庄子的故事 (我说那个谁)

　　师父说，影响力对一个人来说非常重要。一个人的影响力越是强大，他在心界的能力就越大！
　　不管影响力不影响力，反正！庄子决定了，接受宋国国君的任命书，接受漆园人民的邀请，去当漆园镇镇吏。
　　传道、救世、救人，是他庄子的人生追求。
　　

第191章 自私并不是贬义词
见庄子是真的答应了，去他们漆园那里当镇吏，那个官差又站起来，趴在地面上给庄子磕头。庄子怎么扶他他也不起来，硬是认认真真地磕了三个头。
　　这家伙！磕头磕上瘾了？
　　“你说你？你磕什么头呢？你心里感激我就行了！唉！真是！”看着官差给他磕头，庄子摇头埋怨道。
　　道家！是不讲究表面形式的，讲究的是心！内心的真实！
　　“哪里？”官差爬起来呵呵地傻笑着，说：“我不磕头我心里感激你你怎么知道？”
　　“你感激我还一定要我知道，什么意思啊？
　　再说？磕头了并不一定代表你就真的感激我！谁知道你心里是怎么想的？
　　别人来到我面前，嗵嗵嗵！磕三个响头，说！我感激你！那就代表感激啊？我都不知道你为什么感激我，你感激什么啊？谁相信你的感激啊？
　　再说！我要你的感激做什么？感激能给我带来什么？”庄子笑道。
　　那个官差也笑道：“是是是！要心里想的加外表做的一致，才能证明是不是真的感激！我是真的感激！我代表漆园人民感激你！我在心里感激你！加上磕头表面形式感激你，两者结合！”
　　庄子摇了摇头，笑道：“别人心里是怎么想的，只有经过交流接触，了解了这个人，我们才知道他的心里是怎么想的。对于不了解的人，别人心里怎么想的，我们无从知道！нéíуапGě.сОМ
　　而表面上做出来的行为、形式，也都不一定是真实地。谁知道别人心里是怎么想？还是表面上一套背后一套，是不是？表面装好人，特善良，可心里恶毒得狠，不经过交往你怎么知道，是不是？他表面上装好人，特善良是为了迷惑别人上当，是手段，而自私才是他们的目的！
　　所以！我师父说！无私是手段，自私是目的！无私、特善良、对别人如何如何好都是处世的手段，真正地目的还是为了自己！”
　　“是是是！可是？”
　　那个官差以为庄子又在说他，又急忙解释道：“我可是真心的啊？我给你磕头、我心里感激、我代表漆园人民来请你去，都是真心的啊？我没有自私啊？我一点私心都没有！我是无私地！我是为了漆园人民谋福祉！”
　　“我知道你是真心的！你说的没有错！可你也是自私地！”
　　“我怎么是自私地呢？”那个官差又急了。
　　“你为漆园人民谋福祉就是你的私心！怎么不是自私呢？这就是自私！”
　　“我这不是自私！我这是大公无私！”
　　“自私不是贬义词！”
　　“自私怎么不是贬义词呢？”
　　庄子笑道：“你们啊！怎么都不愿意承认自己是自私地呢？为什么都说假话呢？就是因为！认为自私是个贬义词而不敢承认！”
　　“这这这？”
　　“万事万物都是自私地！人性是自私的，所以！社会也是自私的。我们每个人都是自私的！我们的家庭是一个自私的组合体，不然！就不能组合成一个家庭而区别于其他家庭！也就没有家的概念。
　　我们的家族是一个自私的组合体，不然！就不能组合成一个家族而区别于其他家族，就没有家族这个概念。
　　我们这个地方的人不同于其他地方的人，所以！就形成了自己的习俗。如果不自私的话？不就跟其他地方的人生活习俗一样了，是不是？
　　我们的宋国也是自私的，要不然？我们的宋国就不存在了！因为它的存在而证明了它的自私！
　　我们大周朝也是自私的！要不然？我们大周就跟周边的国家融合在一起了，大周朝就不存在。正是因为它的自私，才区别于其他国家而独立存在……”
　　“我？我？我？我怎么是自私地呢？我？”
　　那个官差还是没有想明白，觉得自己是为了漆园人民的幸福生活，才来找庄子的，哪里有了半点私心？可听庄子说的，他又辩驳不了！庄子说：他“为漆园人民的幸福生活”就是他的私心！
　　你为个人着想是自私，是私心，你为家庭、家族、国家、他人着想，也是自私、私心。所以！自私并不是贬义词！一个人自私、一个人有私心，并不可耻。
　　关键是看你为什么而自私！
　　你为自己自私是一个人的本分，只要你不影响到他人的生存底线。只有当一个人自私到了不顾及他人生死，那种自私才是要不得的。
　　你为你的家庭而自私，也是你作为家庭成员的本分。只要你不影响到他人的生存底线。只有当一个人自私到了不顾及他人生死，那种自私才是要不得的。
　　你为你的家族、团队而自私，也是你作为家族、团队成员的本分。只要你不影响到他人的生存底线。只有当一个人自私到了不顾及他人生死，那种自私才是要不得的。
　　你为你的国家而自私，也是你作为国家成员的本分。只要你不影响到他人的生存底线。只有当一个人自私到了不顾及他人生死，那种自私才是要不得的。
　　所以说！自私并不是贬义词！
　　在庄子的反复解读下，那个官差才笑了起来，觉得自己的自私并不可耻！
　　说完自私，庄子又就“忠”、“信”作了一番解释。认为：官差跪到死的做法是最愚蠢的做法！
　　“我愚蠢？我怎么愚蠢了？做人就要讲诚信！说出来的话泼出去的水，我说跪到死就跪到死，我一定会做到！这不？我还没有跪到死，也就跪了几个时辰，你不就回来了？我怀疑！你根本就没有走！你一定是躲在哪里偷偷地看着我。这不？被我的诚信给打动了……”
　　庄子顿觉一阵头大！
　　“我告诉你！我跑了几十里了！至少有五十多里地了我才回来的！我想看看，你到底是不是还跪在那里！”
　　“还不是？还不是？”官差又得意了起来！“你也是一个讲究诚信的人！”
　　“我讲诚信？”庄子气得都笑了起来。“我是一个讲诚信的人，可我从来不对陌生人讲诚信，也不会轻易相信陌生人的诚信！”
　　“这个社会是需要诚信的！只有我们都诚信了，明天更美好！”
　　“诚信是需要的，可坏人正好利用了你的诚信而达到他们的目的！你一味地倡导诚信而不告诉世人诚信会被坏人利用，你什么意思？你把别人当傻子耍？我们要倡导诚信，但也要告诉世人，不要上坏人的当，被坏人利用了诚信。”
　　我们要宣传正面，宣扬正能量、主旋律，也要揭露假丑恶！当我们听多了正面宣传，觉得社会是多么美好地时候，走出课堂踏入社会时才发现：表面的背后才是一个真实的世界！我们切身体会到的生活才是人间真实地生活。
　　经典摘要：表面的背后才是一个真实的世界！我们切身体会到的生活才是人间真实地生活。
　　

