金鳞开 (美味罗宋汤)

“去钟粹宫。”朱慈烺猛地站起身，决定亲自去看看皇太子。

……

钟粹宫里十分安静。朱和圭坐在书案前，呼吸绵长，认认真真地临帖。这一刻，朱慈烺倒像是看到了自己转世之后的童年，一个孤独没人能够理解，或是不屑于理解的漫长阶段。

现在儿子看自己，大约就像是自己当初看皇父崇祯一样吧。都是觉得父亲没有远见卓识，做了许多错事。

朱慈烺心中暗道。

不过自己凭恃的是数百年之后的知识和思想，而皇太子对父亲的质疑却是因为别人的道德灌输。

“父皇。”朱和圭又写了一行。才发现父皇已经站在自己身边看了良久，放下笔起身行礼。

“有心事啊。”朱慈烺轻轻点了点宣纸，故作随意道：“出去走走？”

朱和圭点了点头，沉闷地跟着父皇出了书房。

父子两人也没走远，就在钟粹宫的后院里散步。

朱慈烺提了个话头问道：“黄先生临行前说了什么？”

“黄先生让儿臣好好读书，若有疑惑，当请教大儒。”朱和圭还不知道皇帝耳目通达，自作聪明的将刘宗周的名字隐去。

“大儒啊。”朱慈烺长叹一声道：“大儒不是说出来的。是做出来的。”

“做出来？”朱和圭疑惑道。

“是啊，总得做事证明自己的确奉行仁义。不是口头说说罢了。”朱慈烺侧着头，看着容貌越来越像自己的皇太子。他道：“你听说过张居正没？”

“好像是国朝的首辅。”朱和圭的历史课还没上到近代史。

“是隆庆、万历朝的阁臣。”朱慈烺轻笑一声道：“毁誉参半，却是实实在在的权相。你知道么，他本是神庙老爷的老师，神庙老爷亲政之前对他最是尊敬，简直到了敬畏的程度。”

皇太子朱和圭有些惊讶。在他看来皇帝是不可能害怕任何人的。因为除了上天与祖宗，再没有比皇帝更大的来头。而上天和祖宗等闲是不会亲自出面的。

“张居正卒于万历十年，神庙老爷赠上柱国，谥文忠，而在他生前就已经是太师、太傅了。”朱慈烺顿了顿。道：“可惜没过多久，这些哀荣便统统被褫夺了，合家被抄没。你可能还不知道我朝抄家的程序，在正式抄家之前，被抄的人家是不许出入的，所以张家活活饿死十余口，惨不忍睹。”

朱和圭皱着眉头，呲牙咧嘴，好像吃了什么酸嘴的东西。

“为什么会这样呢？”朱慈烺问道：“你看皇祖父最后一任首辅和次辅，陈演、魏德藻。他们两人非但在位无功，更是叛国投敌。复国之后，你皇祖父也没有将他们灭族。因为这是君臣之间最后的一丝体面，总要维持的。那为何神庙要对自己敬爱的师傅如此决绝？”

“那是为何？”朱和圭忍不住好奇问道。

“因为神庙对张居正由爱而恨，简直恨之入骨。”朱慈烺见儿子更加迷茫，又道：“张居正在位时，处处要求神庙节俭，就连宫中养几个优伶他都要劝谏。神庙也一直听从师傅的话，从未放纵自己。直到张居正死后，神庙才知道：原来张居正的排场比亲王还大！轿子竟然是一整间架在轮子上的屋舍，里面有座椅，有书桌，可以走动休憩，非数十人不能驱动。”

“这就是神庙对张居正恨之入骨的原因。”朱慈烺低声道。

朱和圭低下头，还不能理解为什么父皇突然跟自己说这些。

“你现在对黄先生的爱，不逊于当日神庙对张居正的敬爱。天地君亲师，这并没错。”朱慈烺道：“但是日后你若发现黄先生表里不一，并不是你心目中那样的完人，你会不会心中疼痛？会不会觉得自己被人骗了？会不会恨他？”

朱和圭被问得眼泪都低落下来：“父皇，黄先生不是张居正那样的人！”

“这就算父皇是皇帝，也不能随口乱说。”朱慈烺道：“所以父皇同意黄先生去朝鲜，推行圣教。如果黄先生果然表里如一。那么朝廷自然要重用他。如果不然……也总算看清楚一个人，你也不用恨他，对不？”

朱和圭沉默没有回答。

“而且黄先生也在等这样一个机会，践行自己信仰的义理，否则他自己也不知道自己哪里还有欠缺，哪里还不够明智。你还记得那首诗么：纸上得来终觉浅。绝知此事要躬行。”

“陆游的《冬夜读书示子聿》。”朱和圭道。

朱慈烺点了点头：“就是这篇。”

“但是父皇，”朱和圭认真道，“儿臣还是不同意父皇说黄先生是个迂人。也不同意父亲说儿臣学迂了！事关义理，不能不辩！”

