战国征途 (木林森)

等声音稍停之后，蒙面女孑才道：“淳于小姐是怎么猜中夕颜的身份？”

虽然众人都估计到，淳于钟秀的猜测，十有**，但听舞夕颜亲口承认，还是大为兴奋，三大才女居然真的聚齐了，这一趟灵寿可是真的没有白来啊，不过众人也都好奇，淳于钟秀是怎么猜出这蒙面女孑就是舞夕颜的。

淳于钟秀道：“钟秀虽然没有去过楚国，但对舞小姐之名，仰慕己久，听闻舞小姐乃是楚国若敖氏之后，而且自幼精通音律，由其喜好歌舞乐器，志愿收罗天下之曲，编成歌舞，甚致不惜以‘舞’为姓，方才见了小姐的舞姿唱辞，非一般乐师能比，钟秀就有些怀疑，只是不敢确定，后来见小姐又问起楚国之乐，才能肯定，若非舞小姐，还有谁能有些歌舞之技，并且精通楚国之乐。”

众人听了之后，对淳于钟秀的判断力也十分佩服，三大才女中，淳于钟秀是以见多识广，博学多材著称；洛明珠是稷下学宫的学生，因此是以文釆而得名；只有舞夕颜却是以精通音律，能歌善舞而见闻于世，同时也是目前唯一没有真正婚配的才女。

虽然世族弟孑都要精通音乐歌辞,但修习舞技的，却是一般只有女闾中的歌姬才会学习，而舞夕颜出身于楚国的世氏——若敖氏，却偏偏喜欢歌舞之技，家族也拗不过她，只好听之任之，结果居然让她学成了歌舞大家。

若敖氏本是楚国王族的分支，始祖是楚国的第十七代国君熊仪。虽然熊仪做了二十七年国君，孑孙众多，但无所建树，死后没有谥号。按照楚国的习惯，国君死后没有谥号的，称之为“敖”，又因为熊仪葬埋于“若”地，因此合称为“若敖”。

由于国君由嫡子传袭，因此嫡子继位之后，其他的别子须另立氏号，以违国君之忌，熊仪的别孑众多，所立的氏号有斗、成、叔伯等等、而这些氏号则统称为“若敖氏”。这便是若敖氏的来由。

在楚武王至楚庄王这六代国君的时期內，若敖氏经过几代人的经营，在楚国有着举足轻重的地位，长期担任军政要职，几乎垄断了楚国的令尹和大司马的职位。而且若敖氏还有自己的私人武装“若敖之卒”，在楚晋城濮之战中，楚军就以六百若敖之卒为中军，尽管那一战楚国大败，但若敖之卒却在晋军之中进出自如，斩将夺旗，大显威风。

但到楚庄王在位期间，若敖氏发生内乱，互相争权夺利，长达九年之久。而楚庄王趁机收回大权，并极力打压若敖氏，从此以后若敖氏的地位迅速下降，再也没有在楚国呼风唤雨的能量，但毕竟是瘦死的骆驼比马大，其后裔仍不时出现于春秋末期和战国的楚国政坛，不可小视。

精通歌舞的姬女，在世族之中是十分受欢喜的，但舞夕颜容貌出众，又能歌善，但现在还尚未嫁人，可见若敖氏仍然还有不小的势力。

而现在还有最后一个悬念，就是舞夕颜会不会摘下面俱，露出自己的真实面貌。

祝各位书友春节快乐,万事如易

第七九七章舞者（下）

这时舞夕颜向前走了两步，对高原翩翩一拜，道：“妾身舞夕颜，见过武安君。此番夕颜冒味，擅自行事，全是夕颜任性所为，与项大夫无关，还请武安君不要怪罪项大夫，如果惩罚，夕颜愿一人承担。”

高原笑了一笑，伸手虚托，道：“舞小姐不必多礼，若非小姐任性所为，我们又怎么能够欣赏到小姐的绝世舞姿呢！如果项大夫阻止小姐任性所为，我才真要怪他。”

众人听了，也都笑了起来。

舞夕颜道：“听闻武安君胸襟开阔，豁达大度，有容人之量，果然言之不缪。”说着，舞夕颜伸手摘下面俱，并且再次下拜，道：“多谢武安君。”

虽然她己经摘下了面俱，但却拜伏于地，还是看不到她的真实面貌，因此有不少人的心里都急得差一点冒火了。

高原苦笑了一声，道：“小姐快起来吧，不然所有人都要骂我了。”

舞夕颜听了，这才盈盈起身。

其实高原这时也才看到舞夕颜的真面目，只见在两道曲线优美的秀眉之下，一双明眸双眼，盼顾生辉，而且充满了热烈的追求，高挺的瑶鼻，不仅使双眼更显深邃，更凭添了自信的神韵，同时也显示出她的性格坚定，决不会轻易动摇。再加上丹朱红唇，五观搭配得近乎完美无比，形成一张足以堪称为绝色的面貌。而且这时舞夕颜还穿着挂满了羽毛的舞衣，更是显出一种强烈的美态。确实是足以和淳于钟秀和洛明珠相提并论的美女。

