庄子的故事 (我说那个谁)

　　小公主？我娘怎么变身为小公主了？
　　哪个小公主？是大周朝的小公主，大周天子是我舅？还是？
　　“娘？”庄子不解地追问道：“这到底是怎么回事？不会吧？娘？你怎么是小公主了？有没有搞错？”
　　“庄儿！跟我来！”
　　戴六儿又是一把拉住庄子的手腕，往密室那边拖着就走。
　　矮小驼背老头见状，赶紧上前，重新打开密室，跟随在戴六儿母子二人身后进入密室。
　　“娘？”
　　“娘找到娘家人了！庄儿！快来拜见外公外婆！庄儿！”戴六儿激动得有些语无伦次，声音都有些颤抖。
　　“娘？”庄子怀疑地问道：“我的外公外婆是谁？娘？”
　　心想：怎么会在宋国皇宫的秘室内拜见外公外婆呢？难道？我娘是宋国公主？我？我庄周是宋国君王的外甥我？
　　这这这？
　　我庄周庄氏一脉也是宋国皇室后裔啊？
　　这这这？
　　想到这里，庄子有些不能接受！
　　尽管！自从春秋时期开始，各个诸侯国内世袭贵族和皇家为了继承爵位、壮大权势，有着同族近亲婚配的先例，可毕竟不是公开的。近亲婚配所带来的后患，早已被人发现。
　　尽管！自己的家族与其他家族都是皇族后裔，可早已可以婚配了。可毕竟让人感觉是一家人，让人感觉别扭，甚至是耻辱。
　　皇族姓氏的重新分配，也就是赐姓，一是为了奖赏有功的后代，二是为了避免同姓婚配的尴尬。
　　同姓不婚的观念，到了战国时期，到了人口亟需大发展时期，成为了发展人口的一大障碍。如果同姓不能婚配的话，就会造成婚配困难，就有碍于人口发展。
　　所以！就有了赐姓、分封新的姓氏这一做法。
　　赐姓、分封姓氏并不是在战国时期才有的，其实在很早的时候就有了。我们的智者就看到了这些社会问题。
　　同姓不婚是防止近亲生育产生畸形、弱智后代，并不是出于道德的。可流传到后来，成为了道德观念，并因此而束缚了人们的思想。
　　年轻的庄子，多少还是受到了这种传统思想观念的影响。
　　所以！他才有了惊讶，和暂时的不能接受。
　　“你娘是小公主！”矮小驼背老头跟在后面说道：“你外婆是屈公主，是我的主子，是楚国公主。”
　　“楚国公主?”
　　庄子心想：我外婆怎么又成了楚国公主了？那我外公呢？我外公是谁？楚国公主嫁的人，怎么说也是个皇子啊？
　　“是的！我也是楚国人，我是公主的随从，是保护屈公主的……”
　　戴六儿没有说话，大步走着。到了地下密室，她打开一间密室，把油灯端到近前，朝着墙面上照着。
　　然后！冲着庄子说道：“跪下！”
　　庄子还没有看清楚，就听到老娘的喝声，赶紧跪下。
　　“把头抬起来！”
　　庄子只得把头抬起来。
　　“这是你外公！这是你外婆！”
　　“娘！”
　　庄子这才看清楚，密室的墙面上挂着两幅画像。
　　“磕头！”
　　“娘！”
　　“磕头！”
　　庄子没有敢再追问，只得恭恭敬敬地给画像磕头。
　　“起来！起来！起来！”
　　矮小驼背老头赶紧过来把庄子扶起来，然后！他自己也跪在画像面前，恭恭敬敬地磕头，嘴里说道：“主子！小公主已经找到了，还给您带来了小外甥！他叫庄周，世人称他为庄子。他还是道家学说传承人呢！……”　　
第698章 白圭不忍心下手
　　天涯无名等人到了宋剔成的寝宫这边，并没有立即动手，一个个都在愁怎么才能把宋剔成骗出来？
　　宋剔成不出来，一旦他现外面又有人动乱了，威胁到他的生命安全，他就有可能躲进地下密室。
　　上次戴大官人控制皇宫的时候，他们都参与过搜查，就是没有找到宋剔成地下密室的入口。
　　按照道理来讲，入口就在寝宫内，可除非你把整个寝宫拆了，不然？就是没有找到这个入口。
　　还有！宋剔成的这个地下密室，还不是一般地大，应该很大，里面还藏着食物，还能够在里面生活一段时间。
　　又过了一会儿，天亮了。围在寝宫外的道家隐士们，见再不行动的话，有可能就要前功尽弃。几个头脑人物又凑到一起，准备强攻。
　　要是抓不到宋剔成，那就让他躲在地下密室中吧！只要他不出来，就不会有事。现在的都城内外，都是我们道家的人。只要他出来，我们就把他抓住。他就是有最大地本事，在道家面前，也没辙！道家是天下人的道家，天下人都是道家。