第192章 庄子当官
世人都认为自己很聪明，可大多数人只看到事物的表面现象，而没有看清事物的本质。
　　众人皆醉我独醒！
　　庄子整整讲了一个晚上的道家学说，才把那个官差说服。天亮时分，两人才回茅草屋内睡去。下午！那个官差又开始向庄子问道，庄子又给他解释了整整一个下午。
　　晚上！那个官差再也没有问庄子什么问题了，只是！他以一个弟子的礼仪，再次跪拜庄子，算是拜了师父。然后！尽一个弟子的本分，服侍着庄子。
　　庄子并没有答应做他的师父，就像师父杨朱对待黑衣人那样，撂在一边，任之由之。
　　也就在庄子给官差讲道的那天晚上，在墨家分坛的山崖上，出现了一个黑影。黑影一直朝着庄子这边看着，确定又有人住进墨家分坛后，他悄悄地过来了。
　　自从杨朱走后，宋国蒙县墨家分坛就渐渐地冷清下来。开始的时候，有墨家弟子与道家弟子坚守在这里，他们希望奇迹出现。可是！一等就是几年，墨家的禽滑厘再也没有出现，道家的杨朱也没有再回来，一个个都失望地走了。
　　但是！有一个黑衣人，他并没有真正地离开过。当杨朱师父走后，他追过一段路又回来了，又守在这里。后来他又走了，四处去寻找、打听，无果后又回来了。最后！就剩下他一个人，他就住在后山里，苦练武功。他坚信，杨朱就算不回来但庄子一定会回来的。輸入字幕網址：нｅìУаПｇе·Сом觀看新章
　　因为！这里是庄子的家！
　　尽管庄子曾经要杀他，对他很不有善。可他自从皈依道门后，他就把个人恩怨抛在一边了。尽管！杨朱并没有收他为弟子，可他已经把自己当成道家的护法士了。他发誓！他要像道家的护法士那样，为道家护法，为道家的掌舵人护法。
　　这个黑衣人不是别人，正是当年火烧杨朱师徒的那个黑衣人。正是少年庄子要杀的那个黑衣人，正是杨朱没有正式收他为徒却给他开小灶的黑衣人。