龙腾1856 (羽落凡心)

　　陈金声说：“龙总长，观泰西列强，国民要有信仰，国家才强大，不妨先谈一谈你治国理政的思想。”
　　“我们黑旗军在南洋建国，不是为了自己享乐！不是为了贪图南洋的金矿！而是为了数十万华人同胞能更好生存！”曾纪泽知道陈金声在试探自己，便说：“治国，不只是儒家说的‘正心、修身、齐家、治国、平天下’那么简单，不然现在中国也不至于处处被动挨打。治国如同种一棵参天大树，无论多少茂盛的枝叶多么粗壮的树干，都得根基牢固，这个根基就是治国思想。古希腊有柏拉图的‘哲学王治国’及亚里士多德的‘法治’，近代有英格兰的君主立宪、美利坚的‘共和宪治’。神权、君权、民权依次登台，乃是社会大潮。中国文化和治国思想其实算是早熟的，从最初殷商西周到春秋战国，各种治国思想不断演化，先秦诸子百家，儒家、道家、法家、墨家……争奇斗艳，威武如大秦，强盛如汉唐，富裕如大宋，如今清廷孱弱，绵延千年一朝不如一朝，一代不如一代，究其原因，上层统治者只知道愚弄百姓，不开民智，下层百姓只求本能地生存下去，原本强民建国的治理变得一味奉君愚民，使越来越多汉民文不能目不识丁，武不能上阵杀敌，只能做一守份的奴才愚民，国将不国民将不民，吾以为，当代强国富民之道，乃在于办洋务强工商之本，练新兵强天下之势，兴教育启万民之智，变旧法成天下之治。”
　　曾纪泽对陈金声侃侃而谈，表示作为大汉国的国民，第一件事，要新风气，应该剪辫子，再蓄发，换上汉服，恢复汉人的精气神，这看似小事，但对一国之认同，能起到四两拨千斤的效果。
　　曾纪泽超越同时代人的地方，在于他能够清醒地认识到，中国传统儒家思想，对外部世界的深闭固拒和僵化反应，导致中国近代严重的民族生存危机。中国与西方社会的历史、文化与环境条件存在着“东西二化，绝然悬殊，人心风俗，不可卒变”的巨大差异，并且，他正是在这一客观认识的基础上，力求最终寻找实现民权政治。他表示，“忠勇爱国”、“守法”、“保护私产”、“孝顺”、“科学”、“诚信守约”、“礼义廉耻”这些基本的思想共识，继承了中国文化传统，又吸收了西方文明的思想成果，应该形成共识，成为大汉国的新思想。
　　“龙总长英明！国无思想不立！”听到这，陈金声“扑通”一声跪在地上，对曾纪泽佩服之至，开了口，道：“吾亦以为，新大汉国可效仿先秦儒家思想，以仁、智、礼、义、孝为中心，摒弃宋朱文理后的扭曲后儒，倡导对民仁、对长孝、对子亲、对友义，博爱、厚生，诚实、守信，革故、鼎新，走法治之道。在教育部门开办新式学校、技校、夜校，培养应用人才。”
　　治国思想确定下来了，剩下无非是辅之治民政策。
　　陈金声继续说：“管理数十万甚至上百上千万的人民，与管理数百人的公司或几千人的军队不同，也得讲究方法。纵观中国古代治民，无非分民为士农工商四民，不妨法律规定，华人中四民皆平等，政府稳定农业发展，推广以先进技术解放农业劳动力，促进产业工人的转变，改变工匠的奇淫技巧地位，引导自由商业经济，培养有责任心的工商实业家。我愿意效力，将南洋地区的华侨商人团结到新大汉国，很多华侨都热衷捐款捐物给殖民者，不过是为了建设一个美好家园，现在大汉国就是我们自己的家！”
　　曾纪泽说：“这样太好了，有了陈公和诸位华商的帮助，大汉国一定能在南洋地区立稳脚跟，发展壮大！”
　　
第五十二章 枪杆子出政权
　　确立建国思想之后，曾纪泽还对大汉国的国民进行了深入了解，此时在南洋地区的华人，主要是经商的，矿工，多数为流民，都是目不识丁的劳动力，原本都是受人欺负的猪仔，对比以前的生活，所有华人都期待有一个新的政权能让他们翻身，过上好日子。曾纪泽能感到他们的切身利益和希望，他和陈金声能人谋划的新政推行，估计也会顺利，不过以当时大汉国的城市规模和人口结构，共和新政和工商立国的政策无法全面推行，曾纪泽必须要未雨绸缪，脚踏实地一步步走，而改革的第一步，就是要进行军事改革，枪杆子里出政权，这是亘古不变的真理。
