“不错,他们用的都是伪经,是篡改的东西,我们这里出的东西才是各教的正统”张元渡毫不脸红的总结道。
他拿起各组编的东西看了看,说道:“大家要注意,各教的经典务必要有兼容的特点,这个特别重要。我们的宗教不能是排他的和封闭的,必须具有开放性和兼容性……”
“局长你放心好了,绝对的有开放性和兼容性的”众神棍笑道。
怎么可能没有兼容性?工作室正中的几块写字板上,就已经贴出了典籍的组织结构图,各项主要内容简介和注意事项,大伙都是按照这些步骤来编制的,内容上自然兼容得很。
道教和佛教本来就很有“兼容性”,两家都是你抄过去我抄过来,已经互相抄了上千年了,经典、教义甚至神祀都有很多共通,道教有“老子化胡说”,佛教也有“垂迹说”。这两家早就是驾轻就熟,现在再多抄两家进去,也没什么大不了。基教绿教两家的情况也是同样如此,本来就是同源嘛。
现在文德嗣的指示,就是让他们更进一步,把四家的教义和典籍都搞成能互相兼容的。为此,文德嗣拿出了后世的巴哈伊教派,作为这几个新教派的蓝本。巴哈伊教派虽然是源自绿教,却是最另类最奇葩的一支,另类得搞到其他派别都不承认他们是绿教的程度,但这个教派却是世界上最开放、最包容、最温和、最与时俱进的宗教。文总手下的职业神棍们又在巴哈伊教派的基础上再次魔改,加入了大量中国元素,使其完全符合中国文明和科学社会主义的精神。这么改下来,估计连巴哈伊教派自己也认不出了。
现在,这四家典籍的主体框架已经构筑好了,剩下的工作就是慢慢的润色和补充。如果有人看了这四本书的大纲,肯定会认为,这是一个工作室搞的流水线产品,否则怎么会那么多雷同的地方?
就连四家的主神,也都因为借用了“垂迹说理论”成了同一位,至于名字不同,只是因为在各教的化身不同而已。这其实就是“老子化胡说”的加强版(巴哈伊教派也是这样解释各教神祀来源的)。
第111章 大天使长文德嗣
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文德嗣在来宗教总局的途中,张元渡他们几个主要领导正在开会。他们把典籍、教义的大纲和主体框架搞好之后,剩下的详写、补充、润色等工作就是有专业的笔杆子来于了,他们只负责把关和审核。
现在他们的会议内容就是创造一个四家共通的“救世主”形象。他们商量了好一会儿,却发现很多原有的救世主形象都不太合适。
最后负责佛教事务的二处处长刘梦龙站了起来,双手合十说道:“阿弥陀佛,既然原来的不合适,那就创造一个新的嘛,反正咱们连典籍都改了,再加一个救世主也没有什么……各位道友以为如何?”虽然宗教总局是政府编制,但因为工作性质特殊,所以他们互相都以“道友”相称。你说基教绿教没有“道友”这种说法,这又有什么关系呢?现在不就有了嘛,我们要与时俱进嘛。
事实上,这些吃宗教饭的职业神棍,反而大都是无神论者。这不奇怪,任何宗教都是一样,越靠近神的反而越是亵渎,越是底层信徒反而越是虔诚。罗马教廷的那些大佬们伪造圣物卖钱、推销赎罪卷、把信徒当奴隶卖掉等等事迹,都是大家熟知的。其他各教也都差不多,家家都有诸如伪造天堂仙境、伪造圣物、装神弄鬼等等事迹,都是大哥不说二哥的勾当。
“刘道友,你有什么主意?”张元渡问道。
刘大师宝相庄严的说道:“咱们不就有个现成的救世主吗?文总难道当不得这个救世主?我们一处就准备专门编写《文殊菩萨救世经》和《南无阿弥陀佛化生经》。现在市面上已经有文总是文殊菩萨转世的传说,我们再把弥勒佛也糅合进去,弥勒佛是未来佛嘛……”
穿了一身阿訇长袍的毛辟忍不住站起来,质问道:“喂喂,刘道友,你是不是搞错了什么。我好想记得,这个文殊菩萨和弥勒佛应该不是一个啊……”
“阿弥陀佛……”刘大师面不改色的说道:“毛道友此言差矣,文殊即弥勒,弥勒即文殊,两者本为一,化身各不同……”
一处处长王寿忍不住问道:“我怎么从来没有听过这种说法……”虽然他是负责道教事务的,但对佛教经典也相当精通。
“那么,现在就有了贫僧适才天人感应,受了我佛启示,善哉善哉”刘大师半眯着眼,一脸的圣洁。
“……”众人十分的无语。虽然大家都是同行,但也都被这个耻度爆表的秃驴雷得外焦里嫩,纷纷在心里大骂这个死秃驴太不要脸,
不过,既然有人开头,张局座也坐不住了,他对王寿说道:“王道友,文主席是中天紫微北极太皇大帝转世,这是确切无疑的道教也不能落后啊……”张元渡虽然是局长,但也不可能做到一碗水端平,他还是倾向道教的。
“当然,我们马上编写《紫微北极太玄经》,《太皇降世经》……”王寿也反应过来,马上说道。哼,大家都是吃这碗饭的专家,谁怕谁啊?
