公子风流 (上山打老虎额)

第一章送到。

第八百八十八章：改制

只是郝风楼的提议却是让郝政不禁有些犹豫。

不得不说，这个儿子的倡议实在太有魄力了，而魄力二字对于郝政这样的人来说，无疑是承担风险的。

于是郝政显得有些疑虑，道：“若如此，难道就没有回旋的余地么？”

这句话也得出了郝政的性子，他更像是个老官僚，或者是精明的商贾，凡事都恪守着某种中庸，总想着尽力去周旋所有人的利益，在这利益的矛盾之中寻到一个共同点，以保障所有人的利益。

而对郝风楼来说，他更为激进，激进并不是不谙世事，很多事，理论上来说是没错的，商贾们做自己的买卖，士绅们打理自己的田庄，所有人都可以相安无事，这对郝风楼来说却像是某种所谓的理想主义。

只是理想主义是没有出入的，郝风楼深知，即便郝家愿意对那些士绅让步，可是只要郝家坚持商贸立国，谅山的统治属性不变，就永远得不到士绅们的好感，就永远要受到他们的敌视。

诚如在历史中的法兰西共和国一样，一次次的共和，最后又一次次被贵族和士绅为首的王党们，一次次进行复辟，贵族和士绅的利益受到了侵害，无论共和政府对他们采取怀柔或是打压的政策，只要有机会，他们就会毫不犹豫的东山再起，甚至不惜勾结外敌，动摇你的统治。

除此之外，若是不解决豪强占着绝大多数土地的问题，对于商贾来说。要做买卖，实在麻烦。就如那四川，绝大多数的土地还有人口、山林都被士绅控制。这些士绅又以联姻、宗族的方式垄断了地方上的诉讼之权，他们在地方便相当于土皇帝，商贾要进入四川做买卖，就势必要与他们争夺人工，需要土地兴建工坊和基础设施，需要山林采集生产原料，而这些就必然导致士绅阶层借此坐地起价，大大危害工商的发展。

须知士绅们在这片土地上，根深蒂固的统治了数千年。这数千年的时间里，他们繁衍出了一套符合自己利益的理论，他们宛如老树一般，渗透进社会的方方面面，所有的律法也几乎由他们制定，这些人才是真正的统治者，而且他们比任何时候，任何土地上的地主们，更要顽固得多。

既然如此。郝风楼自觉的根本没有必要向这些人妥协，与其妥协，倒不如从**上消灭，从精神上利用陈学去践踏他们的思想。用新的律法来抽掉他们赖以生存的生产方式，要嘛顺服，要嘛销声匿迹。

而郝政的‘稳妥’。在郝风楼看来，颇有些机会主义的味道。这也难怪，毕竟牵一发而动全身。谅山虽是工商立国，可是对于那些残余，一直采取的是妥协的政策，虽然利用工商削弱了士绅，却在根本问题上没有采取任何有利的措施，谅山和广西等地，毕竟是不毛之地，士绅的力量并不强大，这也是郝家趁势崛起的原因，而现如今要真正的巩固四川、广东等地的统治，再态度暧昧不明，那么就极有可能动摇根基了。

打个比方，就算现在的谅山军占领了江西，可是这江西到底是朝廷的江西还是谅山的江西呢？即便你实施了军事上的占领，可是在乡间依旧遭到无数士绅的仇视，他们可能会表面上顺服，可是暗地里却在发布各种谅山贼残暴不仁的流言，在积蓄力量，对你阳奉阴违，对于往来的商贾，依旧给予歧视和抵制，他们通过乡党的力量联合起来，发出各种的声音，一次次要求谅山军对他们进行妥协，给予他们优惠，否则便暗中指使人进行bao乱，这样的统治，对于谅山军来说又有什么意义？依旧还是老样子，还是冥顽不宁，还是政权不下县，所有的法令寸步难行，四川也是一样，若是选择，郝风楼宁愿选择一个真正郝家的四川，而绝不允许这些潜在威胁成为自己的绊脚石。

见父亲态度不明，郝风楼道：“父王，有些事当断不断，将来反受其害，既然咱们走到这一步，首先就要明白什么是敌人，什么是朋友，对自己的敌人怀柔，就是对自己朋友的残忍。”

郝政摇摇头道：“有些事说不清，为父就怕……”

“不如这样。”郝风楼倒是干脆：“这王莽之法，咱们眼下也不铺开，索性过些日子，儿子去四川一趟，不如就在成都府先试试看，若是可行，再各地汲取经验推广开去，若是不可行，再另当别论。”

一个成都府，虽然会闹出很坏的影响，不过局面即便再坏也能及时控制，郝政对此倒是意见不是很大：“只怕辛苦了你。”

郝风楼笑了，道：“辛苦倒是不辛苦，自家的家业罢了，不靠自己，难道靠别人？倒是父王在这里署理军政，每日千头万绪才是辛苦，父王年纪大了，不必什么事都亲力亲为，这么多幕僚和资政，还怕他们不能独当一面？”

