醉卧江山 (离人望左岸)

原来岳飞和杨再兴听到的并非雷声，只不过是敌人沉闷的脚步声而已。

他们开始将周围的兵刃都收集起来，插在尸山之上，方便他们随时取用。

而后两人便一左一右，站在了尸山之间的缝隙处，因为长枪已经不便施展，他们都拖着双刀，左右分开，刀尖点地，眯着眼睛，看着关下那茫茫多的敌人。

山海经中有说，沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼，善害之鬼，执以苇索而以食虎。

于是黄帝乃作礼以时驱之，立大桃人，门户画神荼、郁垒与虎，悬苇索以御凶魅。

这就是汉民族古时信奉门神的由来，秦叔宝和尉迟敬德两位门神虽然典故出自于唐朝，但到了大焱，乃至于后世很长一段时间，其实古时百姓在门上贴的仍旧是神荼和郁垒。

神荼一般位于左边门扇，身穿斑斓战甲，面容威严，姿态神武，手里是金色的战戟。

而郁垒则在右边的门上，黑色战袍，手里也没什么神兵利器，倒是探出一掌，抚摸着坐立在他身旁的一只巨大金睛白虎。

千百年来，就是这两位并不存在的哥们，给了汉人们一种消灾免祸，趋吉避凶的安全感，即便到了后世，这种习俗仍旧没有改变。

只是他们并不知道，或许永远也不会知道，在遥远的北方，在古北口长城上，在这个防御异族入侵的最后关口，有真正的神荼和郁垒，守卫着整个汉民族的家园！

顺便提一句，在后世的抗战之中，同样是在古北口，同样有一群像岳飞和杨再兴这样的人，面对倭国人，进行了最惨烈的一战。

他们用自己最后的民族忠魂，捍卫着身后的家园，就像神荼和郁垒，面对关下那万鬼一般的女真人，岳飞和杨再兴如同永世不倒的天柱，用伤痕累累的残躯，堵着这个冥界通往人间的入口。

完颜吴乞买本来对古北口久攻不下感到非常的愤怒，甚至对完颜宗望和完颜宗翰都产生了怨气，便是完颜希尹，也没能在他面前得到什么好脸色。

区区一千人，竟然将一万女真铁骑，连同两三万辅兵，死死挡在了关外，这是多么令人可笑的事情！

整整十天了！

他本以为昨夜的突袭，终于能够将这段该死的长城冲破，一扫往日的失利阴霾。

但让人不可思议的是，等到天亮，前线的军士都被杀退，无论女真督军队如何杀鸡儆猴，也再没有民夫和辅兵敢冲上城头。

他们仿佛看到了让他们灵魂颤栗的恶鬼，如同看到了生命之中比死亡更让人恐惧的东西，再没有勇气踏上古北口一步。

只是这些都是女真人一厢情愿的想法罢了，这些民夫和辅兵都是被女真人从锦州莱州等地俘虏征召过来的，他们之中除了熟女真和回跋部的人，还有很多是汉人。

同样是汉人，当他们看到古北口被杀得只剩下两个人，岳飞昏迷不醒之时，便只有杨再兴一人死死顶着之时，只要他们的心不是铁石，只要他们还没有变成行尸走肉，任谁都会生出敬意和羞愧。

这样的战斗已经超越了战斗本身的意义，这样的战士也早已超越了一个人的极限，超越了一个人所能拥有的意义。

他们不再是战士，也不是战神，他们就如同那些死去的兄弟们一般，彻底融入到了古北口，成为了古北口的一部分。

他们，就是汉人天下的长城！

面对着关下渐渐清晰明朗的女真军队，岳飞突然将刀轻轻靠在了旁边的尸山上，而后转身离开，过得片刻，提着一个大葫芦回来了。

那是关所里老军剩下的酒。

岳飞将酒葫芦递给了杨再兴，一直没有说话的杨再兴笑了，他咕噜噜灌着酒，随着喉头的耸动，粗劣的浊酒不断涌入他的肚腹，一滴都没有洒出来。

直到酒葫芦喝到一半，杨再兴才停下来，打了个酒嗝，将酒葫芦递给了岳飞。

岳飞在军中滴酒不沾，此时他口干舌燥，嘴唇都皲裂了，看着酒葫芦，嗅闻着散发出来的酒香，他抬起手来，但想了想，还是将酒葫芦推回给了杨再兴。

这或许是他最后一战，即便是最后一战，他也不愿再破例，这是他一直坚守着的东西，就如同他坚守着古北口一样。

杨再兴很明白岳飞的想法，他只是觉得岳飞这样活着太累，仅此而已。

他举起葫芦，朝岳飞敬酒，而后咕噜噜将剩下的酒一饮而尽，将酒葫芦轻轻放在身后，与岳飞一同，提起刀来。

他们将刀尖指向遥遥的南方，指向汴梁城的方向，而后异口同声地沉声道。

“岳飞，死战！”

