大明1368 (翻滚的土肥圆)

例如，中华也好，世界也罢，使用相当长时间的动物油后，因为榨油技术的诞生，才始有植物油。

动物的油非常好的提炼，就只需要动物有肉，然后用烘烤或者是直接挖去的方式，他们的脂肪油可不就出来了嘛。

虽然数量上，是少的，但是也能维持一定的生活还有煮饭、煮菜的需要。

到了后，植物油的提炼，大约始于汉。

不过根据苏择东所知的，那个时候的植物油还是没有办法直接食用的，毕竟从一件事情的起步、发展还有成熟有一段的路程需要走的，这个过程还是没有办法避免的，取消的或者是取代的。

这必定是要符合客观的发展规律，不然一定会出现各种各样的问题的！

到了后面，事物总算是得到了很好的发展中之后，芝麻油是最早被广泛使用的植物油

苏择东就有调查得到：芝麻油在唐成为极普遍的烹饪用植物油。

但用油炸东西的记载还是到了北宋中期以后，油炸食品的记载开始增多。

根据记载，苏择东查询得到：宋庄季裕鸡肋编中有一节专记油，详述宋代各种植物油的提取，河东有芝麻油，陕西有杏仁、红蓝花子、蔓菁子油，山东食苍耳子油。

另外还有旁昆子油疑乃蓖麻油、乌桕子油。婺州、频州沿海食鱼油。甚至有的地方还有人脑油宣和中，京西大歉，人相食”，又“炼脑为油，以食贩于四方莫能辨也”。

不过后世最常见的豆油的记载却不多，但这时应该也产生了，只是应用还不及麻油那样广泛

这些都是一个朝代和地方的是食物志，是第一笔资料还有材料，苏择东想当然的是需要好好地打磨和查看，才有可能对得起他的文科生头衔，不然一切都是扯淡，一切都是白说，没有说的事情，就跟是废话一样。

所以，苏择东并不想卖弄自己的学问，他也要得到更多的东西，所以他继续纠察下去，便知道：至明代，植物提取的素油品种增多。

这些东西可不是凭空捏造出来的。

凭空捏造出来的东西，不仅是没有人愿意去相信的，且还是没有会感觉能够去接受的。

根据天工开物记，苏泽东知道：“凡油供馔食用者，胡麻、莱菔即萝卜子、黄豆、菘菜子为上苏麻、芸台子次之茶子次之，苋菜子次之虽然此时花生油已经传入中华。

但天工开物却没提到花生油。花生油是诞生得最晚的植物油。

天工开物中有提到棉花耔油，但是作为灯油提的

了解到了明代之后，苏择东肯定是需要了解更多的。

所以，他还知道花生油的产生应该在清但作于清嘉庆十八年的调疾饮食辨油篇中，却只记植物油四种：脂麻油芝麻油、豆油、芸台油菜子油、吉贝油棉花子油，并无花生油。那四种油应该也就是中国古代最主要的食用油。

了解到这么一个过程之后，苏择东的兴趣便上来了，大呼不过瘾，所以他继续追查了，欧洲那块地方的食用油还有工业用油的大致标准还有方式以及方法的大体流程到底是个怎么一个模式的。

结果，苏择东发现了一个比较明显的问题便是一方水土养一方人，人家欧洲人很少使用植物油，至少是在中世纪当中，他们更多的则是选择使用动物的，或者是树木、植物上面的油，而并非我们今日所看得见的黄油还有豆腐油、花生油。

不过，在搜索相关资料的时候，苏择东还进一步的明白了，古代人制作油的一个大体流程到底是如何的。

清代中期的烹饪书调鼎集亦有油论：“菜油取其浓，麻油取其香，做菜须兼用之。麻油坛埋地窨数日，拔去油气始可用。又，麻油熬尽水气，即无烟，还冷可用。又，小磨将芝麻炒焦磨，油故香，大车麻油则不及也。豆油、菜油入水煮过，名曰熟油，以之做菜，不损脾胃，能埋地窨过更妙。

作于清嘉庆十八年的调疾饮食辨油篇中，只记植物油四种：脂麻油芝麻油、豆油、芸台油菜子油、吉贝油棉花子油。

从有准确史料可查的元代算起，老式的木制榨油机在我国盛行了700多年，也许它存在的历史可能超过了一千年，一直到解放后的1959年，全国还有木制榨油机15万台，出产的油脂占到了全国产量的40，到了1964年，浙江省在全国率先全部淘汰木制榨油机，这种木制榨油机才逐步走下历史舞台。

