庆丰军 (郝十三)

唯独少了参军余德臣！

余德臣暂时被郝仁排斥在军政议事之外，被郝仁委任作物育种的大事，下放到田间地头，远离了权利的核心圈。

安庆对于庆丰军的威胁太大，郝仁本意要积蓄力量攻打安庆的余阙，所以近期的军事安排，有意要回避余德臣。不见得余德臣就有机会背叛郝仁，天天当着一个十六岁的少年研究打他老爹，对于余德臣来说，是一种折磨，干脆还是不要让他知道的好。

郝仁抬手，下面文武立马安静下来，他干咳一声，朗声道：“今日召集诸位议事，主要朝廷派丞相脱脱亲率百万大军，南征天下义军，高邮的张士诚派他手下的丞相李伯升求援，我想问问大家的意见，救还是不救这个张士诚。”

众人闻听朝廷南征，而且军事数字着实惊人，纷纷交头接耳，议论纷纷。

施耐庵抢先离席道：“张士诚义军，也属于反元力量，他虽并不属于红巾军序列，而且僭越称王，唇亡齿寒的道理大家都懂，按照道理，我们应该去救他，不过我们刚刚经历和州鏖战，实力尚未完全恢复，安庆的余阙占据地利优势，威胁我和州与庐州的安全，若倾庆丰军全力，远道援助张士诚，恐怕余阙要袭击我们的后方了，都督半年多打下的基业，要付诸东流了。”

施耐庵说的是实情。

余阙是元末朝廷不可多得的能吏，安庆借助长江上游的地利优势，向下游威胁庆丰军占领的和州，陆上威胁着庐州的安全，不过以庆丰军现在的军力，根本打不下安庆，灭不了余阙。

庆丰军与天完政权的水军联军，目前还在巢湖内湖练兵，连进长江的勇气都没有，而且安庆的城防，庆丰军都督郝仁曾经亲自查看过，安庆城经过余阙的改造，不利于步兵大规模的进攻，打安庆，必须水军为主，陆军为辅。

余阙的存在，确实是庆丰红巾军的巨大威胁。

胡大海快人快语的说：“张士诚跟我们没有任何瓜葛，我们救他干什么？等脱脱大军灭了张士诚，肯定就要打滁州的郭子兴，等脱脱灭了郭子兴，再来打我们，估计早就师老兵疲，那时候，我们利用坚固的城防，肯定能击败脱脱。”

敌人并不可恨，因为他本来就是敌人，朋友兄弟反目成为仇敌，却比以前的敌人更可恨。

胡大海被郭子兴、朱元璋用舍车保帅的伎俩无情的抛弃，胡大海恨透了郭子兴，让郝仁出兵打滁州军目前还不现实，正好可以利用脱脱的大兵，灭了郭子兴，以泄心头之恨。所以，他这样进言无可厚非。

俞通源道：“以脱脱屠杀徐州兵民四十万的作战风格来看，引脱脱到本土决战不明智。脱脱的百万大军若是到了我们的地界，就算我们能依靠坚固的城防打败脱脱，恐怕都督苦心经营的屯垦，以及辛辛苦苦聚集的百姓，都要付诸东流了。”

脱脱征集的军队号称百万，其实实际只有四十万。不过这四十万的军队，大部分都是从西部各汗国抽调来的精锐，还有高丽的两万三千高丽兵，这些士兵远离自己的本土作战，掳掠肥己，杀良冒功，军纪极其败坏，恐怕这些人到庆丰军的地界，会在造成千里无人烟的惨状。

尤其是高丽兵。据野史记载，二战鬼子投放在华夏的高丽兵，军纪比鬼子还坏，元末蒙古朝廷从高丽征调的高丽兵，军纪尤其败坏。

俞通源说的很有道理，让脱脱的军队进入本土，不明智。

俞通渊随着自己的哥哥接着说：“要打败脱脱的大军，最好不要本土作战，最好让他在张士诚、郭子兴的地盘上进行决战，让他们成为抵抗朝廷大军的主力，我们出于道义角度，给他们提供点粮草辎重，让他们坚定抵抗信心，等着两方战败，我们再出兵抵抗，拒敌于国门之外。”

“刘先生什么意见？”郝仁见手下的参军都已经发表意见，唯独刘伯温没有说话，所以他问道。

“脱脱以丞相高位，督率百万之众，兵锋正盛，一时恐怕义军难以取胜，我昨夜夜观星象，脱脱的兵峰恐怕也不能长久，依照小可看来，脱脱大军到不了庆丰军的地界，都督只要象征性的出个三五千兵马，不伤庆丰军的大体军力，只求一个急公好义的好名声，足矣”刘伯温摇着羽扇，慢声细语，加入所谓的星象论，更加让人觉得高深。

