万历中兴 (食鸡肋)

预测失败的原因有了，西班牙人学习了大明在意料之外，这种说法可以说的过去，这个时代还没有多少人在意情报，没有人会指责什么。

所以，即使李成梁再怎么惊愕，其他大官僚再怎么不能接受，再怎么说：“这样也能洗？”

万历皇帝也只能感慨这帮忠君爱国人士，真的是帮他“洗的太干净了。”

第237章 泛华夏至上论

大明下一届科举考试的状元会是孙承宗。

虽然还没有考，但是结果万历已经打算地差不多了。

既然是少壮派中的代表人物，被拿来做表率，那么自然要给对方足够的光环，一甲的名额是必然要给他的。

与其让其他人当状元，但却饱受文学能力出众，但综合能力落后对方远矣的压力，不如直接把状元给他。

至于孙承宗是像历史上那样成为可用之人还是在套了许多光环之后骄傲渐渐泯然众人，这不在万历的考虑范围之内，人口众多的国家所带来的优势，即使一百个人中才有一个人才，那么总共的人才甚至也比有些国家的人口要多。

培养出来能够当做大明这台机器运作的齿轮以后能够批量化地生产，站在一个统治者的立场上，只要能够到达他的目的就行了，即使万历娱乐细胞比起正德皇帝还要多，但有些地方，自然和他那位心眼多多的爷爷还有共同点的。

不过，抛弃阴谋诡计，他现在有很郁闷地事情。

自己八岁的女儿小轩，被自己拉着会宫的路上，眼睛里如同冒着星星地样子。

果然，小女孩对英俊潇洒的精英没有抵抗力吗？

但是即使是这样，万历也不会看好这帮人的，看玩笑，等到自己的女儿长大之后，这帮家伙中最为年轻的都要三十岁开外了，谁会把自己的宝贝女儿许配给那帮老家伙！

等等！

记得坊间三流文学不是经常会有读书人考中状元之后皇帝把女儿许配给对方的情节吗？

万历仰起脑袋，头顶上不是他希望看到的明媚的阳光、蓝天白云，而是装饰地美丽，但却依旧带着几分昏暗的马车顶棚。

孙承宗这样优秀地人才果然还是应该多多磨练，这么早就戴太多的光环果然对于这样年轻有为的精英不利，状元什么的还是算了吧，恩，一甲之内的的话估计都会让他骄傲自满，干脆放到二甲得了，二甲也不能太朝前，最好放到二甲朝后的位置。

一甲这种位置，还是给那些已经三十多岁，将近到了四十的中年人好些，他们应该稳重一些，最重要的是家庭稳定，说不定孩子都要成年了。

恩，就是这样，万历心中默默地想到。

自己的女儿在未来的几年中绝对不能多看三流文学，要看就要看一些上档次的东西，比如《铡美案》这种认识世界残酷性地东西才好。

……

“欧罗巴的制度落后，甚至粗鄙丝毫不懂礼仪。这点是由于从罗马时代，我们就走上了错误地道路所造成的。”

摇摇晃晃地船舱，高士德正做着对于葡萄牙未来道路的阐述，而他的听众，是他的亲信，以及负责他和大明联络的官员魏忠贤公公。

“生活在大明这片土地上的先人，在早期地时代采取了选举的制度决定国家领袖，但这种结构及其不稳定，因此，他们在探索过程中寻找到了合适的方式，一个家传的国家领袖能够给整个集团带来极大的自信心。”

“摈弃了落后的禅让制度，采用了更为先进的君主制度建立起第一个王朝。”

“中原先是采用任命优秀的贵族为丞相和官员来管理国家，然而贵族们的腐朽让他们承担不起国家的发展，于是中国发明了更为先进的制度，他们通过科举考试来选拔官员，到了大明时代，他们的君主更是发现丞相的权力集中容易带来的国家危机，而采用了内阁的方式管理国家。”

“皇帝负责指引人民的心灵和精神，科举选拔优秀的官员，内阁以及严格的国家机关构成一套稳定的体制。”高士德一副赞颂地说道：“多么优越地体制！”

砰！拳头砸在桌子上。

高士德突然变成了一副恨铁不成钢的表情。

“反倒是我们，我们，我们几千年以来都在干什么！”

“罗马人固然打下了极大的疆域，但他们采用的却是松散地共和制度，即使他们的后来发现了共和的缺陷，改变国家制度为帝国制度，但共和的残留思想却依旧深深地影响着他们，没有一个神圣的中央君主，只有一个掌握军队的奥古斯都！甚至奥古斯都的继任者都有可能和先代毫无关系，军队政变推举新的领袖的事情更是时常发生！地方上，罗马人军事征服的行省有着不同的文化，他们对于没有一个神圣领袖的罗马没有足够的归属感。”