　　道家走的是人民路线，而君王走的是个人霸权、享乐主义。
　　道家的人并不知道，此时的宋剔成并没有睡，他还在与白圭谈人生、谈天下、谈治理天下，谈各自的怜悯之心。
　　在宋剔成的怜悯之心面前，白圭都很想对他说，他当年的理想也是这样地，怜悯天下苍生，才去做官的。结果！并没有得到魏国君王的信任，才弃官经商的。
　　他的初衷并不是经商财，而是！他想经济救国。他想用自己做生意挣来的钱，接济天下贫苦人。结果！他现他又失望了。他的经济救国方针也只是他的一厢情愿，也只是救得了天下贫苦人一时，而不是一世。<>
　　经过与庄子的长谈，他才知道：要想拯救天下苍生，必须改变世人的观念，必须有一个正确人生指导思想。观念不改变，人类永远没有幸福可言。
　　因此！他成为了一个最坚定地道家！
　　宋剔成有心救国，却是无力回天！
　　宋国是一个小国，自从一百多年前开始，就在走向衰落。到了他的手上，又经过君父的“戴氏取宋”，综合国力已经消耗殆尽了。他才刚刚接手宋国，又要经过一番权力斗争，才能稳固自己的政权。
　　你光有一腔热情，你没有权力在手，你也无法治理好这个国家。你有权力在手，你没有经济基础，你也一样无法快治理好国家。你有经济基础，你把国家治理好了，国家渐渐地强大起来了，可你没有保护国家安全的兵力，你一样受到周边大国的打压。
　　周边大国见你的国家强大了，担心你入侵他们的国家，所以！他们要对你进行打压。
　　周边的诸侯大国见你的国家强大了，就想入侵你的国家，掠夺你的国家财产，或者对你的国家进行殖民统治。
　　魏国！就是这样地一个霸权国家，它就是靠战争来掠夺别人的劳动成果。至于人民的灾难，他认为只要不是他们国家的人民有灾难，其他国家的人民有灾难关他们吊事？
　　魏国的君王就是抱着这种思想的人。
　　也正是因为这样，魏国始终强大不起来！周边国家和人民都憎恨魏国，都把魏国和魏**队当敌人。
　　“我们宋国！不仅要展经济，展人口，还一样要展军力。没有强大地军力，是无法保障国家安全的！唉！这个世道坏了！人心乱了！我们都不敢用人！
　　特别是军队方面。<>一旦谁掌管了军力，他们就想叛乱。
　　就连自己的兄弟都不能放心，我们还放心谁？放心儿子？
　　儿子的兵力一旦大了，他们还想谋逆弑君篡位。
　　儿子！兄弟都不能相信，我们还能相信谁？
　　相信死忠？
　　死忠一般都是脑袋转不过弯来的人，他们往往最容易被人利用……”
　　白圭赶紧插话道：“诸子百家我最相信地还是道家，道家学说最得人心。只是！道家学说被一些别有用心的人故意曲解了。让人误认为道家思想消极避世，其实不然！道家思想也是很积极的。道家重生，珍惜这一次生命的过程……”
　　借着这次机会，白圭把自己对道家学说的理解，向宋剔成灌输了一番。
　　白圭对于熬夜，已经习惯了。
　　不说前段时间被戴大官人囚禁的日子，没有了日夜之分。在他经商的时候，在他被人追捕的时候，他就已经没有了日夜之分。为了活命，为了不被人抓，他只能没日没夜地逃命，从这个诸侯国逃到另外一个诸侯国去。
　　对于白圭来说，跟庄子一样，一天只要休息一两个时辰就够了。而且！不分日夜，能有时间睡就行。
　　“我已经接受了道家学说思想，也决定效仿漆园模式，让宋国变成一个大漆园。可是？现在面临的问题很多。因为漆园事件，被传了出去，引来了天下人的共愤。这还事小，还引来了天下诸侯的联盟攻伐。
　　其实！事态并没有那么严重，还不是周围人害怕宋国强大了威胁到了他们的安全？这不？才故意找岔？现在！我们宋国才刚刚效仿漆园模式，还没有漆园的实力！我有心救国救民，可我无力面对周边诸侯国给予的压力啊！……”
　　听到宋剔成如此叹苦，白圭都不忍心！
　　其实！哪里有什么自愿军？还自愿军呢？天下人民都为自己吃不饱穿不暧而愁，还管别人怎么处理丧事？
　　穷人家里是迫于外界压力，才给死者穿衣厚葬的。<>要是没有儒家的那些丧葬仪式，哪里还舍得给死人穿衣服？