李瑛鸿笑道：“舞小姐刚才为什么要戴着面俱起舞呢？就这样以真实面貌示人，不是很好吗？”

舞夕颜微微一屈膝，道：“这是夕颜的任性，还请夫人见谅。”

项栋在一边道：“舞小姐在楚国起舞，一向都是带着面俱的，到不是有意怠慢武安君和各位。”

高原笑道：“小姐是不是希望别人欣赏的是小姐的舞姿，而不是小姐的容貌？”

舞夕颜的眼中闪烁出一丝惊讶，道：“武安君果然目光如矩。此诚是夕颜之意。”

高原却摇了摇头，道：“我到是不能认同舞小姐的用意。”

舞夕颜道：“夕颜愿闻其详？”

高原道：“小姐难道不认为，小姐容貌也是小姐舞蹈的一部份，如果刻意遮掩起来，终是一个缺陷，而且小姐既然致力于追求舞陷的极致，并非取悦于他人，又何必在意他人的目光，只要是做到问心无愧，也就是了。”

舞夕颜的身躯微微一颤，欠身道：“武安君之言，发人之瞆，夕颜确实受教。”说完之后，舞夕颜也不知是怎样动作，以一个极为优美的姿式，在原地转了一圈，让所有人都能看清她的面貌，才道：“还请各位见谅，是夕颜任性浅薄，从此以后，夕颜决不会再以面俱遮面起舞。”

李瑛鸿却笑道：“舞小姐能够以真实面俱，再为我们一舞吗？”

这一句话，立刻把所有人的兴趣都勾引起来，如果舞夕颜真的能够以真实面貌起舞，优美的舞姿，再配上绝世的容颜，那将是何等动人的情景。

舞夕颜点了点头，道：“夕颜原为武安君和夫人再舞一曲。只请武安君容夕颜布置。”

高原微微一笑，道：“舞小姐请尽管自便。”

舞夕颜退到编钟处，对虞乔之耳语一番，同时伸手在大堂上虚点了几下，似在布置什么？而虞乔之连连点头，立刻唤来十余名守殿的甲士帮助，将三个编钟架移开，中间立刻露出一块二三丈见方的空地来。

而这时又有两名乐师，递过来两只搞打编钟用的木锤，呈给舞夕颜。

众人也都有些奇怪，难道舞夕颜要亲自演奏吗？那又怎么跳舞呢？而舞夕颜接过了木锤，来到编钟中间，盈盈一拜，道：“这是夕颜首次以真面目起舞，请各自见谅。”语落，音乐声起，演奏编钟的乐师各自挥动着大棒小锤，搞击着编钟，奏出美妙动听的曲乐。

只见舞夕颜的身形后飘，如惊鸿横掠长空，人在空中己转过身来，落地的时候，整个人己到中间的编钟架前，双臂挥动，两只木锤在编钟上急速的搞击起来，而整个曲乐的节奏似被她拉动一般，变得快捷起来。

同时舞夕颜的身形如游鱼一般，在三个钟架之间来回移动，而木锤起落，搞打在不同的编钟上，虽然是在演奏曲乐，但舞夕颜的舞步轻盈，身影翩飞，衣袂连风，长裙四漾，带动着五彩纤长的羽毛随之舞动，但不似随风飘扬那般的柔弱，刚柔并济，似凤鸟展翼，凌空起舞一般。原来她将演奏的动作化成了舞蹈，不仅新奇独特，而且优美动人，虽然只是她一个人独舞，但却依然让人看得心摇神动，似痴如醉。

舞姿优美，而曲调却丝毫不乱，嘈嘈如急雨，切切如私语。嘈嘈切切错杂交击，似银瓶乍破，雨打芭蕉。花间莺语，幽咽泉流。

舞夕颜一边搞击着编钟，一边开口唱道：

若有女兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。

乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。

余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。

杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？

采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。

山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏，君思我兮然疑作。

雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

舞夕颜所唱的，是楚国最著名的【九歌】之曲，为【山鬼】之曲。【九歌】本是楚国的祭神之曲，用来祭祀楚国的九种神灵。“鬼”字在先秦时代通“神”字，因此山鬼实际就是山神。

而【山鬼】之曲所唱的，还是一位女性山神。并将其描述成一位美丽、率真、痴情的少女形象，跟她的情人约定相会，尽管道路艰难，她还是满怀喜悦地赶到了，可是她的情人却没有如约前来；风雨来了，她依然痴心地等待着情人，忘记了回家，但情人终于没有来；天色晚了，她回到住所，在风雨交加、猿狖齐鸣中，倍感伤心、哀怨。因此【山鬼】之歌更像是一首情歌，而且经过屈原修订之后，辞曲更为流畅，因此由其受楚人的喜欢。