“欧罗巴的国家统统受到罗马的影响，即使有所改变，但依旧落后！”

“国王依靠分封贵族们掌握国家，所有的官员也都是由贵族们所掌握的！贵族们腐朽，贵族们甚至不懂得如何治理国家，但都能占据极高的位置，甚至有的国家，比如神圣罗马帝国，他们的诸侯割据，甚至比不上大明的春秋战国时代！”

“葡萄牙现在正在西班牙王国的蹂躏当中，我们的人民正在饱受着西班牙封建统治者残酷剥削。”

“我们要解放葡萄牙，把葡萄牙王国从愚昧地西班牙封建统治中解放出来，从欧罗巴落后的封建制度中解放出来。”

“我们要建立一个新秩序，一个如同大明那样，结果稳固，能够集中国家能力，不受落后阶级拖累的新秩序！”

“所以，我们不能仅仅地将西班牙人赶出我们的国家，只是回到葡萄牙人独立的时代并不是我们最终的目标。”

“我们要把葡萄牙从封建制度中解救出来，建立一个中央集权制国家，只有这样，葡萄牙才是真正的崛起，真正的走向复兴！”

“我们的事业，不仅仅是击败侵略者，也不仅仅是造反，而是一场革命，一场中央集权革命！”

“想要不被时代抛弃，脱欧入华势在必行了！”

高士德一脸严肃地说道。

好像有哪里有问题？！没有问题，高士德只不过是被大明不断的胜利并且飞速地发展所洗脑而而已，即使比起后世，大明的制度不算好，但比起欧罗巴，大明的制度却依旧优越，再加上文化的渲染，高士德已经变成一个鸡蛋人而已。

这话万历听到会吐血，但是高士德的听众们却都是一副深以为然地表情，不止高士德是鸡蛋人，这些被大明训练，在大明生活多年的葡萄牙人，同样是鸡蛋人。

泛华夏人种及思想文化的优越性，不仅仅是大明自己，其他人同样相信了。

第238章 摆正心态

泛华夏至上主义的发展不在万历最初的考虑范围之内。

这不是万历刻意培养的东西，而是随着大明的发展，逐渐从天朝上国的思想中蜕变出来的东西。

产生这种思想是没有办法的事情。

欧罗巴人原本产生这种思想的原因是因为他们逐渐的走在世界其他地区和国家的前面，不断地战争胜利已经越来越优于其他人种的社会状况，自然而然地使他们逐渐产生了优越感。

大明的优越感比他们还要过分，毕竟欧罗巴人真正领先世界要在殖民扩张遍布全世界的时候，而大明的这种思想，从最早在古老的华夏是文明，四周都是蛮夷的时候就已经有雏形了。

这种思想后世因为欧美成为世界的中心，和屈辱地战争失败而逐渐丧失，但是这个时代，却只要大明欺负别人的份了。

为什么我们一直是文明，虽然偶尔遭遇到野蛮的入侵，但却依旧坚持了下来，屹立于东方？

不用万历引导，睁开眼睛看世界，有着强烈文明自豪感的知识分子们就已经自己在思考了。

为什么其他的文化大多都中断了，反而华夏一直长存？为什么昆仑奴们一直都没有文明？为什么白鬼们曾经建立过大秦（罗马）但却被汉朝击败的匈奴人所打的摇摇欲坠，最终被野蛮所毁灭？

原因何在？

大明的儒生自己找到一个可以合理解释的答案。

因为人种优秀！华夏血统上就比白鬼和昆仑奴优秀，人种优越论，放到后世，这种思想是极度危险的，现在却很有市场。但华夏不是过分看重血统的国家，‘夷狄入中国，则中国之’，学习了华夏文化的夷狄也是可以成为华夏人的，所以人种优越是一部分，文化优越同样是重要的因素。

当然，偏激地思想容易和其他民族产生冲突，但大明的知识分子们有办法，为了照顾在统治下的其他人的感情，华夏至上论转变成泛华夏至上论。箕子朝鲜是由华夏商代后裔建立的，虽然其中也有部分当地野人的成分，可不会有人承认自己会是南部三韩野人的后代的，撰写族谱，伪造祖宗在朝鲜可谓猖獗。犬戎和匈奴都是黄帝之后，但是都是黄帝的不肖子孙，自甘堕落之辈，接受这种思想的蒙古人正想尽办法回到文明的集体中来。