庄子的故事 (我说那个谁)

　　“他们应该不会来了！”庄子说道。
　　“不会来了？”
　　“楚王是一个刚刚上任的君王，送出去的东东，他是不会再要回去的。要是还要回去，他就不是一个好君王。一个对钱财、权利、名誉等什么都在意的人，是办不成大事的……”
　　卖儿打断道：“难道？他就这么白白地把这一箱子东东都送给我们了？”
　　庄子朝着卖儿点点头。
　　卖儿不敢相信地摇摇头。
　　“我也给了他们金玉良言了！”庄子笑道。
　　“金玉良言？”
　　“我？唉！”庄子想说，却又叹气地止住了。
　　这让他想起当年下山的时候，路过秦国都城咸阳时的事。
　　当时！他在咸阳城大街上行走，却无意中被卫鞅的反对者发现了。当时的秦国各地，滋生中一个新职业，那就是靠举报他人违法而生存、发财。
　　秦国当时在全国全面推广新法，一切都按照律法办事，违法者将受到严惩。举报别人违法，有赏。所以！秦国当时就滋生出了一批专门靠举报他人违法为生的人。
　　庄子就那么地不幸，被人“举报”了，进了秦国大牢。
　　其实！被举报的人，大多是无辜的。可是？有人出资，专门来挑卫鞅律法上的漏洞，而故意制造冤假错案。举报别人，制造伪证陷害别人，特别是举报、陷害有名气的人，有人幕后给钱给你。
　　本来！你是违反了秦国的律法，但是！并没有多大地罪行。可要是被人陷害的话，你只要有一点点错，就会被人故意放大，成为大错，应当杀头。
　　后来！在卫鞅和秦孝公的亲自出面下，庄子才被救了出来。
　　后来！庄子与卫鞅在咸阳宫里谈论此事，庄子说他差点成为了牺牲品。而卫鞅解释说：在文明进步的路上，总归会有人作出牺牲的。人类走向文明，是需要付出代价的。文明是踏着野蛮的尸体而前进的，野蛮是在与文明的战争中倒下的。所以！在文明与野蛮的较量战中，难免会有许多无辜的人遭殃。
　　躺着也中枪！
　　庄子说：那个人为什么是我呢？
　　卫鞅说：一切皆有可能。谁都可能会遇上，没有谁能够例外。摊上你了就是你，躲也躲不过。也许？这就是命。
　　庄子说：作为道家，当要避免之。作为道家，师父说，无论在任何环境下，都可以找到适应自己的生存方式。因为！一切世事都不是无缘无故发生的，而是有因有果。
　　就比如说秦国现在的情况，冤假错案多，是因为你卫鞅来搞变法，才滋生出那些举报别人违法犯错的人，才滋生出这个新职业的。如果我早来秦国，我不是那么幸运就遇见了，时间长了，我就会寻找到规避掉的办法。
　　卫鞅说：这就是命！所以！你没有规避掉。
　　也许？这就是命吧！
　　这是一个时代人的命运！
　　这是历史的必然！
　　天下一统！
　　从现在情况来看，要想天下一统，就无法避免战争，就无法避免大范围的战争。所以！我们这一代人中，大多数人都无法规避这场持久地统一战争。
　　人类！只有痛定思痛后，才会让大多数明白人生。
　　不然！你对他说一万遍人生大道理，人家都是听不进去的。
　　也正是因为如此，才有如此说法：人生得意的时候，信仰的是儒家学说。当人生失意的时候，才会去研读老庄哲学，才能明白人生。
　　就那么回事！人生不经历挫折磨难，一直生活在顺境中，还以为这就是生活，这就是人生。
　　庄子想起这些，是因为他想到了他为楚威王出的主意，让楚威王征吴越定江南。无论是征吴越还是平定南方的南蛮部落，都是要用鲜血去换取的。
　　所以！庄子觉得他出这个主意是很残忍的。
　　可是？这也是历史的必然结果。就算他庄周不为楚威王出这个主意，其他智者也一样会为楚威王出这个主意的。
第950章 以牺牛为喻
　　“你都对楚王说了些什么金玉良言啊？”见庄子叹息，卖儿问道。
　　“我让楚王去杀人！”庄子不动声色地说道。
　　“杀人？”卖儿大惊道：“他爹！你怎么能让别人去杀人呢？道家不是说，不能侵犯别人吗？我们的生活不影响别人的生活、生存，也不要让别人的生活方式影响了我们的生存？他爹你？你怎么能教别人去杀人呢？”
