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最强乞丐 (闹心)



而惩处孙二,其实理由很勉强。但孙二混迹丐儿圈多年,贼尖溜滑,以前又是将军丐的心腹。丐儿们虽投奔到自己手下,但有几个人,还是总跟在孙二屁股后头。藤洛此番教训孙二,就是想把他的气势打下去,彻底拆散丐儿们原有的小团伙,这样,才能在丐儿圈里,建立起新的秩序。

“老大,阿睿没什么事,养两天就好了。”墨乞儿走过来,他知道藤洛打阿睿,心里并不好受。

藤洛点点头,看见墨乞儿手里拿着那绺铺草“鞭子”,皱皱眉头,道:“拿它干嘛?”

“嘿嘿,这个可决不能扔!”墨乞儿咧嘴笑了。

藤洛没心情和他嬉笑。

藤洛下令打扫房间,这一次,丐儿们再不敢偷懒,都忙碌起来,生怕老大再次发怒,谁也不想充当杀一儆百里的那个“一”。

阿睿挨了鞭挞,虽然疼痛难忍,但毕竟是外伤,阿睿身子骨又够健壮,在屋里趴了一会,硬撑着出来,指挥着丐儿们收拾屋子。

丐儿们睡觉用的铺草,多年未更换了,肮脏恶臭,阿睿指挥几个丐儿将旧铺草扔出去,再去打来新草晾晒。

墨乞儿挑拣了几根还算干净、又比较柔韧的草杆,编织起来。

不一会,就在铺草末端编出一个把手。

“丐三!”墨乞儿喊来丐三,让他去把编织过的鞭子悬挂到屋里对着门的墙中央。

藤洛明白,墨乞儿这样做,是想让丐儿们时时能看到这个惩戒过犯错丐儿的“刑具”,以便提醒他们恪守规矩。

这的确是个好主意。

藤洛将墨乞儿江九天喊过来,进了一间空房。

惩处了阿睿和孙二,藤洛仍很恼火。

昨晚才定下的“八要”“十穷”“十戒”规矩,今天就有人违反,如果不赶紧想想办法,以后想管教这群丐儿,势必更难。

虽然今天上演了一出“杀一儆百”,而且还拿得力的阿睿开了刀,但丐儿们的秉性,藤洛十分清楚。这群家伙,刀不架到脖子,早晚还会惹事。杀一儆百,短时间能有震摄作用,但这群家伙早晚会把这事忘得一干二净。

藤洛必须尽快想出更好的办法。喊江九天和墨乞儿过来,就是想商量一下。

藤洛说出自己的烦恼。

“还得制定更严更细的规矩。”江九天建议道,今天之事,暴露了一个问题。无论是惩戒阿睿还是孙二,都是藤洛自己拿的主意,这不是长久之计。

做老大拿主意,这件事在丐儿群体里是天经地义的事,但并不是好办法。

有人犯错,如果赶上做老大的心情好,也许,惩处得轻些,甚至免了责罚。

而如果赶在老大气头上,那就倒霉了。

况且,如果老大不在家呢?

要解决这些问题,就要制定出详细的惩罚规矩。

江九天举人出身,说起规矩,便不自觉地按照《天保律》的思路想下去。

墨乞儿赞成江九天的意见,也说出了自己的想法。

墨乞儿虽然对自己过往的经历三缄其口,但藤洛清楚,墨乞儿的经历比自己和江九天丰富得多,而且,墨乞儿还有过做丐儿的经历,因此藤洛更重视他的意见。

墨乞儿很认真地向藤洛说出自己的想法。

乞丐这个群体,和世上其他群体有很大的不同。可谓人鬼混杂,光怪陆离。

不要说百姓避之不及的丐儿,即便是可怜的乞儿,百姓在可怜施舍的同时,并不把乞儿视为社会正常的一份子。

很多百姓,将乞丐和娼妓、赌徒等同视为社会顽疾,无法清除,无可奈何。

乞丐自己,因自身经历,也渐渐同正常社会脱离开来,渐渐形成自己的行为准则。

“因此,想要管好这帮家伙,就要尽量按他们习惯的方式。”墨乞儿道。

这段时间和丐儿们打了不少交道,墨乞儿所说的,藤洛也渐渐意识到了。

“小七,你详细说说吧……”

第105章家法行规敬畏

“丐儿们的想法与普通百姓不同,但其实他们的想法更简单。”墨乞儿道,“真正能够约束他们的,可以用三个词来概括:家法、行规、敬畏。”