类似的古老而成熟且一直在沿用的传统工艺很多，如西方的葡萄酒加工工艺，经久不衰，古老而又生气勃勃，深受人们喜爱。

起源于中国的茶叶、白酒，其工艺主要也采用以传统的蒸、炒、发酵等一系列方法，无不以纯手工制作，小批量生产为最高境界。

苏择东了解到这些之后，就没有对此再多过的研究了，毕竟没有这一方面的必要了。

这个世道上还真的需要有很多的烦心事以及很多琐碎的事情需要他去解决。

以至于到了后面，很多的事情都冲淡了苏择东对这些事情的热忱程度，然后就变得没有那么多的事情，值得苏择东去做的了，因为都是走个形式而已，还真的就没有人在乎一个人的感受到底是如何的，反正自己爽，自己开心和满意，就足够了，其他的事情跟他们基本没有太大的干系。

所以，苏择东还是选择远离那种是非的地方，辞职了会后，就来到了元末明初这一个朝代。

说他装比也好，装傻充愣也罢，反正就是没有一个正统的方式还有学问，去确定他有这么一个方式还有方法，来到这么一个世界当中的。

其他人也是如此，苏择东并不知道，跟自己一样情况的人，到底是有多少。

反正，每个人都有每个人的苦衷，每个人也都有每个人的烦恼。

当每个人，因为某些事情而感到很不通顺的时候，转变一下观念，或许就会更好一些的吧。

苏择东是这么想着的，但是在后世即二十一世纪，他感受不到任何的存在感还有值得停留的地方，如果自己灭了自己的话，又实在不符合他的性格还有脾气。

所以，苏择东的确是在找到一个能够让自己解脱的方式。

当，浩瀚的书籍都没有办法满足他的思想还有思维的时候，苏择东就变得更加的渴望去改变自己的现状还有情况了。

在一个没有人爱、没有其他人管理的地方，苏择东是可以一个人独自的生活且还会生活得有滋有味的，这是一点都没有问题的事情。

但，这并不是他想要的世界。

每个人都有表现自己的**还有想法。

所以，苏择东并不想要平庸以及碌碌无为的生活，他已经失去得太多了，事业还有爱情以及家庭，对他是没有任何的束缚力还有影响力的。

他有想过去旅行，但苏择东认为，一个对于生活都没有多大热爱的一颗心，去到那里，又怎么样呢。

他的第五段恋情，也是最后一段恋情，苏择东算是去到了一个地方之后，发生的。

她是一个在感情上受过伤的姑娘，她也是一个爱的姑娘，她也是，苏择东仅仅与她呆了一天后，确定了关系的女友。

但是，这一切来得太快，走得也很快，也就是在苏择东跟人家姑娘确定了关系并且正式交往，苏择东想要提出与她进行下一步动作的时候，她的前男友来找到她了，并且在三言两语之后，在两个人之间的一阵哭泣之后，她选择离开了苏择东，投奔曾伤害她的那个男生的怀抱当中。

这一切的一切，来得实在是太快了，走得也实在是太快了。

这一幕幕，都是在苏择东的眼皮子底下发生，事后，那个女孩子也没有隐瞒什么，对苏择东开诚布公地说她选择跟苏择东在一块儿，的确是因为爱情而不是为了金钱以及其他的什么物质上的原因。

关于这一点，苏择东是深信不疑的，因为这些东西，他都没有，因为这些东西，他也不在乎，他自己也没有办法给人家。

所以，苏择东很明白一个女子在见到一个没有任何经济基础，只有一身学问的那个人，面对理想还有面包的时候，那种很难抉择的内心到底是怎么一个运作方式的。

只是，苏择东还是没有办法接受日落和日出的时间，那段其中，太阳也曾在天空当中最顶端，照耀过他，温暖过他的内心。

让他感受过这一个世界还有事件给她带来的温柔还有温情到底是一件什么样的事情。

可是，当苏择东认为这一切都不会变的时候，当他一厢情愿的以为，这一天的太阳仍然会当空照的时候，还没有等到他想好歌颂这个美好的天气和骄阳的词语和诗词的时候，天空就开始下起雨来。

当苏择东总算是鼓起了勇气，想与自己的女朋友进行下一步的动作之后，晴天霹雳后，一场暴风雨，便在他本以为会很久的晴天当中，下了起来。

那个女孩子走了之后，跟苏择东告别、道歉了，并且还说了自己会在结婚的时候，给他发请帖的，毕竟两人什么事情都没有发生，作为恋人的话，感情也没有那么的深刻，所以还是可以做朋友的。