时空之门1619 (老崔052)

可是王书辉也没什么好办法。目前他能掌握的师资力量，就是这些在复兴军里接受了超过一年系统的现代小学教育，基本具备了现代社会小学三四年级文化水平的士兵和干部们。

王书辉知道，让小学生教小学生，这在现代社会的教育理论家看来，是很不靠谱的事情。但是，王书辉也没有什么别的选择。

实际上，因为部队生活的稳定性和封闭性，目前复兴会下属各部门中，复兴军的平均文化水平是最高的。

部队的生活，除了要在农忙时节支农之外，一般都是早晨和上午进行军事训练，这用的是身体。下午学专业军事知识，晚上学文化知识，这用的脑子。和其他工农和经济部门相比较，他们可以用更加固定的时间来学习。所以，复兴军的普通战士，明显比农业处和工业处的普通农工的知识水平更高。

用小学生教小学生，历史上，新中国建立起来之后，直到新中国培养的新时代学生成长起来之前，都得算得上是一种常态。到了二零零年之后，很多偏远地区的农村小学里，教小学生的老师，大部分也都是老牌子的小学生。还是在国家全面开展了支教工作之后，这种情况才最终改变的。

不过，王书辉肯定不能一直让小学生教小学生。他的第一批学生，因为实在是没办法，只能采取，小学生教小学生，初中生教初中生，最后中专生教中专生的办法。

王书辉的计划就是，白天老师教学生，晚上自己教老师。到了中专阶段，他还得在现代社会请人拍一大批，各个专业的，经过选择的，和他的人才建设计划以及工业建设计划相符合的，中专教学片，最后用这些片子给教师上课。

想要给三千个学生上课，他自己一个人可能办不到。但是，按照每五十个学生配备一名老师的标准来说，给三千个学生需要的六七十个教师上课，这一点王书辉觉得一点儿难度也没有。

王书辉给学生设计的课程也是当真不难。小学三年，只有政治/历史（初级唯物史观教育）、算术、语文、物理（基本常识）、化学（基本常识）、生物（基本常识）和军事训练，这七门课程。

初中三年，只有政治（历史唯物主义和辩证唯物主义）、数学、物理、化学、生物/医学、语文和军事训练，这和小学对应的七门课程。

中专就不是每个人都能上的了。只有在政治、数学、语文和军事训练这四门必须达标的课程上达标，之后再加上物理、化学、生物/医学这三门课中的某一门或某几门课程的考试成绩，达到一定的标准之后，才能继续按照专业划分去读中专。中专则是按照近现代工业体系的需求设置专业。

王书辉觉得，按照十取一的标准，能有个三百人左右的学生，最后达到中专要求就不错了。现代社会的高中录取，要是认认真真的搞，而不是随便什么人交了钱就能往里拉的话，都不一定能达到这个比例。

不过，说实话，王书辉觉得即使是上了自己的这个中专，学生的水平也高不到哪里去。王书辉在教材的编定上，是按照建国初期的教材选编的。就是这样，很多中学课程的内容，因为应对明朝末年这个时空过分的超前，王书辉都没有选用。

王书辉把很多超前的科学知识，都作为后备内容，准备在建立起全国政权，进行了小学普及之后，建立国家级别的大学的时候，才拿出来用。

小学三年，中学三年，中专三年，这就是王书辉的九年教育计划。实际上，如果按时完成了这个计划的话，大明朝还没有灭亡呢。1630年的大明朝还可以继续苟延残喘十多年。那个时候，王书辉的第二批学生都已经毕业了。

和这所作为正规学校的复兴学校不同，针对工业部门设立的工业学校；针对医疗部门设立的医学校；针对部队设立的军事学校等各种复兴会现有学校，目前都属于阶段性的，半脱产的，临时培训班性质的学校。王书辉准备在首批学生的三年小学教育完成后，再把这些专业学校建立起来。

他觉得清末弄的那些什么陆军小学堂，海军小学堂之类的专业学堂是很搞的。进行专业教育，至少学生也得具备小学的基础知识，和各种初级的专业知识之后才能进行啊。

也不怪鲁迅那样，矿路学堂毕业，之后又接受了医学教育的人，转行当了作家。胡适那种最初学习农学专业的人，后来也变成了作家。

清末新政乱搞一气，专业的教育体系，因为没有相关的教师建立不起来。表面上好像建了不少大学，但是最后什么正经的科学家和工程师也没培养出来。反倒是弄出一帮帮的，换了一层画皮的，假冒伪劣的文科生，真正的封建文人的出来。要不然建国以后，全中国怎么也找不到几个真正的工业建设方面的大学生呢。