　　庄子摇头苦笑了一下，说道：“我教楚王称霸天下的法子！不然？我怎么好意思收下人家的聘金？人家没有得到好处，他们会就这么轻易把银子给你？只会想尽一切办法，把银子要回去的。甚至！变相地来抢，都有可能！你以为啊？”
　　“可你？”卖儿善良地说道：“你也不能教他去杀人啊？称霸天下，必然会杀人！”
　　“这是历史的必然！无法避免！”
　　庄子就把当年卫鞅对他说的话，原原本本地说了一遍。
　　卖儿听了，眼泪汪汪。
　　哭道：“为什么非得要战争来解决问题啊？难道？不用战争就无法解决问题？你不是说？改变一个人的思想观念，就可以改变这个世界？他爹！战争太残忍了！呜呜呜……”
　　“楚国统一天下的可能性很小，再则！从目前的形势来看，统一天下不是一年两年或者是一代君王就能完成的。没有几代人的努力，没有绝对强大地实力，没有大多数人的思想观念的改变，都无法做到一统天下。
　　不过！楚国征服吴越、平定南蛮，统一江南后，江南的子民就可以暂时地远离战乱，过上平静地生活。而三晋之地，齐鲁燕北之地，以及万里秦川，还有大漠草原，就不知道什么时候才能一统？”
　　“你是说？”卖儿问道：“大周天下的那些小诸侯国，都会灭亡。最后！就剩下几个大的诸侯国。最后！经过多少年后，才能天下一统？”
　　“嗯！”
　　“要是这样地话？那不是还是有战争？”
　　“嗯！”
　　“能不能没有战争？”
　　“不可能！不要幻想了！”
　　“你不是说？只要人的思想观念改变了，这个世界就会变得不同？”
　　“可谁来传播道家学说思想？有多少君王愿意接受道家学说思想？就算秦孝公、卫鞅接受了道家学说思想，就算魏惠王改变了观念，就算楚王也很明智，又能怎样呢？他们的儿子，后继的君王能不能接受道家学说思想，站在人民的立场上来执政呢？”
　　只有世世代代的君王都站在人民的立场上执政，天下人民才能享受到真正地太平盛世。而只要有一代君王不这样，一国君王不这样，天下有异己存在，人类就没有安宁的日子。
　　道家认为的异己，是指那些只顾自己而影响他们生存的人。人性是自私地，你可以只顾自己。但是！必须在不影响他人生存的前提下。在不影响他人生存的前提下，你想怎么自私就怎么自私。你想怎么自由都可以，没有人说你。
　　当一个人、一群人、一个诸侯国的自私，严重影响他人、一群人、其他国家的生存，那么！这个社会就开始混乱了。
　　为生存而战，视死如归！反正是死！不如战死！
　　“就你教了他这么一个残忍地法子，他楚王就给你这么多金银珠宝玉器？”卖儿问道。
　　“残忍地法子？”庄子摇头苦笑了起来。
　　“这不是残忍地法子呢？”
　　“可我不出这个法子，别人也会向楚王献策的！”
　　“别人可以说，就你不能说！”
　　“为什么？”
　　“因为你是道家学说传承人！你代表的是道家！你？”
　　“我？我还是道家学说传承人吗？我？”庄子苦笑道：“我只是一个为了生存而奋斗的人。”
　　“可是？就是因为你！楚国人和吴越之地的人，因此而带来了一场战争。”
　　“可我不出这个主意，或者没有其他人出这个主意，楚国和越国难道就没有战争吗？”
　　庄子辩解道：“没有楚国与吴越之间的战争，两个国家一样会发动战争的。越国会继续向北拓展，吞并其他小的诸侯国。会与齐国、韩国发生摩擦，会与楚国发生战争。而楚国呢？商州之地丢失了，他们一样想从秦国那里夺回来，难免不发生战争。
　　总之！战争无法避免。
　　就算是君王是个道家，一样也要发动战争的。其一！要维持局面。其二！你不侵犯别人别人还想来侵犯你，也无法避免战争……”
　　说完战争的事，卖儿还是不敢相信地问道：“楚王就真的舍得把这么多金银珠宝玉器送给你？是不是太亏了？你也就给他出了一个残忍的法子，你就得到这么多金银珠宝玉器？”
　　庄子点点头，说道：“如果他是一代名君，他会舍得的！而且！他还会为我保密，不会让任何人知道这件事的，保证我的安全。
　　当然！如果他不是名君，他很昏庸的话，就说不一定了。也许？他会让使臣变着法子来讨要的。或者！他派来的使臣有问题，使臣与手下的随从合伙想办法把这些金银珠宝玉器要回去的。为了得到这些东东，他们会来杀人的。