北美大唐 (白面黑厮)

此时固威领政府中一名官员找到冯坦森，对他说：“白总司令希望坦森团长在夺取仙台之后，逐步肃清当地的反抗势力。我们来了就不会走了，进行这次行动的兵力不多，所以一定要谨慎。”

冯坦森严肃地道：“是的，白总司令的嘱咐我记住了。”

德意志第一团在准备好之后，立即进兵仙台城。显然这时候仙台城已经知道港口被不明势力袭击，藩主甚至还派出了一名使者出城询问为什么德意志第一团攻打他们，并问清他们的身份。

冯坦森甚至自己都没有见这个使者，只是让固威领的官员打发了他。大唐官员拒绝了仙台藩的和平请求后，要求仙台藩最好投降，使者自然不可能答应，就返回了仙台城内。他刚回到城内，冯坦森就命令炮兵开始用各式火炮炮击。

他没用多少时间就轰开了城墙，不过很快冯坦森又发现一个问题，那就是日本人建城是一圈一圈的，突破了三之丸还有二之丸，最后还有本丸。所以他不得不让炮兵一层一层地像开核桃一样将仙台城城墙轰破。

仙台藩的武士们企图发动猪突扭转局势，不过他们派出一拨人就被德意志士兵给歼灭，最终鏖战到深夜的时候，第一团只剩下最后的本丸需要攻破了。而损失了大量武士，更是被唐军可怕火力吓倒的藩主伊达重村选择了向冯坦森投降。

不过仍旧有一批武士持续反抗，他们也只有灭亡一条下场。(未完待续)

330贫瘠的日本

冯坦森在接下来的时间内有些不厌其烦，虽然仙台城仅仅在一天之内就被唐军外籍兵团攻破，但是其后不断有不知道哪里冒出来的武士们，袭击驻守在仙台的德意志士兵。几天后，甚至还有仙台藩的家臣和支藩，从自己的领地出阵，前来解围。这些援兵当然基本上都是在一交战的时候就被打得屁滚尿流，传说中善战的仙台人，至少在现在这个时候还没有影子。

比较让德意志人惊诧错愕的事情有很多，比如一群居住在仙台之外的武士对唐军发动了攻势，随后他们干净利索地被打败，一些人逃走了。不过一天之后，他们反绑双手，自己又回到了仙台，理由是他们知道无法救出自己的主公，所以希望能够跟主公共存亡同命运。

另外一个比较稀奇的事情是，仙台藩控制下的农人，居然很少从家中逃走。唐人和德意志人前去安抚之后，他们居然心安理得地呆在了自己的家中。一名熟悉日本文化和情况的大唐官员向冯坦森解释，日本人畏服强者，而且他们往往经济能力很差，一旦逃离了自己的土地，他们很难生存下去，所以不到万不得已，他们都是不会逃走的。

加上德意志佣兵们并未刻意去滋扰这些仙台藩农民和町人，佣兵们的目标是更有家底的武士们，不过冯坦森还是失望地发现，即便是比较富有的仙台藩，上到大名下到足轻，都是贫穷的，甚至连仙台藩的粮库中的粮食，都不是特别丰富。而显然在这个时代的日本，粮食是最硬的通货了。

冯坦森询问“日本通”、大唐官员邰艺华。道：“其实我有些疑惑，显然日本并不是一个富庶的国家，不要说跟清国相比。恐怕跟菲律宾比都显得有些穷酸，这里除了产粮食和海产。基本上没有什么有价值的东西了。而显然大唐共和国的粮食很丰富，远远不需要一个产粮区，还是亩产并不高的产粮区。所以，大唐打算在日本开辟殖民地又是为了什么呢？”

邰艺华点头道：“坦森团长你说的都对，日本是一块特别瘦的骨头，啃起来没有什么意思，而且缺乏我们发展工业需要的资源。不过日本却是一个不错的劳动力产地。”

冯坦森以为自己明白了，他问道：“那么跟攻占清国一样。大唐需要日本的移民吗？”

邰艺华摇头道：“当然不是，作为中国人，我们都对日本人欠缺好感，更不希望他们成为移民，至少这半个世纪内不会有类似的战略。但是如您所见，日本人在民族性中存在惊人的服从性，而且具有很强的忍耐精神，这就使得他们可以进行一些非常高强度的劳动，同时也可以成为一支战斗力可观的军队。”

冯坦森道：“大唐会征募日本人的外籍兵团吗？”

邰艺华道：“这个我说了不算，得看国防部的想法。不过另外。对日的贸易也是个我们比较看好的方面。不过贸易集中在九州一带，显然我们需要进一步的行动。”

