奥古斯都之路 (幸运的苏拉)

这时，早对这一幕有预感的李必达，又重重拍了下酒馆的门框。几名摩尔籍的黑皮肤奴隶立即接过李必达抛来的写字板，飞也般地朝着大广场背面古老的库里亚大会的地址跑去，黑色的身影瞬间就在西塞罗的眼前掠过。

罗马的民众议事机构共有三个，即库里亚大会、百人团市民大会和特布里斯民会。库里亚是罗马最早的民会，但根本名不符实，因为能参加它的其实全是贵族，后来罗马的元老院取代了它的地位，它就名存实亡了，只是单纯成为仪式的操办单位，即在执政官或总督被选出后。将所谓的“大权”通过程序“授予”这些人。所以现在不管是贵族还是民众，都不会去库里亚集会，更不谈选举表决什么，在那里常驻的只有三十名最低级的共和国官吏即“库里亚侍从”。外加三名主持仪式的祭司；至于百人团市民大会。主要是决定官员选举和公民权案件的机构。原本它也是通过法律的地方，但后来经由平民的斗争（在罗马，财产额度决定了百人团的数量）。才把通过法律的权力移交到了特布里斯民会上，它只负责选出执政官、总督和监察官这些掌握大权的共和国高级官吏，并决定宣战和媾和，另外还会处理些非常官员（比如推选特殊十人委员会或军团司令）或刑事司法案件的方面事务；而特布里斯民会则是罗马几百年平民斗争的胜利结果，最早是完全禁止贵族参与的，后来当它获得法律决定权时，贵族也参加进来了，每次民会都有主席般的人物，可以是执政官、总督，也可以是护民官或平民营造官，由主席提出法律的雏形，再由民会投票表决通过与否，一旦被通过的法律，那么全罗马的贵族和民众，都要宣誓遵守。

对于西塞罗而言，他只顾及了某个平民收养克劳狄的“常态法律问题”，但他万万没想到，那个几乎被罗马人遗忘的“库里亚大会”，却是有紧急决定权的，那就是在执政官同意的前提下，可以决定公民接受养子的问题，即adrogatio。

当然，凯撒是完全同意克劳狄接受紧急收养的，现在还是他的执政月，为什么不呢？而李必达则专门找到个垂死的平民，这位已是在病榻上奄奄一息，但却没有子嗣，李必达便塞给他的妻子一万个第纳尔，然后叫这还剩一口气的平民立下遗嘱，称要收养克劳狄为养子，以便有人能继承他“摆满陶罐和腌鱼的家产”，至于刻满遗嘱的写字板早已准备好了，现在正在跑得风驰电掣的摩尔奴隶的手里，在几分钟内就送到了“严阵以待”的库里亚大会上，那儿有三十名侍从和三名祭司在焦急地等待着，他们全都在前几日接受了满满的“馈赠”，特别是那些最低阶的侍从们，根本没想到为了个糟老头平民的收养问题，就会有人塞给他们人均九千九百九十九个塞斯退斯，因为凯撒的新判例法才公布，没人敢逾越一万的红线嘛。

表决十分神速，大约也就半天的时间，反正在一天之内，那个平民的遗嘱上的“在尤利乌斯与比布鲁斯联合执政年”的字行上，就盖上了库里亚大会的印章，自即日起克劳狄又称为了平民的养子，他的护民官身份继续生效，并能接着竞选下一年的任期。

“我想，克劳狄知道他的领养程序在一天内被搞定，一定十分高兴；而我也想，克劳狄知道是您在阻扰他的下一个竞选任期的话，他也一定会十分生气。”被无数民众放下来的凯撒，轻松地揭下张阿库塔，对西塞罗说到，随后他对着所有支持者大呼，“马上就我提请我们的护民官，把土地法呈交到民会上，让我们团结在一起，战斗到底，为我们自己的利益战斗到底！”

这时，所有的民众都齐齐发出了战场的号子，还有人扬起了自制的旗帜，声称要和特选父亲们开战，让协和神殿在他们正义的呼喝声里颤抖。

这会儿，在喊声里颤抖的是西塞罗，没错他的双股都在颤抖，因为凯撒说的没错，如果克劳狄这样的家伙，在知道是他在竞选方面和自己为难的话，这个街头流氓种马是绝不会轻饶我的！

“听着，既然克劳狄已被领养，那我们已经无法阻挡凯撒把这件事提交特布里斯民会表决了，当今之际，我们要全力拉拢克拉苏和庞培，全力！就是不顾一切代价，哪怕庞培今天就要当狄克推多，我们也只能答应他。”在散会后回家的街道上，西塞罗急速地跟在小加图后面，不断地提醒到。