墨乞儿详细解释着。

家法,对乞丐来说,远比国法《天保律》重要。

除了那些别有目的的乞丐,大多数乞儿、丐儿,是因无家可归,而走上乞食丐财为生的道路。

他们面临的首要问题是如何生存。

为了生存,乞丐抛弃了尊严,选择了不择手段。

为了生存,他们可能无视国法的存在。

乞丐组织群落,让他们找到归属感,虽然在群落里,他们可能受到欺凌,但,这是他们的家。

“家”接纳了乞丐,而不是“国”接纳了乞丐,换句话说,组织群落这个“家”对乞丐而言,就是他们自己的王国。

家法对乞丐而言,远比国法重要得多。

……

行规,是乞丐生存的另一条准则。

“不是每个人上街就能乞到食、丐到财的。”墨乞儿笑着看着藤洛。

藤洛挠挠太阳穴。的确,自己刚到人间时,便张不开嘴乞食,若不是碰到墨乞儿和白露,藤洛不知要过多久才能吃上在人间的第一口饭。

行规,不仅包含着很多口传心授的乞讨技巧,还能防止乞丐或者乞丐团伙之间产生冲突摩擦。

乞丐的乞讨生活本就不容易,如果内部或者团伙之间再出现互相争斗的情况,乞丐的生存就更难了。

藤洛皱皱眉。“我们和将军丐间不是发生冲突了吗?”

“是啊,所以将军丐残了、跑了,他能否活下去,还很难说。”墨乞儿很严肃地继续道:“严格来说,我们和将军丐之间的冲突,是缘于我们没有遵守行规。”

藤洛承认墨乞儿说得有些道理,但是要自己遵守行规,而容忍将军丐的恶行,那是不可能的。

“的确,原有的行规包含很多恶劣的内容,因此我们就要建立新的行规。”

藤洛点点头,这也是他的想法。

……

“那敬畏是指什么?”家法行规的意义,藤洛容易理解,但对“敬畏”,藤洛难以理解。

“家法、行规很重要,但如何让乞丐自觉遵守呢?”墨乞儿问道。

“让他们敬畏?”藤洛试着按墨乞儿的思路走。

“对!必须让乞丐有敬畏感。但,绝不是简单地吼几声,给几鞭子那么简单。”

藤洛有些理解了。方才惩戒阿睿和孙二,他注意观察了其他丐儿,丐儿们的神态里,更多的是恐惧,较“敬畏”还是有一定差距的,“敬畏”是敬而生畏,是一种不自觉而产生的畏惧感。

敬畏,更持久。而恐惧,会随着时间推移、随着外界刺激的消失,而渐渐淡化。总不能为了让丐儿们心存恐惧,而经常做杀一儆百的事情吧。如果是这样,那不是和将军丐一样了吗?

“乞丐最畏惧的,绝不是鲜血淋漓。有的丐儿为了丐到钱财,甚至自残身体,这样的丐儿,怎么能怕挨上几鞭子呢?”墨乞儿冲着藤洛笑了一下,“老大,你知道我为什么把你方才用的鞭子挂起来吗?因为那不是普通的鞭子,而是铺草做的鞭子!”

藤洛眼睛一亮。

“我明白了!因为在丐儿眼里,铺草不可能是用惩戒人的工具,而我在铺草上施加了内力,铺草才成为刑具。丐儿们不会武功,不懂其中的道理,才会觉得铺草鞭子比皮鞭更具威慑力、也更神秘!他们把铺草成鞭这件事,视作一种上天的惩罚,小七你把那鞭子悬挂起来,让他们时时看到,而产生敬畏之感。”

“不错!”墨乞儿点点头。

江九天也插言道,“这也缘于对命运的无奈。我老江以前想不通的时候,就把自己的不幸,归为天命,其他乞丐必然也有同样的想法。”

藤洛懂了,若想让丐儿们产生敬畏之感,就要先施以神秘感,让丐儿们无法完全理解,从而将之归结为天意,归结于自身的命运,这样才能更自觉地遵守家法、行规,才能更有效地约束他们。

“老大,这对你来说,小菜一碟了。”墨乞儿笑着道,“咱老大是神仙呢!随便使点小手段,就能让这帮家伙顶礼膜拜!”

墨乞儿的话让藤洛有些尴尬,藤洛挠挠太阳穴。

藤洛何尝不想发个掌心雷,表演个遁地升天什么的。

可是,他做不到。

天神下界,是不能带法术的。这是天庭和人界间的契约,如果没有这样的约定,那天上随便跑出几个神仙,岂不是就把人间搅翻个?

而且,即便可以带着法术下界,藤洛这种低级神仙,也不会法术啊!

不会法术不重要,藤洛心里已经有了主意。

……

三人又仔细商量了一下。

决定进一步制定和完善家法、行规,对各种违犯家法行规的行为,制定出明确的惩戒规矩。

“老大,宁狠勿仁啊!”针对惩戒规矩,墨乞儿建议道。

凶残不是藤洛的本性,但如果凶残的规矩能让群丐忘而生畏,不违犯规矩,却也不失为上策。

有了家法、行规,有了惩戒规矩,还要搞一些有乞丐特色的道具。

这些道具包括权威的象征、惩戒的工具。

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