回到明末当军阀 (狂人阿Q)

只是杨潮的损失也很大，付出了二十多个伤亡，短短两天时间，杨潮战损三十人，触目惊心。

得知明军打退了虏兵后，李瑞很快就上了城墙，点头哈腰的找到了正在视察情况的杨潮。

此时城墙上靠着一群休息的士兵，还有民壮忙着清理现场，将乱七八糟的铁锅、柴火和盐袋收好，同时搬运虏兵的尸首。

看到这些尸首李瑞的眼睛充满了贪婪，这才是他急匆匆赶上来找杨潮的原因。

当然嘴里不能那么说：“恭喜杨大人，贺喜杨大人，这次斩杀颇多，可立了大功了！”

杨潮没心情应付李瑞，心里知道李瑞的目的，但是却感到很不舒服，恨不能立刻打发他了事。

“李千户放心，该给你的军功首级一个不少，等这些清理出来，你可以先拿走十个！”

杨潮冷冷说道。

李瑞忙道：“杨大人哪里话，下官哪里是不放心，下官只是担心大人安危，所以上来探望。”

杨潮道：“谢李千户关心。现在也看过了，就劳烦李千户带人将这些尸首待下去，人头割下来硝制起来吧。”

明军有用人头记功的传统，那就有保存人头的习惯，否则等人头送到兵部去，都臭了。

杨潮的人可做不来这些事，交给李瑞刚刚合适。

李瑞忙不迭的答应下来，带着他的人立刻就去了。

这次至少斩杀了三百多人，虽然大多数都打下城去了，但还是有部分死在了城上，差不多有近百人的样子，让给李瑞三十，杨潮还有七十。

只是自己的损失，让杨潮也感到有些难以接受，在城外损失了三十，进了海州城又损失了三十，加上被送走的几十个伤员，现在能战斗的人只有五百五十个了。

这可都是种子，一个都损失不起，但是打仗哪有不死人的，这道理杨潮也懂，可心里就是沉重，说到底战争对士兵是一种考验，对军官何尝不是一种考验呢。

杨潮知道自己必须过这一关，和平年代成长起来的性格，必须尽快适应战争。

同时杨潮打定主意，不能让虏兵在那么容易就能短兵相接了，虽然交换比自己很占优势，可是总比不上将虏兵远远的拒在河那边，远远攻击来的划算。

也就是说，杨潮依然坚持要将护城河重新掘开。

但是想要挖开运河，谈何容易，虏兵填河用了两天时间，损失了几百人，杨潮肯定不愿意付出这么大的伤亡，昨晚的试探也以失败告终，证明想要搬开沙袋，光靠人是不可能短时间能搬开的。

一旦拖延稍久，虏兵发现后，就会来阻止。

坏消息是虏兵显然经验丰富，对这个通道的保护非常上心。

好消息是虏兵也非常的大意，并没有专门留着人马保护，只是派出了骑兵在这一带巡逻，目的是为了防止明军离城逃走，同时兼顾一下通道的保护。

也就是说，杨潮可以很容易接近通道，但是不可能停留太久，必须在短时间内将通道毁掉，可是那些沙土袋异常沉重，一个人一次搬走一个就很困难了，而虏兵为了兼顾骑兵通过，通道足足有四五丈宽，显然不是轻易能够搬空的。

既要短时间内打通，又需要大量的工作量，显然不是那么容易的。

天黑后，继续安排人值夜，杨潮却在几个军营中转了转。

军营全都在藏兵洞中，搭设着简单的床铺，一个洞里面，有的容纳一个旗队，有的只能容纳一个小队。

杨潮倒也不进去，只是在外面听听动静，果然士气还是出问题了。

一些士兵嘀嘀咕咕，尤其是李五六的鸟铳手们意见很大，抱怨着他们鸟铳兵天天战斗，连轮换的机会都没有，损伤也最大，这几天的伤亡，大都是鸟铳手的，三十个战损，鸟铳手就占了二十多。

李五六则是狠狠骂着士兵，告诉他们打仗哪有不死人的，要是怕死早点滚蛋，以为军饷是那么好拿的？

李五六的处理方法显然属于压迫式，这种方法不算好，但是见效快，军队吗，终归是一个暴力机器，因此官大一级压死人有时候是避免不了的。

李五六的声音很大，杨潮在大门口都听得见，也没有打算进去，弄清楚大概情况后，就离开了。

到了另一个藏兵洞门口，突然听到有士兵嘤嘤哭泣。

接着听到旗总吕末的声音。

“别哭了，打仗哪有不死人的。”

吕末依然是这样的道理，这个道理确实是一个道理。

士兵哭诉：“可是凭什么要来这里送死啊，我们好好的待在南京多好，没来由跑到海州。”

