醉卧江山 (离人望左岸)

那些战马在它的眼中就是弱小到了极点的存在，当它从后面冲撞上来之时，那些战马纷纷爆发出惊恐的嘶鸣，武将们拼命拉着马缰，紧紧夹着马腹，将骑术施展发挥到极致，可仍旧无法控制住惊恐万分的战马！

“希律律！！！”

战马终于将这些武将们都掀翻在地，而后四处逃窜，武将们看着仍旧泰然自若的苏牧，再看看战马逃窜的方向，扭转头来，但见得一头大半个人高的庞大凶兽夹裹风雷之势，正朝他们冲撞而来！

“老天！这是甚么鸟东西！”

“怎么可能会有这般高大的大虫！”

为了给苏牧脸色看，他们早早就全副武装，一个个鲜衣怒马，见得白玉儿冲击过来，纷纷抽出刀剑，锵然之声不绝于耳！

然而白玉儿下一刻，他们就纷纷退开了，因为他们看到一匹惊恐的战马迷失了方向，被白玉儿赶上，一声刺痛耳膜的虎啸过后，那战马的一条后退，竟然被白玉儿咬住！

白玉儿庞大之极的体型给了它无穷尽的力量，锋锐的虎牙如弯曲的钢刀一般刺入壮实的马腿之中，当鲜血涌入它的口中，它的野性被彻底激发开来！

“嘭！”

那战马被白玉儿硬生生拖住，撕下那条马腿的同时，战马被甩飞出去，如同一只被丢出家门的小猫！

白玉儿丢下那条马腿，踏在哀鸣的战马身上，居高临下地俯视着那头喷血的战马，仿佛天穹上的神皇，俯瞰着渺小的蝼蚁！

“吼！”

它的咆哮将战马的鬃毛吹起，而后凶蛮地撕开了战马的脖颈！

战马的热血将白玉儿那银色的皮毛染红，它却如同得胜的兽王，高昂着头颅，一步步走向了苏牧。

武将们纷纷退避，有些人已经仗着轻身功夫，跳跃到街道两侧的民居和墙壁之上。

他们难以掩饰心中的恐惧，人都说金国的女真勇士三人可搏虎，而女真人有多么凶蛮勇猛那是毋庸置疑的，再加上白玉儿可比虎王要威风太多太多，也就是说，像他们这样没上过战场的武将，至少得十几个人合力，才能够与白玉儿一搏！

见得苏牧无动于衷，这些武将们心里都怕了，虽然他们已经意识到这头神兽一般的庞然大物，或许就是苏牧那一声唿哨召唤过来的，但如果不是，苏牧可就要被这凶兽给咬死了！

不给苏牧备马，给苏牧下马威，这些都无伤大雅，可如果苏牧死在这里，他们就麻烦了！

然而让他们吃惊的是，那凶残狂暴的巨兽，就如同大将军一般走到苏牧的面前来，而后低头，俯身，温顺地让苏牧抚摸着它的头颅和毛发！

而后他们见到了永生难忘的一幕。

苏牧在白玉儿的耳边轻语了些什么，仿佛在安抚白玉儿，做完这一切之后，苏牧才缓缓继续往前走，而满身热血的白玉儿，就跟在苏牧的身边。

一人一兽，就这么从仍旧惊恐万分的武将们身边走过，高瘦的苏牧和庞大的白玉儿形成了鲜明的对比，极具视觉冲击，便仿佛苏牧是那远古神话之中走出来的人物！

他完全可以骑在白玉儿的背上，这样会更加威风，更具威慑力，但他没有，因为他把白玉儿当成“女儿”，观音奴可以跟白玉儿玩耍，但他绝不会将白玉儿当成野兽和坐骑。

往前走了一段，苏牧似乎才想起那些武将来，他一停步，白玉儿也停步，他转身，白玉儿也转身。

他和白玉儿转身，那些武将便下意识往后退缩，白玉儿的目光便如同尖刀利箭，让他们无法直视！

而苏牧的眸光虽然平和，但在他们看来，却比尖刀利箭还要锋锐难当！

苏牧想说些什么，刺激一下这些武将，可看到他们眼中的惊恐，已经知道自己根本不需要说些什么了。

看着继续往前走的苏牧和白玉儿，这些武将们才艰难地咽了咽口水，纷纷在彼此的脸上看到了羞愧，本来想给苏牧一个下马威，没想到苏牧却给了他们一个永世难忘的下马威。

他们突然想起一个问题，在大营里头等待着给苏牧下马威的梁师成，能否成功？

第六百一十七章帝国总管

沙场秋点兵本该是让人热血沸腾的一件事，于检阅者而言，更是如此。

然则梁师成却没有半分喜悦和激荡，因为他实在不愿意离开京师。

一种米养百种人，同样是宦官，梁师成不会像童贯那样渴望在沙场上证明自己，也不会像李彦那样以残暴来取乐。

早先梁山泊的草寇在山东搅风搅雨，彼时的梁师成还曾以太尉之身坐镇大名府。

控弦百万这样的权势掌控感，并不会让梁师成感到高高在上，反而让他感到厌恶。

这在大焱那些权势滔天的大宦官里头，并不是很多见，许多渴望晋升的大太监，都巴不得能够得到监军或者镇军之职，这些充满了阳刚之气的官职，最能够弥补他们缺失的那部分男性的认同感。

