。
　　他前往秦国的时候，宋康王为了激励他好好办事，外加充面子，赏赐了数辆车子给他。
　　这次出使很顺利，一切都是按照宋康王的意思完成的。
　　秦惠文王听从了秦相张仪的计谋：与远方的诸侯保护友好，对拦路的诸侯国进行攻伐。也就是所谓的“远交近攻”策略。
　　所以！秦王装出十分高兴地样子，又加赐了一百辆车。