唐师 (离人望左岸)

禄东赞本就是吐蕃的首辅大论，深得人心，被乔邦色打压之后，人们纷纷为之抱不平，而且早在一年多前，器宗弄赞就曾经说过，以后要让禄东赞来辅佐新君，要让禄东赞的氏族荣耀于吐蕃诸部。

在这样的情形之下，禄东赞出面收拾残局，绝对是不二的人选，然而器宗弄赞已经不在人世，新君芒松芒赞连话都说不完整，此时在吐谷浑妃的怀中流着口水睡觉。

李无双的地位与尺尊公主相当，若严格计较起来，尺尊公主的地位还要高上那么一筹，不过在这样的大场面下，她是没有资格说话的，因为在她的上面，还有一个器宗弄赞最器重的蒙氏妃。

蒙氏妃的年纪已经很大，世事通达，德高望重，由她出面，在数万人的面前宣布由禄东赞辅佐新王，临朝摄政，民众自是欢庆。

禄东赞先宣布了乔邦色的罪名，将其关押起来，而后召集本族的军事力量，接管了逻些王城，由葛尔沁林负责护卫，又开始对乔邦色的残余力量进行清扫。

不得不说，禄东赞绝对是摄政辅君的最好人选，他的政令有理有度，很快就将吐蕃的局势平定了下来。

在宣判乔邦色的同时，禄东赞也做出了一个极得民心的决策，那就是册封徐真为吐蕃国师！

所谓国师，乃指帝王对佛教徒之中一些学德兼备的得道高僧所给予的至高称号，起初仅限于佛宗的高僧，到了后来却变得广泛，道教之人也能被封为国师，如唐朝国师杨筠松和元朝国师丘处机，均出自于道教。

然而国师本来源于西域，在天竺与西域各佛国盛行不衰，国师者，当内则学通三藏，兼达五明，举国皈依，是故册为国师，乃彰斯号。

吐蕃传承佛宗，欲将佛宗竖立为国教，诸多章法都学习西域之风，这吐蕃国师的称号，本该落到吐蕃佛宗高僧的头上。

可徐真挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，于国于民，都是大功臣大英雄，施展了死而复生的神迹之后，声望更是比新君芒松芒赞还要厚重。

虽然让禄东赞摄政辅佐，但吐蕃之人皆以为，让徐真来教导新君，绝对是不二的人选，是故册封国师的政令一经发布，顿时引起了极为热烈的反响。

吐蕃掀起了前所未有的信奉祆教的热潮，各地纷纷自发建立祆教庙宇，祆教的庙宇布局比较简单，不似佛教的宝殿那般恢弘壮丽，乡间小民相聚一处，开辟处空地来，立起拜火圣坛，即可称之为神庙，若能四面立起雕柱和穹顶，那就更能汇聚人气。

徐真对吐蕃国师的称号是乐于接纳的，因为他之所以插手吐蕃的政局，就是为了与禄东赞父子结好，因为他很清楚，在李治统治大唐期间，吐蕃会给大唐带来何等的军事威胁。

这就是他的筹码，这是他获得李治重新信任的重要筹码！

而事情并未跳脱徐真的预料，在吐蕃平叛，徐真册封为吐蕃国师的两个月之后，大唐再度遣使前来吐蕃，召徐真回朝了！

第二百四十六章临别之前会晤东赞

唐永徽元年八月，徐真正式接到李治的旨意，准备回唐事宜，禄东赞忙着吐蕃政事，可谓日理万机，然其确有王佐之才，这才短短一个多月，已经将吐蕃的局势安稳下来，那些趁着吐蕃内乱骚扰其边境的部族也都纷纷收敛了势力。

八月末，禄东赞好不容易空闲下来，尺尊公主又抵不过疫病侵蚀，溘然离世，少不得又忙活了一段时日。

到了九月初，才有空接见既是大唐使节、又被封为吐蕃国师的徐真。

徐真的车驾缓缓走在吐蕃王城逻些的街道之上，沿途之人纷纷伏于道旁，顶礼膜拜，徐真一身火红圣袍俨然成为了他的标志，在整个吐蕃境内，也只有他一个人，能够享有这样的待遇。

凯萨一身胜雪白衣，镶嵌紫金边，蒙着面纱，与徐真坐在车内，看着沿途的人群纷纷跪倒膜拜，她的心中涌起一股难言的感慨。

她已经三十四岁了，却仍旧没能怀上徐真的骨血，心里难免遗憾。他知道李无双的孩子就是徐真的亲骨肉，她知道张素灵已经开始厌食呕吐，而作为姐姐，她的肚子却一直没有动静。

她跟徐真的深情无法用言语来表达，他们同生共死不知多少次，这种生死相依的经历，是她与其他妹妹相较之时，最大的底气。

虽然连贵为公主的李明达都叫她一声姐姐，大家也都和谐相亲，但在她的心里，没能拥有子嗣，始终是一个无法打开的心结。

徐真很明白他的心思，所以无论出入哪里，都带着凯萨，李明达与张素灵感情甚笃，这段时日都在小心呵护张素灵，徐真绝大部分的夜晚，都是在凯萨的房里渡过的。

她已经是狼虎之年，男女之欢固然能够让她感受到徐真那仍旧浓烈炽热的爱意，徐真知晓她渴望孩子的心意，夜里也更加卖力的耕耘，可惜始终没能如愿。

想到这里，她的眉头不觉意就皱了起来，她不是一个多愁善感之人，本就性子冰冷，可与姐妹们相处之时，她常常被张素灵和李明达这两个调皮丫头逗得哭笑不得，对她们也是越发疼爱起来。