这问题顿时让杨潮心中一紧，对啊，这些都是南京的卫所兵，凭什么要来海州呢，按照他们的想法，恐怕答案只有一个，那就是杨潮要带他们来杀敌立功，是想用他们的命换取头上的乌纱。

如果士兵真的这样想，杨潮还真不知道该怎么跟他们解释了，虽然心里有一万种理由，但是在这些士兵身上，却有些站不住脚。

因为杨潮心里就是有立功升官的打算，但是自己升官是为了掌握更大的权力，掌握更大的权力，是为了改变所有人的命运。

虽然根本目的不是为了私心，但确实有杀敌立功的打算，而要杀敌，难免也会被敌人杀，所以事实上等于是用士兵的命来换取自己的军功。(未完待续)

第二百二十七节协作的城市

这一点杨潮心里也时常顾忌，所以才会对伤亡那么在意。

说到底杨潮连自己的心理关都没有过，何况这些士兵呢。

但杨潮还是要这么做，因为杨潮心里知道，自己的出发点是不一样的，绝对跟其他军官不一样，自己不仅仅是为了杀敌立功，自己是为了大义，但为了大义就要牺牲这些士兵的命吗？

这是一个大我和小我的问题，为了民族未来，就要牺牲小我。

道理是这个道理，但是凭什么啊，这些士兵凭什么就要来送死，海州人的生死跟他们有什么关系，民族的兴衰跟他们又有什么关系。

此时突然听到吕末说道：“为什么来海州，因为鞑子杀到海州了，我们是奉命救援。我们是来杀敌报国的，我们是救一方百姓于危难。”

士兵道：“可是我们真的能救得了海州？”

杨潮此时突然释然了，原来士兵担心的不是生死的问题，士兵上了战场，心里就有战死的准备，他们关心的原来是能不能救海州，而不单单是因为害怕战死。

士兵不是怕死，起码不是单纯的怕死，而是怕没有意义，没有意义的死，他们怕自己白死！

换句话说，士兵希望看到希望，不单是活下去的希望，而是能够完成救援的希望，只要能救海州城，死也不是不能接受的，因为那时候死也是有意义的，如果最后战死了，可是海州城还是破了，那等于是白死了。

士兵需要希望！

这到让杨潮心里好受多了，自己的兵并没有责怪自己，并没有认为自己在用他们的命换军功。相反那是杨潮自己心里一直以为的，所以他一直都对伤亡极为敏感，甚至不愿意看到一个伤亡。可是灵兵器对决可能不死人吗？

天十分黑，今天一天都是阴天。

但是杨潮的心却突然霍亮了。杨潮的心理关过了。

这种心理关，很难言说，但他就是确实存在，有时候就想本能一样，你明明知道是合理的，可是就是难以接受，杨潮明明知道自己做的都是必要的，是应该的。可就是难以接受。

就像海州知州，明明知道弃城逃走死路一条，战后肯定会被砍头，可他还是逃走了，他接受不了虏兵大军压境的恐惧。

但是一旦这个关口过了，那就完全适应了新的环境，完全接受了。

杨潮就是这种情况，他理性的知道自己做的对，可感性上无法接受朝夕相处的战士死亡，说起来就是一种和平的心态对残酷战争的不适应罢了。

这也是为什么农耕民族的军队。好像没有文化比他们更贫瘠的游猎民族勇敢的原因，绝对不是因为农耕文明的人懦弱，也不是他们文化中没有勇武的基因。而是因为他们的生活是和平的建设的，而游猎民族的生活中就充满了战争、杀戮和死亡。

农耕文化需要在和平与战争中进行一个转换，而游猎民族自始至终都不需要。

所以，杨潮碰到的问题，他的对手满清是不会去考虑的，因为他们根本都碰不到这个问题。

杨潮突然道：“走，回去！”

赵康还奇怪的问道：“大人我们不转了？”

杨潮摇了摇头：“不需要了。”

心理关过了，杨潮感觉自己也没有必要在转悠了。

他出来之前，还告诉赵康。要时刻掌握士兵的心理动态，告诉他军队是一个复杂的团体。如果一个掌握不好，可能昨天还优势明显。今天就会崩溃。

杨潮一直将自己的所作所为对手下解释，目的是培养这些军官，提高军官考虑问题的全面性。

可是这次杨潮真的觉得没必要了，觉得是自己小题大做了。

士兵也是人，有血有肉，有头脑，有思想，他们自己会思考问题，自己会判断是非，远不是杨潮所想的那么盲从，之所以杨潮一直对士兵的心理这么敏感，其实是他自己太敏感了，是他想的太多。