“杨再兴，死战！”

“霹雳！”

一道惊雷撕裂乌云，砸落人间，就如同上天的启示，要震醒沉睡着的大焱一般。

春雨滚滚落下，打落在刀刃上，将刀刃上的血迹冲刷干净，仿佛要为岳飞和杨再兴，呐喊助威！

长城以南，有人夜长醉，长城以北，有尸山两堆。

第七百零二章京观上的丰碑

杨挺和徐宁率领着二万步卒，此时才刚刚抵达檀州。

是的，两名都是新晋崛起的骑将，带领的却是步军！

大焱的马军虽然发展迅速，但由于落后的百年，即便得到了燕云十六州和辽国的中京道，但占领的时日尚短，虽然已经加紧步伐组建马军，但由于北方大地不断征战，战马损耗也是极其严重，能够搜刮到的战马并不是很多。

虽然大焱军中仍旧有着规模不小的马军，但刘延庆和王禀等人却不愿再冒险。

在他们看来，幽州乃是此次大战的总部，需要谨守，更需要马军的机动性来运转整个战局。

对于古北口的岳飞等人，虽然没有明说，但他们早已抱着放弃的态度，因为他们认为，女真人迟早会越过长城，他们要做的，是依靠檀州顺州等城池来阻挡女真人的进攻步伐。

因为汉人对城池的依赖性是由来已久的，而在守城方面，汉人的优势是无法企及的，而女真这样的渔猎民族，攻城能力连游牧民族都不如。

所以相对于檀州顺州等大城池，古北口根本就是个鸡肋，若非岳飞和杨再兴一再坚持，又有苏牧的指示和童贯的支持，他们是万万不会同意这次死守古北口的计划的。

在他们看来，一千骑军紧赶慢赶，只不过是给女真人送开胃菜罢了。

虽然有些残忍，但在他们的眼中，事实就是如此。

杨挺和徐宁确实是军中崛起的骁将，是与岳飞韩世忠等人一样，从马军崛起的悍将。

但就算他们率领数千骑兵驰援古北口，只能将这些马军都填进去，古北口根本就是个无底洞。

面对这样的三面受敌，就应该收缩防线，稳扎稳打，依靠城池来拖延，将这些携带干粮而没有辎重的部落军，彻底拖垮，这也是汉人们一直以来最稳妥的战略。

所以无论杨挺和徐宁如何争取，幽州方面都没有再做出让步，童贯为了内部的安定，也不可能一而再再而三地乾纲独断，而依托檀州来防御女真人，确实不算是昏招。

至于岳飞和杨再兴，以及古北口那一千守军，怕是有去无回了，战争永远是残酷的，既然他们选择了死守古北口，那么他们的牺牲，也就理所当然了。

只是刘延庆等人始终认为，他们的牺牲，其实并没有太多的必要，这是战略上的分歧，无关民族大义或者个人血勇。

杨挺和徐宁同样是苏牧扶持起来的青壮派，他们的理念与岳飞杨再兴等人是一致的，而张宪也是一样的想法，只是张宪终究没有底蕴，更没有实权，童贯不支持，他也没有办法改变。

苏牧的军令确实已经下达，而幽州方面也确实没有违抗军令，在第一时间就派出了援兵，可惜援兵并非马军，而是步军。

二万步军并非小数目，而且其中还有大量的重甲步兵，装备了大焱最为坚固沉重的步人甲，足以抵挡女真人的铁蹄。

从这一方面来说，刘延庆等人对苏牧的军令执行得非常的到位，简直无懈可击。

但他们都知道，所有人都知道，这绝不是苏牧想要的，他们虽然可耻地钻了一个军令的空子，但本意却是好的，站在他们的角度来考量问题，这样的决策对于大局也是最好的方案。

无论如何，杨挺坐镇步军大队，徐宁则领着三百先锋马军，率先一步赶往古北口刺探军情。

可惜他们并没有能够抵达古北口，而是停留在了檀州以北，古北口以南的地方。

他们再也无法前进，因为女真人已经越过古北口长城，直往檀州扑杀而来。

当徐宁见得女真人的斥候，并将这些女真斥候冲杀干净之后，他的心中充满了悲愤。

他们终究还是来晚了。

以岳飞和杨再兴的性子，女真人踏过古北口，意味着女真人的铁蹄，是踏着他们的尸体过来的！

这是如何都无法让人接受的事情。

自打北上之后，岳飞和韩世忠就是他们这些青壮派的领袖，就是苏牧的军事理念最坚定的执行者，是他们在改变着整个大焱军队的气质和魂魄，是他们在整个北伐之战中力挽狂澜。