看到这两家都有了计划,易祝仃和毛辟也忍不住了,他们几乎是异口同声的说道:“文总是大天使长梅塔特隆(伊斯拉斐尔)转生”
两人互相看了看,不禁有些尴尬,不过以他们的脸皮这不算什么。毛辟神色如常的说道:“文主席是大天使长伊斯拉斐尔转生,他是真主在地上的影子,日月的兄弟,苏丹中的苏丹,可汗中的可汗……”
易祝仃马上接口道:“文主席是大天使长梅塔特隆殿下道成肉身下界,是我主在人间的代行者,最后的弥赛亚…
道教佛教推出的神仙大家比较熟悉,这里就不再多说。基教绿教推出的这位,大伙可能不太了解,这里稍微介绍一下。梅塔特隆(绿教名字是“伊斯拉斐尔”)和其他的天使长不同,并非一出生就是天使,他是由凡人修炼而成。他就是《旧约o创世纪》当中的以诺。传说他6岁得道,能够“与神同行”,36岁时就被耶和华提升到了天界,成为大天使长,总管天国事务,成为耶和华之下的二把手,地位还在耶稣基督之上。
嗯,按照玄幻点的说法就是:以诺同学在6岁时成为传奇,获得了“位面旅行”的超自然能力,可以自由出入各个位面和神国。36岁时点燃神火,瞬间跃升为强大神力……
确切的说,梅塔特隆是犹太教和绿教的天使,但不是基教的天使。大多数基教教会对梅塔特隆这个名字避而不谈,不过梅塔特隆在犹太教中的地位却非常高,被“小耶和华”,天堂的二把手。在原版绿教里,他位置要稍微低些,但也是“四大天使”之一,第一梯队的代表,当然现在肯定也同样升职天堂的二把手了。
“基教不承认梅塔特隆殿下那是以前的异端们故意掩盖事实,现在不就正本清源了嘛,呵呵呵……”对于道友们提出的质疑,易祝仃风轻云淡的挡了回去。
宗教局众人相视片刻,都不禁露出惺惺相惜的会意笑容。
“什么,我怎么就成大天使长了?我就那么像鸟人吗?”文德嗣刚到宗教局,就被这个消息雷得外焦里嫩。“……还有什么弥勒佛、太皇大帝,我和他们哪一点像?”
“文主席,这是必须的,任何宗教派别都必须有一个信仰核心,而且这也符合我们的传统文化,最高元首也应该同时是第二神祀。经过我们讨论,给您安排这样的身份是最合适的……”张元渡解释道。
其余几位神棍也纷纷劝说,找出来各种理由。随便提一下,宗教局这几位主要官员,除了张元渡以外,都是宗教学家模板的高级生化人,因为土著当中像张元渡这样的人太少了,至少文德嗣手下还没有。而且,这个计划很重要,涉及的机密也很多,用太多土著也不放心。
文德嗣考虑了一会儿,才说道:“……嗯,好吧,你们可以这样搞。但是我自己是绝对不会承认的,科社党也不会承认这种说法……”
“这件事情我什么都不知道……”顿了顿,他又问道:“你们传教的事情准备得怎么样?”
张元渡答道:“文主席,很顺利。传教方案制订我们已经制定好了,现在开始培养各教的传教人员,目前可以开始工作的已经有60多人……”
比起这个时代的同行,宗教局的传教方案是非常先进的,他们大量借鉴了后世的“传销”、“拉羊”和“抄底”等种种方法,甚至还有不少是邪-教使用的办法。
文德嗣点点头,说道:“那好,就让他们先在解放区开展工作,把那些旧宗教势力全部清除掉,换成我们自己的。能转化的转化,不能转化的顽固分子,就去劳改好了……在我们的统治区域,绝对不允许存在不受我们掌控的宗教势力,尤其是现在接受外国势力控制或支持的基教势力,必须尽快的彻底解决掉你们明白吗?”
“是,文主席。”众人连忙答道。
文德嗣继续做出指示:“……还有就是要加强宗教场所的财政监管,财产的进出都要做到有据可查。我国的宗教场所是介于企业和事业之间的一种法人,也要依法纳税。宗教场所的一切收入,包括但不限于自我经营、信徒捐赠等,都要依法纳税。”
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