即便是打开日本的国门，将大唐的商品销入日本。以日本现在仅两千多万的人口，外加其穷酸程度，消费力是远不及欧洲国家的。当然聊胜于无，能赚一点是一点。白南在日本搞事，一方面确实希望获得一批日本劳工和士兵，另一方面则希望瓦解这个民族。既然这个位面有大唐出现，那么号称自己唐风遗传的日本没必要变得多么强大了。

白南不希望看到这个位面中有类似明治维新的东西，菊花王朝他会按部就班地将他们按死在马桶里。当然此时日本人还没有多少真正的天皇意识，其国家民族性和民族意识都没有统一起来。看过另一位面二战后历史的白南很清楚。日本可以是一只不错的狗。没事像秋田犬一样卖萌，有事儿可以放开绳子让它去咬人。当然时刻保持自己的强大。这只狗便不会伤到自己。

所以，白南打算瓦解日本德川幕府、瓦解武士的体制。同时也瓦解天皇体制，从而彻底变革日本社会。但是，考虑到在日本的诸多行动回报都不足，白南不打算像发动杜鹃计划一样砸大钱花大精力做成这些事。他可以用几年甚至十几年的时间慢慢做，今天灭一两个大名，后天再灭一两个，从经济和政治上多方位破坏。

说起来，大概也正是因为日本的这种贫瘠，使得在另一位面的历史中，其受关注和受西方侵略的程度，远不如清国。在东亚，列强们的目光始终集中在中国身上，不断地思考着如何能剜下更大一块肉。而他们在日本得到了通商条约之后，却发现基本上没有什么赚头，就只能忽视。在这种条件下，日本得到了适当的危机感，又没有更强大的压力，再加上传统的分封体制使得权力从来不曾集中，使得他们开国并且完成了蜕变，最后后来居上。

所以说，清国的败落和日本的崛起，都有各自很好的理由。

唐军攻占仙台藩，真的是得不到什么太多的东西。倒是德意志士兵们却很是欢呼雀跃，因为他们攻占的土地，将会有一部分成为他们的战利品，没有什么比土地更让人喜欢的了，对于这里的农人来说，并没有什么格外变化，因为他们不过是从未武士们种田变为为外国武士种田了。

另一位面中日本的工业集中分布于太平洋沿岸的京滨、阪神、中京以及濑户内海和北九州，这五个工业带占了日本工业的90%，而东北地方直到21世纪都是一派田园景象，工业气息不足，甚至还不如北海道的工业水准。当然现在日本当然是什么工业都不可能有的，所以也没有什么具体区别。

唐军率先拿下仙台藩，主要还是离南固威岛比较近，而且相对来说单纯一些，白南可是还有将德意志移民都扔到日本的计划，显然这里非常合适。(未完待续)

331献计

江户城作为一个火灾多发城市，江户城在德川时期267年间，包括1601年全城焚毁的大火共49次，大小火灾1798次。房屋主要是木质，多发地震，没有消防体系，都是火灾频发的原因。这种频发还毁掉了不少将军的物业，比如江户城是一座没有天守阁的城市。天守阁是日本建筑文化中，类似高大城堡的存在，往往是在城内中央的地方，需要突破几层城墙才能见到。大名、将军就居住在自己的天守阁内。天守阁在火灾中被毁之后，德川幕府又在本丸修建了富士见橹，这个词汇的意思就是站在楼顶能够看见富士山。

另一位面中，江户城的本丸在明治迁都之后，就转化成了皇居。二战的时候遭到美军东京大轰炸的破坏，一些建筑被毁后在战后重建。

此时的富士见橹中，将军德川家治大怒，他甚至将自己的桧扇扔在了地上。（突然想多嘴，插几句贴士，扇子在日本文化中的地位比中国更大，在重大神道仪式、茶道中都有专门的祝仪扇和茶席扇，能剧和舞蹈也有专用的扇子，打仗中甚至有类似指挥道具的军配团扇，日本绘画中有武田信玄拿着军配挡了上杉姐姐一刀的作品，很经典。另外实际团扇是中国发明的，后来传到日本大受欢迎。唐诗“轻罗小扇扑流萤”说的就是仕女团扇。而在明清时代取代团扇在中国大地上流行的折扇，一般认为是日本发明，并于北宋传入中国，在明初永乐帝的青睐下，成为乐最受喜爱的扇子。桧扇是日本最早的折扇之一，当初传入中国的就是这种。）

“松平康福误国害我！”德川家治怒气大起。

虽然松平康福尚未前来觐见他。不过隐藏在松平康福队伍中的忍者已经提前一步将松平康福将谈判搞砸的消息带回了江户。德川家治本来就对松平康福不怎么信任，偏向于田沼意次，而得知松平康福居然面对唐人倨傲无礼。大丢幕府颜面，而且还蓄意挑起战争。意图浑水摸鱼，让德川家治恨不得活剐了这个白痴。