　　人为财死，鸟为食亡。当时的社会，在一个人拥有巨大财富后，又没有强大的武力保护，很容易遭到外人窥探和掠夺，一个国家也是一样的。更不用说处于“全球抢劫”的殖民时代，当婆罗洲是一片原始森林时，没有任何经财富价值时，那些强盗自然不会“撑着”没事干来抢它。但兰芳国经过百年建设，其他华人和荷兰人也开发了这片土地，上面的金矿和矿产，带来了巨额财富。曾纪泽知道，大汉国移民过来再开发一段时间，将婆罗洲建设成一个富裕的地区，肯定会招来英国和法国那些欧洲列强的觊觎，他们就像嗜血的狼，到那时如果没有强大的武力保护，一番努力肯定白费。所以大汉国要想立足南洋地区就必须自力更生，在从广东和江浙地区来了五万移民后，曾纪泽就开始对大汉国的军事力量彻底改革，枪杆子要重新建设。
　　统一婆罗洲后，经过扩军，曾纪泽拥有的武装，黑旗军加兰芳国的当地华人武装，已经达到二万人，其中经过初级军事训练的人在八千左右，经过战场生死考验的核心战斗人员有四千人。
　　曾纪泽的华人武装占领婆罗洲后，面临不再是陆地上的威胁，而是来自海上的掠夺，除了列强海军，还有各种海盗，曾纪泽急切需要对华人武装力量进行整编改革，于是他策划了《婆罗洲军事力量建设》指导方案：建立曾纪泽为首的军事指挥机构，包含总参谋部、军事情报部、后勤装备部、大汉军事学院等，并逐步完善各部门机构。建立陆海作战兵种体制，依据当前实际情况，建立陆军、海军两大主要作战力量，陆军包含步兵、炮兵、骑兵、通信兵、工程兵等兵种，海军包括海军岸防兵、陆战队等兵种，曾纪泽还建立了特种部队，属于最高领导人曾纪泽亲自指挥，由陆海兵员中选拔军事素质最优秀、最忠诚的兵员组成，四百人，由苏慕白担任特种兵指挥官。
　　曾纪泽还在岛上建立预备役体制，预备役兵一万人，确保作战兵员及时补充，原来兰芳国就是全民皆兵的制度，这一点并不困难。另外，这一万预备役部队就相当于民兵，随时准备跟婆罗洲的土著开战，保护华人的财产和人身安全！每个矿山平时也派民兵保护，确保生产安全。
　　以上是曾纪泽的建设军事力量的设想，以当前地资源和条件尚无法一下子建立起来，主要原因缺乏高素质的军事人才。所以曾纪泽决定先建立大汉军事学院，亲自担任校长，以刘永福等黑旗军骨干为教官，重视实践训练。
　　大汉军事学院以培养青年军官为主要目的，以前曾纪泽粗糙训练黑旗军的方式，也被整理成《青年士官训练指南》，内容重新规范。规定陆军青年士官主要训练：队列、擒敌、战术、体能。
　　射击训练为练习一百米站卧蹲三姿精度射击，军事学院海军分院多了游泳的科目。
　　队列训练包括：单兵队列、集团队列、军姿仪表等。
　　擒敌训练包括：姿势、步伐、拳法、腿法、防击打技术、擒拿等内容。
　　战术训练包括：单兵战术有卧倒、持枪卧倒、端枪卧到、运动姿势为低姿匍匐、高姿匍匐、侧身匍匐，高姿侧身匍匐、滚进等；集体战术排除阵列对射战术，采用使用的散兵作战小组制，每三至五人为一个战斗小组，分散出击相互配合，进攻时以班排为最小作战单位，依次掩护、交替出击、梯子配置，减少被射击面积，降低伤亡率。
　　体能训练包括：五公里越野、百米冲刺、蛙跳、俯卧撑、组合体能练习等。
　　另外还有军事思想教育，为了保证这支军队的绝对控制权，每周五接爱军人的价值教育，包括学习军歌，保密条例，内务条例，队列条例，纪律条例等，其中纪律的第一条就是坚决拥护和执行曾纪泽的命令，保家卫国。
　　而且曾纪泽在大汉军事学院分科进行兵种专业技能训练，如步兵科：专业训练射击、体能、擒敌、格斗、枪械保养等各种军事技巧。炮兵科：加强炮兵的要求和建设，主要包括炮兵技术训练和炮兵战术训练。技术训练包括炮击、兵器与操作，包括火炮、弹药和技术装备的性能、构造、工作原理和操作使用、维护保养，炮兵侦察测地，炮兵通信，工程保障等。
　　炮兵战术训练包括：合同战术原则、炮兵战斗基本原则、战斗指挥、战斗保障，攻防作战中炮兵战斗行动和专业兵之间、兵种之间的协同训练。
　　工兵科：主要是学习遇山开山，缝水架桥，构建营地等。
　　后勤科：主要是学习如何保障部队或者基地的粮食、水、弹药补给等问题。
　　军事学院一期招收学员两千名，曾纪泽要求这批人大半来自贫苦华人家庭，还安排了文化课，教这些军官读书识字，他这个校长还亲自去军事学院授课。