金鳞开 (美味罗宋汤)

朱慈烺有些意外地看着这个二儿子，平日里总觉得他有些没心没肺脸皮厚，没想到他也在观察这个世界。

“秦始皇多好啊，想干嘛干嘛。”朱和圻跳到朱慈烺身边，咧嘴笑道：“我要是当了皇帝，就跟大臣们说：朕要打突厥，要打泰西，要打西夷，要打全天下，你们去给朕准备好就出发吧！然后我就可以继续玩，玩着玩着，他们也就把地方给我打下来了。”

“当了皇帝能想吃啥就吃啥不？”朱和垣突然插嘴问道。

朱慈烺拍了拍老三的头，盯着朱和圻道：“底下的大臣要是不肯呢？他们偏就不肯打仗，你能逼着他们去么？”

“那……总有办法的吧。”朱和圻道：“秦始皇手下的大臣为啥肯呢？所以嘛，肯定有办法，只是我还不知道罢了。”

“的确是有办法。”朱慈烺轻轻地点了点头，看着二儿子又跳开玩去了。在他心里，其实已经回答了朱和圻的问题，那就是“盟友”，或者用后世更为精准地说法，应该叫做利益共同体。

商鞅之后的秦国，以武功封赏国人，别说贵族因为征伐六国而享受到了利益，就是普通的秦人也在征战中提升了自己的社会地位，改善了自己的生活环境。这就是最大的利益共同体。

当六国百姓还在为国君出征的时候，秦人已经在为自己卖命了。从工作热情而言，是打工的更在意企业利润，还是老板本人更在意呢？

之所以没有说出来，是因为朱和圻年纪太小，多半是听不懂的。另一方面，朱慈烺也进入了治国的新阶段，战略布局和思想酝酿。

从朱和圻前世所受的教育而论，虽然在二十出头就出国留学，但真正意义上的“政治学”还是在国内高中上的政治课。无论那时候关于中学政治教育的争议有多大，此刻朱慈烺都觉得颇为受益于此。

如果没有高中对马克思主义扫盲，没有大学的马列毛邓概论，朱慈烺根本意识不到生产关系的重要性。在他执政的前十年——如果不算潜邸时代的僭越，他的主要精力放在解放生产力方面。

毫不讳言地说，朱慈烺并没有想过要去改变整个社会人与人之间的关系，只是希望挖掘出更多力量进入生产，创造社会价值。

然而单纯的解放生产力又不碰触生产关系，这是天方夜谭，根本不可能存在。

当警察和巡检司将一批批懒汉、盲流、穷人以国家暴力押送东北、台湾、澳洲、甚至美洲的时候，生产关系就已经被触动了。

当山东为了筹集军费，东宫侍卫营抄没富户、大户，连朝中命官的家宅都不放过，成批量地制造“罪官”的时候，生产关系也已经被动摇了。

直至今日，“鲁政”仍旧是人们不敢提及的伤疤，因为在那场获利极大，对朱慈烺事业有极大推动力的“运动”中，其实自己已经站在了整个社会价值观的对立面上。没人提，正是因为人们不敢指责皇帝，并非他们能够认同。

朱慈烺在这些年间已经扶持起了一个新兴的阶级，让旧有的生产资料占有者向这个阶级过渡，当然也包括皇家本身。从马克思主义的观点出发，他找到了一个阶级盟友。这个阶级盟友将与皇家一起，为本阶级的利益战斗、掠夺、剥削。

关键问题是，这个世界上的哲学家实在太少。有多少人明明上了朱慈烺的贼船，却根本不知道这点呢？有多少人明明已经步入了新阶级，以新的手段方式获利，却又对旧有的小农经济抱有眷恋，甚至心存退意？

朱慈烺知道，一旦变革生产关系的问题摆在自己面前，这解决起来就需要更精细的手段，更巨大的耐心。

那么在皇帝的心目中，大明该进行怎样的生产关系变革呢？

如果按照高中时候学到知识，生产关系可分两类，一类是公有制为基础，一类是私有制为基础。从历史来看，宋朝儒生们希望建设一个公有制为基础大同世界，所以即便朝廷不能与民争利，但在盐铁、外贸等重要经济领域，国家只有越抓越紧。

从明朝立国而言，太祖高皇帝，以及其后的诸位嗣皇帝，却都在进行私有制改革。大批大批的官办盐场、铁厂，以极低的价格变成了民间私有。整个卫所制度崩坏，正是在朝廷的懈怠之下，近乎全国一半的土地和人口变成了军事贵族阶级的私产。

可以说，大明已经在私有制这条路上走得很远了，要想重走以公有制为基础的国家资本主义路线，大约只有毛祖再世才有办法，绝非朱慈烺能够企及。

七二六父子交心

“皇爷爷，历史上哪个皇帝是整日吃吃喝喝什么事都不做的？”朱和垣拉着祖父的袖口，仰头问道。

崇祯笑得双目都成了月牙，拍着孙子的头，道：“那可都是昏君，沉溺酒色，不是好东西，问都别问。”

