再启人生之再造盛唐 (墨香絃音)

　　‘那个…一般来说好像有四种食物，也不怕没得吃。’，阿香为难得搔了下脸颊，‘只是我以前就会吃了，要怎么作就不知道了。’
　　‘喔，那去买吧，总买得到吧。’，李忱稍有点小失望，‘不用买阿，小红姊姊等一下会过来，她说…’
　　‘小红姊姊说，担心某个傻大个，会把我们一家八口都饿死。’，大头接口说倒，‘胡说，不过就是一天不吃而已，了不起晚上睡觉前先煎好两块饼。’李忱也就是假生气，之到这不过是小红得藉口。都认识那么久了，还那么爱害羞。
　　‘嘻嘻…哈哈…。’‘咳嗯…你们知道寒食节得由来吗？’，李忱想到了私下相处时，小红害羞得样子，突然发了花痴，本来正在带他们作体操得动作，也慢了下。惹得几小互相挤眉弄眼，李忱回过神来后，掩饰得说起寒食节的由来。
　　‘寒食节其来源是春秋战国，当时公子重耳受到迫害，带着一群臣子逃出晋国。有一天他们走到一个地方，断了粮食，大家又冷又饿，公子重耳以为自己要饿死了，结果，这时候他的一个臣子介之推，端了一碗肉汤给他吃。’
　　‘重耳接过肉汤，很快吃完了。这时候他才想起来，这个肉怎么来的。介之推掀起自己得袍子说，这是我腿上得肉，如果公子不够，还可以割令外一边的。’
　　‘哇，这个臣子好忠心。’，这是小虎得反应，‘会很痛吧，割大腿呢。’这是阿香和大头。‘人肉好吃吗？’，这是胖球。‘啧，这个介之推，这下还不把重耳感动死了。’这是二狗。
　　‘割大腿做什么，割了大腿，这下他走不动，岂不是要人家缠扶他。本来就断粮了，又这么耽搁一下，岂不是更麻烦。’，小狗得反应。李忱一贯得态度，他很爱讲故事，每每都利用讲故事，对孩子们言传身教。也可以由几个孩子得不同反应，知道出他们得价值观。
　　‘小狗说得很对，千年前得情况以不可考，你们可以设身处地得想一下，如果自己遇上这种情况该怎么办。’
　　‘今天，不管是遇上什么情况，像是重耳君臣得困境，或是被人家欺骗、伤害，我们要学会，总结经验，不要让自己下一次碰上得时候，依然不知所措。被人骗一次，其错在他。假如第二次被人用同样得方法骗了，那就怪自己不精心了。’
　　‘叔阿，你还是快点说说，后来怎么样了吧’，‘是阿，是阿，叔最讨厌了，经常故事说道一半就开始教训人，后面老是不说完。’，孩子们抗议下，李忱继续说道。
　　‘后来，重耳好不容易在秦国帮助下，重返晋国当王。当初跟随他流亡得臣子都获得封后得赏赐，可是他忘了介之推。’
　　‘介之推在重耳回国，当上晋文公后，就去隐居了。文公竟然也忘了他。不过总算想了起来，他便派人去招介之推，要重重封赏他。可是介之推不肯接受，甚至背着老母亲，躲到山里藏了起来，文公便放火烧山。想把他逼出来。’
　　‘可是谁想到，介之推死活不出山，最后抱着一棵柳术被烧死了。晋文公很难过，以后便以这一天为寒食节，禁止生火，人们也要戴柳圈，还要种柳树来纪念他。’
　　听完寒食节典故后，几个孩子又七嘴八舌得讨论起来，有的人说介之推太傲娇，君王来亲自请，他都不肯接受。傲娇这个词也是跟李忱学得，因为他们经常听李忱这样形容小红。
　　这又掀起一场风波，他形容小红很傲娇，结果这话又被孩子们转述，害小红掐着他的耳朵，问他傲娇是什么意思。李忱拼命解释说，这是表示一个人很值得骄傲，又娇柔漂亮。小红这才放过他，然后李忱回来以后，又给了这群毛孩子一点教训，让他们罚写，我以后不敢乱嚼舌根，一百遍。
　　回归正传，体操作完，李忱把故事说完，有的孩子觉得是晋文公不应该，显得他根本没把介之推放在心上，不然怎么会忘记这个忠臣。
　　‘介之推太傻了，要是我是他娘，一定叫他端端架子就好，这样可以换来更多赏赐，不然大腿肉那么痛都割了，一点都没得倒报酬，太划不来了。’，大头气愤说道。
　　‘你是他娘，大头想嫁人了吼～。’，阿香调笑她，气得大头朝阿香身上乱挠，养的阿香拼命求饶。
　　‘一大早就这么高兴，今天有好事吗？’，这时候小红来了，阿香急忙摆脱大头得魔掌，邀功似的把刚刚李忱说得寒食节典故，说给小红听。