郝政颌首点头，于是便和郝风楼聊起了家事，说着说着，终究又说到了公务上头，这铁路债券明日开售，第一次就是募集五千万两纹银的资金，郝政心里倒是有底，只是银子来了，终究是要各处开工，这方面却要仰仗那夏元吉了，夏元吉如今已是铁路专家，这方面的事，他最在行。

只是这无钱万两还只是个开始，此后还会有一亿、两亿甚至三亿、五亿、这等令人乍舌的数字才是真正恐怖的，郝政现在所有的精力都在这些路上，实在干系太大了，如此大的钱粮消耗，数十万的劳工，还有无数的钢铁和枕木、火药的采购，每一样都不容出半分的差错，稍有差池，就是致命。

倒是郝风楼，对他来说，最关心的，反而是他的王莽新制上，他心不在焉的听，心里却在琢磨，既是改制，自然不能把王莽端出来，索性还是老办法，拿祖宗出来吧，得先找陈学的人琢磨出一套理论，无非就是恢复周礼，实施井田之类的东西，这一套，当年方孝孺那个蠢货倒是提出来过，不过很可惜，他是真正的相信井田制，而郝风楼不信，郝风楼做什么事都喜欢拿这种高大上的东西来做招牌，然后放手做自己的事。这就好似是朱家后世的子孙一样，不管做什么，总要抬出祖宗之法来，把这祖宗之法的招牌擦的鲜亮，自己干自己的勾当。

第八百八十九章：叶公好龙

次日，债券发售，让这谅山热闹了不少。

而郝风楼却是没有理会这件事，而是去拜谒了一些陈学的名儒。

他必须得去寻些帮手，在这几日得把一个班子先搭起来。

首先得有一个理论上说得过去的东西，除此之外，还得招募一批陈学的生员。

说起来，这陈学的生员往往战斗力足够，自陈学创立之后，扎根于谅山，这些生员早已与谅山的利益深深的纠缠在一起，当谅山的奇迹发生之后，他们对于自己的一套理论可谓是深信不疑，再加上陈学吸收了一些大食人的宗教观，变得极为排他，用一句话来总结，就是这些家伙特别能折腾，特别能战斗。

郝风楼要的，就是这种人。

一份份举荐的名单已经送到了郝风楼手上，这份密密麻麻，多达千人的名单里，所有人都是菁英份子，他们有的来自西洋各国的模范营，有的来自于各大学堂，说白了，都属于陈学的激进分子，激进分子有个特点，就是坚持己见，凡遇争论，你和他说一百遍道理，他也能把自己的意见重复一百遍，百折不挠。

而这些人，恰是郝风楼所需要的，他签署了一份份的命令，将这些人直接从各个地方抽调回来。

除此之外，一支军马必不可少，四川那儿，沐晟已经带兵去了，不过还需有五千的护卫，四川多山林，军马未必要装备火器。轻装即可，但是得确保每一个人刀头上饮过血。

商团是郝风楼邀请的。他特意与各大商行恰商了一下，决定趁此机会带一个商团过去。

现在。万事俱备，只欠东风。

接着，郝风楼便闲下来，专心陪着母亲和妻子。

郝勤民和郝勤政都已长大了许多，已经会走路说话了，现在开始跟着几个儒士读书，按照郝风楼的预想，等到年纪再大一些，该进入少年讲武堂去学习了。

文化毕竟有限的。像这种富贵中长大的孩子，十岁上下，文化知识大致能达到秀才水平，对于郝风楼来说，这就已经足够，他不指望自己的孩子成为什么博士学究，与其把功夫花费在吟诗造句上，倒还不如进入少年讲武堂去磨砺。

这少年讲武堂便是少年军校，每年都会有功勋或是烈士的子弟入学。自幼便开始进行操练，传授战斗知识，学习八年之后，等到年长。便分配各卫充任低级军官，这显然是郝家比较另类的‘爵位’制度，郝家并不分配爵位。也不给你世袭罔替的权利，不过若你是武官。或是立了功，你的子弟就有机会进入学校进修。只要中途不出差错，将来就能成为武官，至少拥有一个铁饭碗。保证自己的子弟有较高的社会地位，不菲的薪俸，并且有一份不错的前程。

这种制度，从某种程度来说，是爵位的延续，可同时也是保障战力的唯一办法，这些子弟的父辈都是血战沙场的人物，自幼耳濡目染，年少时便被送入少年讲武堂学习，锻炼体魄，培养战斗素养，学习文化知识，八年磨砺，足以让他们成为合格的武官，而后再从低级武官做起，一步步靠着资历和功勋晋升，更为重要的是，这些少年绝大多数都是一起长大的，自幼就培养出群体的意识，将来这些人分配到了各卫，必能精诚团结。