“可我就想做那样的皇帝。”朱和垣嘟囔一声，又跳起来去看太上皇的御案上有没有放什么糕点。父皇说他现在的体重超重了，所以甜食都有了定量，再不能想吃什么就吃什么了。

“这你就不用想了。”崇祯抚须笑道：“皇位是你大哥的，你就安心等着之国做个藩王吧。不过即便如此，也不能学那些昏聩之人，成日里就想着好吃好喝。”

“哦。”朱和垣觉得很有些失落，又道：“那为何父皇要问二哥想当个什么样的皇帝？”

“哦？你父皇是怎么问的？”崇祯面带笑容，声音里却带着一丝颤抖。

朱和垣说起来六岁，其实还有些不足。作为老三，他从未享受过皇太子朱和圭的待遇，父皇只是带他玩，从未真正教授过什么。就算普通人家，家里孩子一多也顾不上，何况他爹还要料理整个帝国呢。

所以朱和垣毫无心机地将前几日父皇与二哥的对话转述给了崇祯——这不能不说明朱慈烺的遗传基因实在强悍，儿子各个都很聪明，尤其记忆力超强。

崇祯只是微笑，微笑，微笑到朱和垣跑出去找别的玩……吃的了。

作为一个对国政已经彻底不关心，甚至连六部堂倌名号都不知道的太上皇，崇祯终于觉得有必要提醒一下儿子了。

朱慈烺在翌日问安之后被崇祯留了下来，说是要一起看看昨晚做的画。

父子二人进了书房。崇祯却没有任何拿出画作的意思，任由皇帝儿子站着，自己往太师椅上坐了，道：“你觉得神庙老爷如何？”

朱慈烺有些意外，道：“父皇何来此问？”

“你小时候不就喜欢看历代先祖的实录么？咱们父子也聊聊。”崇祯此刻却是一副皇帝和父亲大人的姿态，硬要压在朱慈烺之上。

“神庙老爷在大事上还是颇有远见。可惜性子太拗，不肯妥协。”朱慈烺道：“国本之争是大明盛极而衰的拐点，其实完全可以更上一层楼的。”

崇祯轻轻抚须，道：“你觉得为何会有国本之争？”

朱慈烺没有明白老皇帝的意思，道：“还是不知道妥协的缘故。泰西人说：政治乃是妥协之艺术，儿子以为颇有道理。”

崇祯摇了摇头，道：“不，我问的是，神庙为何想换太子。”

“因为郑贵妃吧。”朱慈烺一愣。道：“皇祖父谨言慎行，想来不会让神庙老爷厌恶。多半是郑贵妃想母以子贵，教唆神庙。”国本之争对于朱慈烺而言是当代史，史料与八卦齐飞，真相与谣言一色，不过归根结底就是因为一个女人想让儿子当上皇帝惹出来的事。

“你知道啊，”崇祯脸色一变，“那为何还想废太子！”

朱慈烺颇觉得冤枉。不过他的心理年龄可是比崇祯大得多，并没有任何情绪流露。只是恪守身份道：“父皇不知哪里听来的，儿子断没有这个念头。”

崇祯仍旧不信。朱和垣天真孩童，难道会撒谎么？

“儿子只有段氏一人，五个儿子都是皇后所出，也都年幼，怎会莫名去变换国本呢？”朱慈烺颇有些无奈。

这话正好堵住了崇祯的嘴。因为崇祯本想用这个说辞来打消儿子的非分之想。

“父皇哪里听来的？”朱慈烺反守为攻。

崇祯挥了挥手，道：“你以为我是个昏君，认不准人，就看不出你所想的么？你现在明显偏心老二，以为我不知道？”

“父皇。这就冤枉儿子了。”朱慈烺叫屈道。

“当年我无论走到哪里，你与定王、永王都是跟着的。”崇祯道：“而如今，你出入多带和圻、和垣，而不带皇太子，这是何道理？”

这的确可以算是个政治信号。

朱慈烺接受了崇祯的说法，并没有往自己的小儿子身上想，解释道：“皇太子如今出阁读书，颇为上进，有些娱乐之事，儿子也就不想打扰他了。”这是真心的推己及人，朱慈烺当年就很讨厌崇祯走哪里都要叫上他，影响他的写书进度。

“老四老五都还小，带出去也不方便。”朱慈烺补了一句。

崇祯将信将疑，试探道：“其实啊，我也知道老二更肖你。”

“嗯？”朱慈烺有些意外：“儿子怎没看出来？”

“知人者智，自知者明啊。”崇祯道：“你有知人之智，却没看清你自己。别看和圭整日里手不释卷，言必称圣人，像你小时候那般敏而好学，但性子上却颇有些柔弱。和圻虽然不好学，但那股没脸没皮，醉心自己小天地的性子，却和你如出一辙。”