作为一个文科生，王书辉是很瞧不起清末民国的那些文人的。他们也配姓赵么！

现代社会科学，那也是建立在统计学，建立在社会实验的基础上的。社会科学也是讲究数据，注重调查实验的结果的。就单说一个传播学研究吧。胡适之流的所谓文人，知道什么叫抽样调查，哪个是控制实验么。

王书辉写论文的时候，搞统计分析（包括单变量统计分析和双变量统计分析），虽然都是依靠软件完成的。但是，没有相关数据，没对大量的案例进行过抽样调查，不搜集大量的资料进行质化研究，他敢随随便便的给出想当然的结论么。

即使是文科生，作为工业化时代的文科生，作为一个真正的文科生，王书辉对于胡适之流的封建文人的回应只有一个：“呸！你也配姓赵！”

所以，即使作为一个社会科学研究者，王书辉在给复兴会建立的正规学校里，除了意识形态教育和基本的文字能力教育以外，没有设置任何的文科内容。

对于历史课程，他已经把这门课程的基础知识，全都放到了政治课的内容中了。至于地理这门课，王书辉是把它放到了工业学校的采矿专业的。军事学校的绘图专业，也有相关的知识。

胡二狗是想不到即将成为自己校长的王书辉，有着多么长远的考虑的。对于他来说，军训这件事情实在是太痛苦了。

你要说军训很累，这话胡二狗还真说不出口。

排队、站军姿、齐步走、踢正步，再加上个跑步。这些事情对于这些农家的孩子来说，真的算不上有多累。有充足的饮食，丰富的营养盯着，又是使用科学合理的训练方法，至少在体力上说，完成相关的动作，真的不怎么难。

难就难在，让从小到大散漫随便，生活节奏极慢的准农民们，变得有纪律守规矩，这件事情实在是让人很难受的。

站军姿还好些，但光是一个分左右的事情，就让以前也是靠着棍棒教育才完成的复兴军教官们很头疼。他们这个时候才想起来，过去自己挨的军棍，一点儿也不冤枉了。

担任这次“小崽子”们的军事训练任务的，是复兴军训练营的战士和干部。复兴军的新兵训练，是统一在新兵训练营完成的。在承担这次任务之前，新兵训练营，已经训练了很多批新兵，积累了大量的经验了。

可是因为这次对学生们的军训，王师尊要求只能骂不能打。所以，新兵训练营的战士和干部，都觉得有些不适应。

第136章教学相长1

“只要开动脑筋，即使不打不骂，也是有很多办法收拾小崽子们的！”

（王书辉经常戏称自己第一批的教导营的学生为“孩儿们”。现在出身教导营的战士干部们，就用“小崽子”称呼他们自己的学生。）

复兴军第四营第二连第五排第一队的教导员陈盛文的出身，很有意思。用他自己的话说，自己的家门，那是神算世家。说白了，就是世世代代都是靠蒙人，靠给人算卦骗钱混口粮谋生的。

不过，生产力水平落后的古代人都认同一个道理，所谓医人者不自医。按照这个道理，神算世家也是算人者不自算，几代人混的都很落魄。实际上，在年轻的陈盛文看来，自家这个神算世家，实际上和要饭世家也没有什么本质上的区别。

从他五岁记事儿开始，自己的生活就是和老爹走街窜巷，凭着一副好口条儿蒙人。好的时候能够混饱肚子，大部分时候都半饥半饱。

陈盛文觉得，要不是自家真的有祖传的识字和算术两项本事的话。自家的境遇恐怕还不如乞丐。乞丐讨饭的时候，优秀敬业的乞丐还能唱几段莲花落子呢。自家只不过是把莲花落子换成了胡说八道。他私下里觉得，自家的胡说八道，还没有乞丐的莲花落子有市场。

算命这个工作，和种地差不多，是要看年成儿的。实际上，在农业社会里，农业是国家经济的支柱和命脉，农业社会的一切，都要和农业的收成相关联。不过，要是说谁是社会经济的晴雨表的话，乞丐的生活好坏，肯定最能反映社会经济的总体状况。

实际上，大明朝从弘治皇帝在位时期，就开始逐渐的进入小冰河气候期。不过从弘治皇帝到万历皇帝中期，东亚北大陆整体的气候状况变化，是一种缓性演进的状态。从万历中期开始，整个东北亚地区的气候才发生突然的，剧烈的变化。