“这事情我们自然会去办理，但当务之急，是让比布鲁斯学会演讲，学会在民众当前演讲，不然他是敌不过凯撒的。”小加图回头说道，他的意思是把这种速成的事情交给西塞罗了。

第9章预兆（上）

“在斯巴达人统治时期，很多事情是由妇女完成的。”——亚里士多德

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可当西塞罗开始在空闲下来的时间，教授次席执政官比布鲁斯各种辩论演说的技巧时，他才发觉这位在这方面是何等得缺乏天赋，演说的手势他记不住，花哨的词汇他掌握不了，而且他的演说语调就和冬天的梯伯河水般没有生气与激荡。有时候，看着站在花廊下努力发声的比布鲁斯，西塞罗只能颓然地倒在椅子里，甚至连他的奴隶们都会藏在墙壁后面，暗暗笑着比布鲁斯的蠢样子。

丧气的西塞罗，开始后悔他当年所学习的辩论技巧，是来自帕加马王国的“花卷式”，这种门派讲究的是繁复的技巧和充沛的情感来征服听众，但其实西塞罗也知道，花卷式不但难学难教，而且它一般也就适用于法庭之上，因为接受过希腊教育的法务官们才对这个感兴趣，也才能明白其中的奥妙之处。而面对粗鲁不文的贫苦民众们，在特布里斯民会上发表演讲，分明还是凯撒的那种“古典式”的更能占据上风，“古典式”追求的是切中要害，单刀直入，就问题论问题，绝不拖泥带水。

于是这时，西塞罗进一步想起了那个叫李必达的家伙，虽然他现在的立场和这家伙相左（或者说，一直相左）。但在辩论技巧上他却由衷地喜欢这个来自东方的神秘人。对方的技巧仿佛是介于“花卷式”和“古典式”之间的。没有定数异常灵活，既能调动听众情绪又能抓住问题要害，只是欠缺些磨练而已，现在西塞罗又看了下面前仰着脸一如既往忘词的比布鲁斯，在心里感慨着：“要是现在站在我面前的，是李必达那家伙该有多好呢！”

但西塞罗的唏嘘终归只是唏嘘而已，在特布里斯民会召开前这段时间内，罗马城整个都沸腾了。不光是本城拥有投票权的民众开始站队，在街头斗殴厮杀，外地拥有投票权的，不管是支持凯撒的，还是反对土地法的，都暗藏着匕首、椅子腿和铁棍，或者步行，或者骑骡马，从奥斯蒂亚、坎佩尼亚、伊特鲁尼亚等四面八方云集到罗马城来，罗马的酒馆、城门空旷处、公共会所等人满为患。各个都想要在民会上发表自己那独有而宝贵的“见解”。

当卡皮托儿山的烟雾袅袅升起时，帕拉丁山上西塞罗的宅院里。许多元老表情肃穆，依次站立在这位雄辩家的宅院里，而处在花廊中心位置的西塞罗、小加图与比布鲁斯三人，则是副垂头不语的灰心模样，西塞罗向所有人坦诚——在特布里斯民会上的演说，除非出现神的眷顾，不然比布鲁斯是无法战胜凯撒的，要知道凯撒在二十年前就在罗马的律师界扬名立万了，他指控过老优拉贝拉，指控过金枪鱼的弟弟马可斯，虽有胜有负，有时他拿了一血，有时则又被别人刷取经验值，但总的来说每次出庭他都给人印象深刻，这是最重要的。

“那就继续拖延！拖延到我们完全说服好克拉苏与庞培。”小加图说出新战术，西塞罗咬咬牙说也只能这样了，随后他建议比布鲁斯，采取之前自己对付喀提林的那招来，说天有异象，需要提交朱庇特神庙占卜官占卜一番，来继续拖时间，最好是十天半个月的，到了你执政的那个月，就不惧凯撒了，凯撒自动交出提案权和束棒扈从，根本没办法和我们抗衡。

当时罗马城的惯例，只要是个人，哦不，当然不是只有人这个属性就够了，只要是大祭司、执政官、监察官级别的，任何个人只要宣称自己看到个莫名的闪光啦，不详形状的云朵啦，保持奇怪姿势飞行的鸟儿啦，或者看到母鸡不按规定的方向吃食啦，都能宣称共和国或城市遭遇了灾厄，来提交占卜官来占卜，并且可以借机加快或拖延国策的决定时间。

这也是个老招数了，比布鲁斯想了想便答允了，就用这个好了。

一阵号角声传来，是从西塞罗的邻居护民官克劳狄家宅院里传来的，某个元老透过墙壁的眼儿，看到了护民官克劳狄在无数拥趸的包围下，气势如虹地突出自家的门阍，浩浩荡荡地顺着帕拉丁街道往大广场上扑去，简直就像一支投入总攻的军团般。

待到克劳狄的人马呼啸而去后，这些事先聚集起来的元老们才战战兢兢地在武装奴仆的护送下，前往人声鼎沸的大广场，这里已经化为了西塞罗眼中“暴民”的海洋，到处是临时的帐篷，散乱的凶器，斑斑的血迹，光着臀部的妓女嬉笑着，和帐篷里的“住民”互相涂抹橄榄油，小贩穿梭其间兜售各种杂货，当他们看到穿着斗篷和靴子的克劳狄，便都嚎叫起来，知道民会表决关键性的时刻要到来了。