回到明末当军阀 (狂人阿Q)

当然这样的文章，肯定会引起思想的激烈碰撞的，各路人马在报纸上论证了数月之久。

而杨潮却已经开始付诸实际了，使者派往各地，从山东到朝鲜，可不用等风期，从朝鲜到日本也不需要，跟大明陆路相连的越南更是不需要，一个月时间就送到了这些国家，以迎天子的名义，邀请这些国家派使者到南京会盟，商讨尊王攘夷事。

本来杨潮以为会受到欢迎呢，可是这些国家比杨潮想象的要谨慎多了，连朝鲜都没来。

“好吧，看来仁义都是假的，拳头才是真的！”

杨潮本来也没天真到以为华夏这块招牌能让这些国家可以不顾一切，这只是一面旗帜，大家都想要，可是为此冒险就不值得了，就好像都愿意宣扬自己是文明国家，没事谴责一下别的国家，可是如果为此要付出真金白银帮助难民的话，那就要互相扯皮了。

尊王攘夷，一边竖旗，一边动刀子，当年管仲和齐桓公就是这么干的。

所以杨潮立刻就让水军从登州出发，到皮岛后，一路往南炮轰朝鲜海岸，最后干脆占领了朝鲜最难的济州岛，这里能干什么，只能养马，一座大岛拿来养马也合适。

但是朝鲜人的态度十分让人费解，好像什么事情都没有发生一样，他们没有任何举动。

杨潮不知道的是，此时朝鲜国内已经吵翻天了，朝臣分为了两派，亲明派和保守派。

在大明和满清之间如果有的选，没人选满清，可问题是朝鲜现在没的选，平壤还驻扎着满清骑兵呢。

亲明派也是激进派，他们强烈要求朝鲜国王骑兵驱逐鞑虏，尊天子。

可保守派认为，朝鲜根本不是满清的对手，还是隐忍为主，不要招灾引祸。

但是两派人都觉得自己理亏，朝鲜一朝，始终认为明朝对他们有大恩，没有明朝，朝鲜早就亡国于丰臣秀吉了。

万历天子帮助朝鲜复国，这是儒家经典之中大肆颂扬的存亡继绝的大恩，所谓存亡国继绝灭，所谓存亡继绝之功，德布天下。

朝鲜是受儒家影响最深的国家，因此他们完全接受这种说法，儒家礼教教育出来的，可能比明朝士大夫更迂腐的朝鲜官员，对朝鲜屈身满清，反而对大明动武一事，一直有愧，因此杨潮派兵轰击了他们的海岸，他们竟然也装作不知道，不敢有任何不满。

杨潮看到打都打不动朝鲜，也算是放弃了，不过日本人倒是积极的来跟杨潮会盟。

杨潮已经是大明王了，可以代表大明跟日本人会盟，对日本人来说，跟大明会盟，这种政治地位的抬高，可是历史上从未有过的，他们又不用顾忌满清的威胁。

但是两个国家，会盟个屁啊，杨潮表示等迎回天子，等驱逐了鞑虏之后，在会盟诸侯。

日本人又积极的表示愿意跟杨潮一起去缅甸迎奉天子。

日本人派出的，还是那几个人，那几百个在山东唱了大戏的骑兵。

知道日本人是想捞政治地位，作为一个岛国的不自信心理作祟，总想找一点存在感，但是也是捧杨潮的场子，杨潮就让他们跟着去了。

这时候暹罗（太过）竟然派出了使者，从海路到了广东，又走陆路到了南京，表示愿意出兵。

杨潮并没有向暹罗派出使者，因为暹罗在传统上，并不是华夏文化圈的国家，他们属于印度文化圈，但没想到暹罗如此积极，杨潮更不会拒绝了。

暹罗人的目的，大概是想借助大明的力量打击缅甸，缅甸可是暹罗的死敌，历史上暹罗每一次灭国都是缅甸人所为，有点中原王朝跟草原民族的关系一般。

于是三国联合出兵，大明出兵三万，暹罗出兵三万，日本出兵五百。

因为有暹罗人出面，杨潮就放弃了从陆路走云南的路线，派宋坤从广东出发，走海路前往暹罗，与暹罗大军汇合后，先威胁缅甸放人，如果缅甸放人了，杨潮也就打算教训他们一顿，然后就算了，灭掉缅甸不是杨潮的目的，因为灭了他们只会便宜了暹罗这样的国家。

让宋坤从暹罗攻击的另一个好处是，杨潮可以跟李定国相约夹攻了，杨潮从南，李定国从北面进攻，暹罗这种小国没有不灭亡的道理。

南下的同时，杨潮开始准备北伐，这才是真正的大战。

杨潮这次出动兵力六十万，以李五六、王璞分两路北伐，两人统领五十万大军，不过已经足够了，因为清军在北直隶的兵力，还不到三十万。(未完待续。。)