徐真感受到凯萨的异常，只是捏了捏她的手，充满柔情地朝她微笑，凯萨心头一暖，将心事掩盖起来，她本就不是个爱笑之人，微微翘起嘴角，露出两个浅浅的酒窝，想起这些日子，每到夜里，徐真总是对她百般疼爱，两人疯狂缱绻痴缠，尽享鱼水之乐，那种遗憾也就慢慢变得淡了一些。

二人低低交谈着，不多时就来到了大论府，鉴于徐真的国师身份，禄东赞亲自出府门来迎接，周沧和老黑紧随其后。

徐真已经知晓老黑剑术高超，只是没想到他会跟随自己，徐真见老黑在牢狱之中充当狱吏，过着不见天日的生活，心里也不舒坦，遂让他跟着自己。

如今徐真拥有自己的府邸，声望堪比禄东赞，虽然没有干涉吐蕃的政事，但很多宗教之事，相关大臣都会来咨询徐真的意思，以示对国师的崇敬，以徐真此时的身份地位，随便打声招呼，老黑就脱离了那座监狱。

他本以为生无可恋，可见到徐真之后，他突然想起自己尚未完成的遗憾之事，遂果断地选择了跟随徐真。

徐真对他恭敬有加，如对待自己长辈一般看顾着，老黑却有些无所适从，他又不是孱弱不堪的官老爷，自然不需要徐真的刻意优待，无奈之下，只能让老黑一直跟随在身边。

周沧是见识过老黑的剑术的，他善用大刀，对使剑之人有种天生的鄙夷，每日缠着老黑要教技，老黑却只是嘿嘿憨厚笑，从未再出过手。

徐真对此不以为意，武艺修炼到了老黑这种高度，眼界和领悟自然有所不同，又不是年轻气盛的游侠儿，与人争强斗狠之事断不会做，轻易不出手，出手即毙命，这才是老黑的风格，他虽然对老黑的来历颇感兴趣，奈何老黑不能言语，沟通起来多有不便，也就只能作罢。

禄东赞知晓老黑和周沧乃徐真的至交，同样不敢怠慢了这两位，不过周沧和老黑还是守在了门外。

婢女送上各种招待之物，很识趣地退了下来，禄东赞这才开口道：“国师，那件事已经准备妥当，到时自有人接应，不知国师何时启程归国？”

徐真听说事情处置妥当，心头大喜，忙向禄东赞道谢，喝了一口葡萄酒之后，缓缓道：“若无意外，三日之后，某就要启程了。”

“这么快？过得半个月，大昭寺会召开盛大的法会，正想请国师莅临说法…如此倒是遗憾了…”

禄东赞轻叹一声，心里却欢喜起来，他乃吐蕃大论，然而徐真的声望却盖过了他，若徐真继续留在这里，民众的焦点全部都集中在徐真的身上，他禄东赞纵使做再多利国益民之事，民众也是看不到的。

徐真接到圣旨之后，显然刻意拖延回国的行程，禄东赞对大唐形势时刻保持着关注，早已收到了长安那边的情报。

据说眼下李治和长孙无忌的关系并不融洽，朝堂纷争再起，朗州白水蛮起兵反叛，进攻麻州，李勣这头老狐狸却放心不过李治，又隐忍起来，辞掉了所有官职，只剩下开府仪同三司，同中书门下三品的宰相职位都不愿意受领。

徐真的身份敏感，与长孙无忌素来不和，此番虽然声名大噪，远播四面八方，可徐真在境外也是得势，就越显得李治不识明珠，在没有想出妥善的对策之前，徐真是决不能急着回大唐的。

当初江夏郡王李道宗送亲至吐蕃，在路上耗费了将近两年的时间，他徐真归国，拖延个一年半载自是无可厚非。

到时候估计人们也就慢慢淡忘了他的事情，起码过了这个火热风头，如此才好在朝堂之上立足。

况且，徐真并不想参与朝堂的争斗，若阎立德和李淳风等人进展顺利的话，他的终极计划应该完成得差不多了，到时候就可远离这一切了，一想起这个，徐真又迫切地希望能够快点回到大唐。

收拾了心绪，徐真笑着问道：“大论，遥想当年松州之战，你我二人还是生死仇敌，如今却坐而欢叙，人生之事果是无常，不瞒大论，某之所以迟迟未启程，确实有着些许苦衷，不知大论可有良策，替某在路上拖延些时日？”