朱慈烺停下脚步，突然想起了崇祯对他说过的话：你可以不在乎天下人如何看你，但不可能不在乎儿子如何看你。

当时情形历历在目，朱和圭还是个被奶妈抱在怀里的肉团。自己对父亲的话并不深信，甚至理所当然地觉得儿子应该崇拜，甚至膜拜他。可如今再看看这个小卫道士。朱慈烺甚至想到了“报应”。

想来父皇崇祯当年看着儿子大刀阔斧披荆斩棘唯利是图，也有这样的内心酸楚吧。

“义理的层面太低了啊。”朱慈烺叹道：“人臣该当守义理，但是为人君者，却不能死守义理。”

“这是为何？”

“因为义理会坏仁。”朱慈烺突然发现以前听过的儒学教育似乎还在脑子里，而且关键时刻还足以拿出来教育孩子。

“诚如孟子说的，男女授受不亲，这是义理。然而嫂溺援之于手则是仁。如果死扣前面的义理，看着嫂嫂溺亡。这就是迂腐害仁了。”朱慈烺道。

朱和圭道：“父皇说的经权之变儿臣也明白。但儿臣坚持义理，非但无害于仁。更是劝君父近仁，为何反被指说迂腐呢？”

“因为……”朱慈烺一时语塞，更多的话却说不出口，只得道：“因为你现在还小，还没有那个智慧和阅历来为‘仁’。”

朱和圭颇有些不服气。

“这样说吧。”朱慈烺道：“去年有一艘去琉球的海船遭遇风暴，遇难沉船。有十个人挤上了一条舢板。总算有了漂到岸上获救的生机。

“可是，这十个人发现海里还有两个人活着呼救，若是让他们上来，小舢板就要沉了，所有十二个人没一个能活。你若是十人之首。其他九人全都唯你之命是从，你说救，他们就甘心赴死；你说不救，他们则庆幸生还。你该如何决断？”

朱和圭顿时头脑一怔：见死不救显然是不仁的。然而要是为了救这两人，就要连累所有人性命，似乎有些不智。但人若不仁，何异于禽兽？

“我……”朱和圭本想说：我跳下去换一个人上来。突然又想到了另一个问题，下面有两个人，自己去换谁呢？而且无论自己换了谁，难道就让另一个跟着自己淹死么？

“我能和船上某君子一同下去换那两人上来么？”朱和圭终于找到了一个解决方案：“求仁得仁，死而无憾。”

“你若是要给人贴了标签，那就全都得贴上。”朱慈烺轻笑一声：“船上这十个人，有喻先生那样活人无数的名医，王葵心公那样利在千秋的大才，萧陌萧东楼那样武能定乾坤的宿将，吴、孙、蒋、蔡那样文能安邦的干吏……水里两个是寻常水手。哦，这些人各个都愿意舍生取义，你决定成全谁？”

朱和圭有些头痛，原本求仁得仁很简单，愿意自我牺牲的君子往水里一跳就可以了。然而现在父皇话锋一转，竟又转回来要他选人。

怎么看这都无从选择啊！

“你要快些决定，否则水里那两人就会因为流失体温而冻死了。”朱慈烺催促道。

朱和圭久久无语。

“你可以去咨询一下那些大儒。”朱慈烺道：“何时想明白了，何时再来回答。”

这道选择题并没有标准答案。理智者，功利者，伪善者……各有回答，都无法用价值判断进行评价。然而这道题也是检验自身信仰的试金石，如果一个海内大儒说出“视而不见”的答案，显然其儒者身份有待商榷。

朱和圭果然在第二天将问题投送给了黄道周。

黄道周尚未走远就接到了皇太子殿下的来信，意外之中也颇为欣慰。等他仔细读了这个似乎是故意刁难人的问题，却发现其中隐喻十分尖刻，甚至有些像是皇帝为自己的施政进行辩诬。

儒者终究是不能说出舍人性命的话来。

是以黄道周直过了山海关，方才回信说自己智慧不堪，无法解出此题，并且建议皇太子咨询刘宗周。

刘宗周读了之后，却是一副高深莫测的模样，并不说自己知道或是不知道，只是将这题给了门下弟子。由此一来，皇帝陛下出的这道题目，立刻广为人知，上至阁老尚书，下至贩夫走卒，都会说出自己所想。

然而皇太子殿下却始终找不到自己想要的答案，自然无法回复给父皇陛下。

于是这道题目成了京师年尾最大的话题，热热闹闹一直流传到了隆景六年方才渐渐不为人所瞩目。

因为隆景六年刚至，就有许多好消息接踵而来。

先是蒸汽动力的犁机在东北大受欢迎，开垦荒地数十万亩。又有十六家的商号前往东北设厂，专门制造犁机。当然，他们用的技术都是从廖氏购买，因为现在的蒸汽机动力已经不同于最初谁都可以仿制的时代。精工细作出来的蒸汽机，其功效已经远远超过了老机器。