可梁师成却并不尚武，反而崇文，他在书艺局打下了不错的文学基础，即便谈不上什么才华绝伦，但他却喜欢附庸风雅，以推广文事为己任。

他的幕府之中汇聚了不少有名的文人墨客，常常对门下的俊秀名士指点评判，而且他还经常举行诗会雅集，在府邸外院建立馆阁，放置各种诗词字画卷轴等等，邀请宾客赏评题词，若遇有才者，便不吝引荐。

这也使得痴迷诗词书画和文事的赵劼对他另眼相看，与之相比，童贯就有些让官家感到失望，赵劼不止一次将御笔手抄的诗文书籍赐与童贯，可后者还是“执迷不悟”地往战场上跑。

梁师成就好像太监界的苏牧，毕竟他也听说过，苏牧明明可以靠才华，却选择了靠拳脚。

在这一点上，他对苏牧是非常嫉妒又惋惜的。

他嫉妒于苏牧的文才，如果苏牧能够将精力都投放在文学上，或许早就超越蔡京等人，成为官家最为宠信的文官了。

他惋惜的也同样如此，苏牧拥有着他无法拥有的文学天赋，拥有着他无法拥有的文学修养和造诣，却偏偏要到军队里，干一些连太监都能去干的事情。

这也真叫得不到的永远在骚动，拥有的则有恃无恐，这么一对比，梁师成对苏牧也是可恨可气又可惜。

大焱发展至今，文化昌盛，文官们从太宗朝开始就被泡在蜜水里，幸福到不行，彼时堪称文人的天堂。

娇惯的文人们也早早地从修身齐家治国平天下之中，分出两种类型，一种是浊流，一种是清流。

所谓浊流，并非指这些文官都是贪官污吏，而是他们热衷于官场的权势，精通政务，擅于利用官场规则来达到自己的政治目的，而清流则保持着士大夫最为原始纯朴的家国礼法理念，保持着清高孤傲，宁死不折，比如那些直言不讳自诩骨鲠的言官们，便自诩清流，那些在馆阁里著书立说的大儒，便自诩清流。

而王黼蔡京为首的这些人，自然也就是浊流的代表，虽然他们为自己搜刮了不少的权财，但也做出了不少有利于国家百姓的实事，即便手段和方法为人所不齿，但功绩却不容抹杀。

而清流之中也可以分出两种来，一种是独善其身，最求个人的情调和高雅，醉心于文事，渴望踏上个人的巅峰，比如周甫彦之流，便是如此。

另一种他们非但要追求个人的品德修养和思想境界，更希望能够将这些品德和思想都推广出去，使得百姓们都能够变成高雅或者高尚之人，他们不仅仅自己的思想开阔，更希望开启民智，让百姓都能够拥有这样的思想觉悟。

后一种的代表则是在杭州死节的陈公望，以及现在的大儒范文阳。

梁师成对这些或明或暗的规则和分类都看得很透彻，但其实他并不太在意自己是清流还是浊流，甚至于他连自己是不是文人都无法理直气壮地挺胸承认。

他的进士之身来路不正，他的许多诗词其实都有剽窃冒用的嫌疑，他更不在乎自己的文章或者诗词能够给百姓带来什么思想上的影响和改变。

他在意的只是能够通过这种方式，继续得到官家的重用，只有这样，他才能继续担任皇家的大总管。

没有人能够洞察他内心的想法，在许多人看来，宦官都是自私自利的，但梁师成却有些让人捉摸不透，有时候为了权势可以胆大包天，有时候却又畏首畏尾胆小如鼠。

他可以“无私”地拉扯李彦和童贯等人，也可以帮着王黼蔡京说话，更能够为朝廷举荐贤能，许多新晋后辈，都得到过他的提拔，甚至在苏瑜接掌市舶司之时，所有人都反对的情况下，他私底下还在官家面前，为苏瑜说过好话。

非但朝臣们有些迷惑不解，其实连赵劼自己，都有些犯迷糊。

直到有一天，赵劼与梁师成闲聊，忍不住好奇，终于将积压多年的问题给问了出来。

梁师成沉默了片刻，而后朝赵劼拜道，人人都想着位极人臣，一人之下万人之上，可咱只是想替先帝守着这王土江山，替官家当好这家国的仆人，替官家好生看顾着这大好河山。

这样的话未免有些僭越，这江山是官家的，自然该官家来看守，你一个没鸟儿的太监，说什么看顾江山，这可是大逆不道。