回到宋朝我是哲宗 (胖嘟嘟的狼爪)

而这天，赵煦批完手上各大部司呈报上来的奏章，按照惯例，赵煦在给自己的孩子们进行亲自授课，对于诗词歌赋，经史子集等文学问题，他这个当老子的自然是交给了那些文学大儒们教受，而他自己对子女们教受的，则是放眼世界的胸怀，眼光还有做为一个国家统治者应该有的一切。而赵煦更是那种没有女子无才便是德思想，所以他所有的子女全都在这间平时上课的教室之内听取赵煦的课，但是说实在的，赵煦所讲授的内容，大部分都是男孩子所需要的东西

“今日为父给你们讲的是，一个国家的统治者，在他的统制生涯中，他最需要做的是什么，换一个比较通俗的说法，一个国家，不论大小，大至一个帝国，小到一片领地，需要他们的统治者怎样做，对自己的国家，对自己的百姓来说才算是一个好的统治者呢？”赵煦一边说着，一边将自己小儿子赵琰手中不停把玩的玉牌拿走，放在了讲桌上，“老七，你先说。”

“儿臣……儿臣，不知道。”赵煦的第七子赵琰低着头不敢看向赵煦看向自己的目光说道

“你上课玩耍，不听教导，如何能知道这个问题，坐下吧，好好为父讲课。”赵煦的教育理念是教育为主，敲打为辅，而一味的敲打责骂则会起到与目的相反的作用，所以他几乎从来不去责打自己的儿女们

赵煦让赵琰坐下之后，继续对自己的儿女们说道：“你们谁知道，都可以大胆的说出来。”

赵煦刚说完，他的大儿子赵骐便站起来对赵煦拱手说道：“父亲，陆慈师傅给我们上课时曾经讲过《孟子?尽心章句》，其中，孟子有云：民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯而为大夫。诸侯危社稷，则变置。也就是说只有得到了百姓们的心才能成为一名天子，这便是得民心者得天下，所以儿臣认为，一个国家或者一个领地的统治者，他最最需要做的便是得民心。”

“那你再说说，为君者又如何得民心呢？”赵煦看着自己的大儿子问道

“让百姓们生活富足，吃穿不愁自然便会得民心。”

“你们的陆慈师傅有没有告诉过你们为父是怎么理解孟子的这句话的？”

“这道没有，儿臣愿听父皇教诲。”

“天下之间，原本是没有君的，更加没有那些所谓的士大夫等贵族，所有的人都一样，都是为生活所不断奔波的民，而随着民的不断增加，谷物不断的种植生产，领地面积以及可以种植的田土的不断增加，他们之间便渐渐的出现一种社会体制，这便是社稷的出现，而在经过一段时间的发展，民便需要有一个人或者一个团队来对自己和社稷进行领导，从而使得自己或者与自己共同生活的集体过上更美好的生活，这个应运而生的人便成了君，只有百姓需要你，你才是君，如果百姓觉得你无法给他们带来更美好的生活，那么你自然也就不会是君了，所以说，这便是得乎丘民而为天子。但是这诺达的领地或者国家，仅凭君一个人是无论如何也管理不过来的，这便出现了大臣，出现了朝廷，得乎天子而为诸侯，统治阶级出现了。诸侯危社稷，则变置。当一个国家的君主或者一个领地的诸侯，开始不顾民生，贪图享乐，危害江山社稷的时候，民则会群起而变，你既然不能做一个好的君主，不能为国家或者领地的百姓们谋取福利，反而掷百姓生死于不顾，那么百姓就会推翻你，重新换一个君主，这便是江山易主。所以说，在一个国家之中，民，永远不会变，江山社稷也永远不会变，唯独在不断的变化的那就是君，而能让君不断变化的根源那便是民，得民心者得天下，这并不单单只是你在书本看到一句空话，为君者必须要时时警醒，处处小心，我们作为皇室成员，作为我们宋帝国地位最高的通知阶层，那只是因为民将我们推到一个领导者的位置上罢了，若我们不能做一个好的领导者，不能时时刻刻的为民谋福，那么，据民更换领导者的日子也就不远了。举个例子来说，秦始皇嬴政，他上顺天时，下应民心，一统华夏，成就千古霸业，但是在成为统治者之后，不断的施加暴政，致使民不聊生，故而，秦二世而亡，汉高祖斩白蛇起义，取而代之。再看唐玄宗李隆基，他开创了大唐盛极一时的开元盛世，也造就了盛唐衰败的天宝危机，何也，说成大白话，那就是他太拿自己当回事了，一个皇帝若是只知享乐，朝政必然荒废，过分的宠信李林甫和杨国忠，让自己忠奸难辨，重用外族人担任帝国之中手握重兵的守边大将，陷帝国政权于不稳，历经八年的安史之乱，唐帝国就此由盛转衰。孩子们，所以说，一个帝国的盛衰，皇帝的作用至关重要，若自己的不能做一个好皇帝，那么就自会有人来代替你。”