“如此，正和本都督之意！”郝仁赞叹道。

寿州太守穆有才道：“打脱脱还是打余阙，作为庆丰军都督府长史，小可都全力支持，不过，目前庆丰军的粮食和食盐，已经不能支应了，现在食盐的价格陡增，高邮、泰州的食盐已经不能运抵寿州了，打和州时候，军队吃粮的兵额徒增两万，府库已经吃了个精光，下次作战，我靠什么支应军需？”

穆有才精于计算，属于典型守财奴类型，毛贵、孙德崖军队的作用他不考虑，他只考虑有多少人吃饭，他需要提供多少粮食，需要提供多少食盐的问题。

打和州，不但庆丰军的军队损失很大，耗费的钱粮都是大把大把的，郝仁制定战死士兵抚恤金制度，基本上让庆丰军本不充盈的府库，赔了个精光，而且还亏欠莫布里铁矿大把的金银。

打仗虽然痛快，可是钱粮支应的问题，是个大问题，所谓“大军未到，粮草先行”。

郝仁虽然已经分派余德臣去搞作物育种，研究高产的杂交水稻，可是，这毕竟是远水解不了近渴，什么时候能杂交成功还未可知，而且夏粮还没有成熟。

“粮食和食盐以及钱的问题，穆长史不用着急，本都督自有办法，先让李伯升进来，看看他家张士诚是什么态度！”郝仁道。

和州地处长江中下游，和州虽然不是粮食主产区，和州与长江对岸的芜湖隔江相望，芜湖是华夏传统的四大米市之一，守着这个地方再让士兵挨饿，那就是郝仁郝国祚无能了。注1

张士诚控制着食盐的主产区，没钱买盐，可以用东西换啊！

注1：华夏四大传统米市无锡、芜湖、九江、长沙。

未完待续。

...

第一百二十一章 高邮使者

李伯升出身寒微，乃是张士诚幼年时候的朋友，早年跟随张士诚一同贩运私盐，乃是张士诚最初起兵的“十八条扁担”之一，如今张士诚自称吴王，李伯升也水涨船高，做了吴王手下的丞相。

“吴王帐下丞相李伯升，见过红巾军庆丰军大都督！”李伯升一身蒙元的紫色质孙衣，头戴笠子帽，这个吴王张士诚的官服，沿袭蒙元旧制，上前给郝仁行了一个半跪拜的握胸礼。

“李丞相是色目人吗？”郝仁望着底下半跪着的李伯升，非常不爽的说。

李伯升满是疑惑，不知道自己的行为举止有何不妥。蒙元的服饰和服色，以前普通害人是没有资格穿的，如今穿着打扮，都是贵族标准。他抬眼看了一眼郝仁，不解的答到：“回都督话，伯升是汉人。”

郝仁郝国祚道：“既然李丞相是汉人，本都督也是汉人，见本都督为何不行汉家礼节啊？”

李伯升心里面骂了郝仁千百遍，心道：“郝十三这个编户奴隶，是要让我给行跪拜大礼，着实可恶”，可是没办法，自己有求于人，不得不行礼，一个头若能磕出来一两万的援军，那也值了。

李伯升重新站起来，又道：“吴王帐下丞相李伯升参见”说着，聊裙摆就要双膝跪地。

“且慢！”郝仁见李伯升要跪自己，赶紧阻拦道：“本都督不是要你行大礼，也不是要刁难你，免礼吧！施老先生，你给李大人行个礼吧！”

郝仁天生命贱，却最不喜欢给别人磕头，在他看来，除了天、地、父母、神明外，没有人值得他叩头。己所不欲勿施于人，他也不喜欢别人给自己叩头，连寿州一城的百姓，都硬生生的给板了过来。

施耐庵知道这是都督让他给李伯升当老师，赶紧离席，给李伯升行了一个长揖礼节：“庆丰军庐州太守施耐庵，见过李大人！”

李伯升脸上冷汗长流，心道：“这个简单的礼节我会呀！”赶紧给施耐庵回礼，又照着施耐庵的标准，重新见过都督和一应文武。

郝仁只是欠一欠身子，点了点头，算是还礼，余下的将领回礼的方式就各有不同了，握胸的、抱拳的、长揖的，五花八门，却没有一个人跪地的。

“如今鞑子朝廷派百万大军进犯高邮，我家吴王，为天下义军计，准备拒守高邮，与脱脱死磕，无奈高邮兵马与官军相差太过悬殊，请郝都督念及唇亡齿寒的道理，发兵救援高邮，吴王愿散尽手下金箔财产，感念都督再生之恩德。”李伯升从高邮出发，经**、滁州，又到庆丰军处求兵，一套言语已经说的娴熟。

郝仁道：“李大人也应该有耳闻，我刚刚在和州与也先帖木儿鏖战，如今兵力尚未恢复，粮草、军资耗费极其严重，而且安庆的余阙又威胁我的侧翼，我没有能力打败余阙，解除我们侧翼的安全！”