第五百节战略优势

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这次杨潮占据绝对的优势，因为此一时彼一时，过去是杨潮被满清牵制的顾此失彼，可是现在满清也尝到了这种滋味。

赵康的骑兵占领宁远城后，切断了关内和辽西的联系，这是清廷无论如何都不能接受的，不断的抽调兵力出关作战，在宁远城外已经驻扎了三十万大军，将这座小城围了个水泄不通，只是一时攻不下来。

当年袁崇焕这个书生在物资充足的情况下，能屡次挫败努尔哈赤和皇太极的亲自进攻，而杨潮手下的兵比当年袁崇焕手下的辽军更强，杨潮的炮比袁崇焕的炮更多。

最重要的，袁崇焕带的关宁军只敢守城，赵康所带领的兵可是敢跟清军八旗野战的。

在这种情况下，清军没有任何机会能够攻下宁远，只好采取围城的办法，希望能够让城里断粮。

只可惜江南就是不缺粮，宁远城里的百姓早就疏散了，就只有十万步骑炮兵而已，杨潮给了他们一百万担军粮，足够他们吃两年了。

显然杨潮不可能让清军能够围这里两年，十月，秋收之后，杨潮的大军就已经休整好，当即发兵进攻了。

其他方向上，洪承畴在荆襄，夔东军就在他们后方，杨潮打着尊王攘夷的旗号后，文安之积极配合，在杨潮许诺去缅甸迎接天子的情况下，他已经做出了军事回应。洪承畴无暇他顾。防守荆襄尚且兵力见拙。更不用说来骚扰杨潮了。

河南方向的阿济格虽然持续给开封施压，但是一年多来，王璞已经习惯了这股漠北八旗的锐气，已经能做到互有攻守，这次兵精粮足之后，阿济格手下又被大量抽调到了关外，王璞有绝对的信心压制住阿济格。

李五六虽然被抽走了赵康部骑兵，但是他军中也有上万亲领的骑兵。加上大量火炮，以及最精锐的鸟铳手，对上北直隶不到十五万的八旗兵，还是能占据上风的。

杨潮也亲自赶赴前线，这次他决心已定，不彻底消灭这股势力他不打算守兵了，无论打多久，都必须毕其功于一役，在拖延一次，谁都受不了。

这次跟两年前的北伐已经时移世易。人事上，上次归属不明。分为数派，这次就是杨潮一家，官兵众志成城，都清楚他们是在为大明王效力，官兵心里没有任何的不明确。

物资上，杨潮储备了两千万担军粮，足够全军食用两年，准备了五千万两的债券，一点一点的发售出去，物资充足。

人力上，这几年各地的练兵官编练出了至少五十万后辈，随时可以奔赴前线。

杨潮感到沧州，统帅许多男部、谢飞部主力共三十万人，孙长福和郑永旺两军十五万人，已经到了辽东登陆，郑永旺部驻扎觉华岛，与赵康部互为支援，孙长福部驻扎皮岛，让他找机会立刻攻打辽东地区，江南只留下了吕末十万人沿长江防守洪承畴，可以说杨潮几乎是空国而出了。

李五六的大军排着整齐的行军队形沿着运河前行，一队队骑兵前出十里预警。

李五六的鸟铳手比过去轻盈了很多，因为所有人都减重了，没人手里只有一杆鸟铳，腰间挂着一把刺刀，一个装预装火药和铅弹的小竹管。

最重要的是没人都是一身布衣，现在李五六已经不太愿意给士兵披甲了，除了排头兵还有一身皮甲外，其余步兵全都是一身布衣，通过几年的针锋相对，李五六已经可以压制住清军的骑射了，那么就没必要给士兵增加重量，所有的负重都尽可能多的携带子弹。

与此同时，王璞的大军也在前行，他现在的主力兵种也跟李五六差不多了，也都是鸟铳手为主，但是他的军队就显得笨拙了许多，因为依然是人人披甲，而且是铁甲。

王璞的作战理念跟李五六不太相同，他虽然也在使用鸟铳手，但是他一般都是排成三排线列，前排蹲，中间跪，后排站，尽可能的接近清军后，三排一起放枪，然后趁势冲击，用刺刀解决战斗，这种方法十分见效，尤其是对那些骑术极为高明的漠北牧民尤其如此。

这些漠北八旗初来之时，一股锐气压制的明军喘不过气来，但是长期接触之后，发现这些人骑术精湛，战术灵活，但是关键时刻战斗意志却不是那么强烈，如果不是被逼到死敌，他们是绝对不愿意死战到底的。

所以王璞就发明出这种齐射加冲锋的战术，效果极佳。

当然这只是作战方式的一种，最正规的还是先炮战，炮战之后才是步兵交锋，步兵方阵打垮对方之后，就是骑兵出场收拾残局了。