“是，父皇，儿臣都记下了。”

“好记性不如烂笔头，朕刚才说的你们六个一个字没记，借你们大哥的笔记看看，都记下来。”赵煦指着自己除了赵骐之外的六个儿子说道

“爹爹，对于您刚才的问题，女儿也有话要说。”这时，赵煦的长女赵蕊站了起来，对着赵煦微微一礼说道

“奥？哈哈哈，想不到朕的长女也又想说的，好吧，你且说来给爹爹听听。”赵煦对自己的儿子们和女儿们绝对的是两重行为标准，看看他对自己女儿们的这种有说有笑的样子就能推断出十之七八出来

“爹爹，要说一个国家的统治者最最需要的，女儿认为，那应该是平衡。”

“说的具体些。”

“一个帝国的平衡有很多种，对朝堂百官的平衡，对国内土地和百姓的平衡，对百官的平衡那是帝王之道，除了国君自己把握之外，别人无法陈述，那么今日女儿说的那自然就是土地与百姓之间的平衡。爹爹，您且回头看看那副挂在墙上的地图，世界之大，我们大宋帝国目前所占有的土地，不过是东亚地区的绝大部分土地罢了，而西伯利亚地区的那些松散的政体和小汗国，我们也同样暂时没有能力去占领他们，言归正题，爹爹您当年那道大力发展人口的圣旨，目前看来帝国上下执行的都相当的不错，人口的飞速发展，就会大大的缩短战争来临的时间，可是世界这么大，您确定您能够在自己的有生之年，将这世界上所有的土地全部占领吗？就算是您能，可是我们又有多少人口去填充那些被占领之后的空白地区呢？爹爹在南方屯兵四十万，且帝国又经过十年的休养生息，对于东南半岛的战争之日，必然就会屈指可数，可之后呢，帝国强大的战争机器继续不断的向前推进？吐蕃？印度？荡平西域，兵锋直指阿拉伯地区，可是战争之后的人口填充，社会环境，经济的恢复，这些都需要统治阶级去考虑，战争，不单单是打仗，它还有其后续所产生的一所有的问题，所以，战争是一件缓慢的行程。故而，女儿认为统制者最需要的，是如何去平衡这个自己所拥有的世界。”

赵煦听了自己大女儿赵蕊的话之后，沉默了片刻，随即放声大笑道：“哈哈哈哈哈哈，为父的好女儿，快快长大吧，如果可以，将来你可以做户部尚书了。”

“爹爹，听说您当年差点就敕封我娘做了户部的官员了，这是真的吗？”说话的是赵煦和楚韵的另一个女儿——赵怡竹，说来也怪，楚韵与赵煦育有两个孩子，而且均是女孩

“是的，可是最后你们的母亲给为父做了老婆，而至于官位，自然也就让你们才华横溢的舅舅做了去了哈哈哈。”赵煦随着赵怡竹的话茬轻轻的缓解了一下课堂上的气氛，然后对自己所有的孩子们说道：“为父为你们安排的老师，可不单单是一些只知诗词歌赋的酸儒，陆慈老头，他教授你们的可是鬼谷中最精要的知识，他的弟子中，绝大部分都在帝国任职，楚陆离，诸葛奇门等人都是他的弟子，周侗，上一任的兵部尚书，帝国元帅，现任兵部尚书卢俊义的师父，此人不但精通兵事，更是武艺超群，在他对你们教导中，你们也应该领会到了，公输自然，你们别看他平时木纳，此人乃是公输班的直系后人，此人精通各种各样机械装置，帝国的连弩，狙击弩，各类火炮，各类战舰，甚至那即将研制成功火枪，都是此人在主持的，而文学方面呢，东坡先生那可是书法，绘画，和文学方面的当世第一大儒，而算数方面，柳石海这个户部尚书亲自教导你们，也算是不会委屈你们的。孩子们，随着时间的发展，你们也在渐渐的长大，尤其是你们这六个男孩子，为父留下的宝座只有一个，同样也只会有一个人在为父百年之后荣登大宝，帝国不能一分为七，给你们一人一份，那么其他六个人怎么办呢，天天盯着这个宝座，天天想怎么那个坐在宝座上的兄弟推下去？不，你们应该团结起来，让我们宋帝国成为这个世界上最强大的国家，皇帝只是一个人，他不可能对所有的事情都做到面面俱到，但是你们是七个人，有的人需要他去冲锋陷阵，有的人需要他去管理民生，有的人则需要他去进行科技研究，每个人都有每个人应该有的一面，不是所有的人都适合去做皇帝。”