　　‘才不是什么晋文公和介之推呢。’，小红笑着说道，‘在周朝末期就有这个习俗了。’
　　原来，寒食结的习俗，在周朝就有了，周礼、秋官、司煊氏中，就有提到禁火。一般来说，寒食节得日子，并不一定是哪一天。而规定在冬至后一百五天。其原因，跟天人合一、万物有灵这个说法有关。
　　古人生火不容易，所以煮饭什么都会在造底下留个火种，李忱他们店里就是这样。
　　可是依照万物有灵得说法，火经过一寒冬得侵蚀，也会沾染邪恶，需要把旧火灭了，重新生过新火。在唐朝，一般来说是灭火一天，‘据说在汉朝，要三天呢。’，小红这样说道，‘汉代以前更久，好像要禁火一个月，真不知道那时后人怎么活。一个月都不能生火。’
　　‘春城无处不飞花、寒食东风御斜柳、日暮汉官传蜡烛、轻烟散入五侯家’，‘得意，就你听过，连寒食节点故都乱说得。’，说到寒食节，李忱摇头晃脑念完这个诗句，显摆完，期待得到小红得称赞，却换来这句。
　　寒食节灭旧火，第二天生新火，那是一般老百姓。至于长安得大臣们，皇帝老子连这个都要负责得。唐朝诗人习惯以汉代唐，在长安，寒食节第二天，宫廷会向大臣赐新火。用榆树或柳树作得木条传递圣火，错了，传递新火。得到赏赐得臣子，引进新火后，会把火条插在家门口。
　　‘小红，其实那些东西，我们自己作就好了。让你专程跑一趟，不好意思。’，虽然没得到赞赏，但是李忱也很高兴。
　　因为在唐代念唐诗，总有一种时代感，唐诗不再只是文字，好像变成了一种生活中很贴近得东西。还有一种身在时代中，创造时代得感觉。这种感觉挺带感的。
　　‘我又不是为了你专程过来得，我不想某个傻大个，连寒食节都不知道，把阿香他们给活活饿死。’，小红对李忱自我感觉良好，翻了个白眼，然后鼓掌说，‘孩子们，明天寒食，今天我们得多准备一些吃食。不然怕没处买。’
　　小红带头，李忱跟在后面，带着几个男孩上市场，开始采买。买了很多东西后，到了酒铺厨房，开始准备。
　　来到酒铺，把东西放下，然后小红就回去了，其实酒铺是有厨师，除非跟李忱一样是穿越得，否则哪会不知道怎么做。
　　他当然也知道寒食节要准备些什么？所以，除了李忱肃着脸，一脸正经得跟小红道谢外，几个孩子偷笑着。
　　‘笑什么，今天不用作生意了吗？’，李忱虎着脸，‘还敢笑，要是给你们小红姊姊发现，我吃了排头，也会赏你们一顿竹笋炒肉丝。’
　　‘叔，什么叫竹笋炒肉丝阿。’，胖球问倒，‘好吃吗？我要吃’，厄…好像唐朝连炒菜都还没出现得样子，哪会有竹笋炒肉丝，不过不妨碍李忱示范。抄起竹扫把，作势要打屁股，立时孩子们一阵嘻嘻哈哈，鸟兽散，各忙各的事了。
　　
第一百零三章 所谓扫墓就是郊游
　　寒食节，也就是现代比较不重视了。在古代，至少，到唐宋时期都还很重视。从汉至宋，寒食节都要放大假得。就说唐代好了，先是放四天，开元二十四年，规定放四天假。之后，大历十二年，规定放五天。过了十几年，贞元六年，就放到七天了。此后到宋朝，一直都是放七天。
　　这个假期，是跟清明节一起放的。寒食节通常和清明连在一起，至于谁先谁后，很难说。因为他们都是根据节气得某一天来定。
　　寒食节是冬至过后一百零五天。清明节则是春分后十五天。如果冬至来的晚，春天又来的早，可能就会变成清明节先放，再过寒食节。
　　‘好麻烦….，连在一起不就好了。’，昨天忙碌了好一会后，李忱终于不会在，寒食加清明，这个禁火日中，饿死一家老小。
　　‘对阿，现在简单多了。把这两天合并，大家都不会忘记。’，去郊外郊游得路上，小红说到寒食节得演变，在大历十二年，朝廷下饬令，寒食节合并了清明节。
　　最初唐朝是规定，寒食节后一天是清明。汉代的规定是，寒食后三天是清明，这几天都得禁火…不能生火真得很麻烦，也不知到汉代是怎么过这几天得。
　　到了宋代，又变成寒食后两天，南宋陈元靓<>引北宋吕原明，岁时杂记说，清明前两日为寒食，前后各三天，放假七日。
　　‘放几天，那是官府放的，是那些大官放的。对百姓来说，其实没有硬性规定，要哪一天去上坟，故有寒食一月节的说法。’，意思就是说，一整个月份，都有人去上坟，也不限于寒食或清明这一天。