然而,他引以为傲的立宪制度,却为军国主义极端分子留下了可乘之机。
在民主体制的框架下,民众拥有不可剥夺的参政议政权和言论自由,正因为如此,极端分子可以肆无忌惮地宣扬大日本帝国优越论,毫无遮掩地宣扬暴力夺取生存空间,并最终把日本引向战争的深渊。
独裁体制不能孕育出民主,而民主体制却可以孕育独裁!这是民主最大的悲哀。
现在,伊藤博文品尝到了民主的苦果。因为民主,他不能钳制军部那些战争狂人的叫嚣,言论自由原本就是民主的重要标志。而那些战争狂人们,最终把日本引向了惨败,伊藤博文为之奋斗了三十年的明治大业,彻底被摧毁了!
失去了冲绳的日本,再次跌落到了明治维新之前的三流国家的行列,和大清国一样,成了西方列强案板上的肉。
就在不久前,美国人的军舰再次出现在了广岛海域,英国人、法国人再次要求日本开放国内市场,德国人要求租借长崎作为她的远东军事基地,俄国人则是把目光投向了南千岛群岛,在那里,已经出现俄国远东舰队的身影,而失去了海上力量的日本,根本无力阻止俄国人进一步南下。
章军对冲绳的占领,让西洋列强看到了日本的衰弱,也助长了列强瓜分日本的野心!
西洋列强早就有瓜分中国的念头,但迟迟没有付诸行动,一个重要的原因就是,中国大陆是一个整体,人为分割极为困难。而日本是一个由岛屿组成的岛国,岛与岛之间的天然分割线,使得日本更容易被肢解。
从这个意义上看,章军对冲绳的占领,不仅仅是一个领土问题,它很可能会成为西洋列强瓜分日本的开端!
日本面临着亘古未见的亡国灭种的危机,自古以外,日本就没有面临过这样的危机。被大海包围着的日本,有着天然的地理安全,而现在,随着章军踏上了冲绳,这一切都不存在了!
那些把日本拖入深渊的军人们,要么死了,要么躲了起来,他们的狂言成为了笑柄,他们把责任推给了文人内阁,其实,就是推给了伊藤博文!
作为一手把日本推向近代化进程的明治元老,伊藤博文怀着强烈的责任感,踏上了吉凶难料的台湾之旅。
他的使命只有一个——保住日本对冲绳的主权!
唯有保住冲绳,日本才有生存的希望!否则,日本就只有两条路可走——要么,被列强肢解,要么,成为某一个大国的附属国,蜕变成朝鲜、安南、菲律宾、马来西亚!
然而,对于这个使命,伊藤博文毫无把握。
他实在想不出,该用什么理由劝说周宪章放弃冲绳。
周宪章拥有亚洲最为强大的海军,拥有一支战无不胜的章军,他怎么会把到嘴的肉吐出去!
也许,唯一能够说得出口的理由,就是道义!
然而,他知道,在弱肉强食的世界上,道义不过是一张遮羞布而已!
如果道义真的起作用,日本就不该挑起甲午战争,更不该发动乙未战争!
在这个世界上,决定一切的,不是道义,而是实力!
只不过,日本的军人们,过高地估计了自己的实力。
伊藤博文知道自己难以说服周宪章,他想到了神尾光臣。
在伊藤博文眼里,绝大多数日本军人目光短浅自以为是,而神尾光臣则是一个例外。
神尾光臣是一个意志坚定的军人,有着强烈的爱国精神和使命感,但他的头脑,却时刻保持着冷静,与那些狂热的军官们截然不同。
神尾光臣的爱国,不掺杂任何私心杂念,他不像那些所谓的“爱**人”,很多其实都是想借助对外战争,铸造自己的将星,提升自己的政治地位。
神尾光臣回国后,因为他在南方军的投降书上签字,被日本的政客们斥为败将、卖国贼!遭到口诛笔伐。山县有朋、大山岩都曾经败给了周宪章,但他们,毕竟没有在投降书上签字。
只有伊藤博文知道,神尾光臣此举,比获取一场战争的胜利,更为难能可贵!
甘愿用自己的名誉,来换取士兵的生命,在视名誉高于一切的日本军界,是难以想象的!大山岩做不到,山县有朋做不到,他们宁可让士兵们去死,也不愿意放弃自己的名誉!
所以,伊藤博文顶着各方的压力,说服明治天皇,任命神尾光臣为日本参谋本部参谋长。
然而,神尾光臣拒绝了这一任命。
他辞去了所有职务,放弃了他的将军军衔,回到了他在北海道的家中,闭门谢客。
乃木希典曾经指控神尾光臣私通周宪章。对此,伊藤博文只能是报以轻蔑的冷笑。
乃木希典被自己的私欲蒙蔽了双眼,竟然怀疑自己的战友,他的失败是必然的!
不过,伊藤博文也相信,这世上真有“惺惺相惜”之说。
神尾光臣与周宪章,或许真的存在某种心灵上的互通,否则,神尾光臣怎么能如此准确地判断周宪章的意图,只是,他的判断不被乃木希典所认同而已。
所以,当伊藤博文临危授命,前往台湾与周宪章谈判冲绳问题之前,专程前往北海道,登门拜访神尾光臣,希望神尾光臣出山,和他一起去台湾。
神尾光臣是晚辈,当伊藤博文开启明治维新大业的时候,神尾光臣还在读小学。以伊藤博文的名位,专程前来拜访,原已经决心归隐林下的神尾光臣,不得不出山了。
就这样,神尾光臣跟着伊藤博文,先是去了北京。在北京,他们受够了大清国朝廷官员的冷嘲热讽,那些官员们俨然以胜利者自居,个个鼻孔朝天。伊藤博文心中恼怒,他知道,那些厚颜无耻的大清国官员,曾经是盼着日本人帮助他们消灭了周宪章,而现在,周宪章胜利了,他们摇身一变,好像是他们战胜了日本人一样。
当大清国的端郡王载漪,翘着二郎腿指斥伊藤博文的时候,伊藤博文几乎要按捺不住要和这位端郡王争执几句。而他身边的神尾光臣,却是面沉如水。这让伊藤博文心中又是惭愧,又是敬佩。
总之,有神尾光臣在身边,伊藤博文心头算是有了一点底气。
他感到欣慰,日本虽然战败了,但在日本,还是有神尾光臣这样的年轻一代,他们或许可以撑起日本的明天。
总督府内,一派安详。
除了门口有军人站岗外,府内再也没见到一个军人,只有身穿常服的服务人员,进进出出,见到伊藤博文一行,都是有礼貌地鞠躬施礼,然后静静地走开。
这和大清国的总理衙门截然不同,在那里,伊藤博文所过之处,总要被大清国的官吏们围观指点,肆无忌惮地嘲笑。总督府里的人,显然比大清国朝廷要有教养得多!
正因为如此,伊藤博文的内心更为紧张。
他终于意识到,乃木希典为什么会战败!他不仅仅是没有采纳神尾光臣的建议,更为重要的原因是,他的对手周宪章,是一个内敛到了极致的人!
周宪章没有因为胜利而表现出丝毫的骄狂,他根本就没有想过要羞辱他的敌人——这是最为可怕的对手!
就连引导他们的人,也是表现得极为谦和,那个人自称是周宪章的副官,神尾光臣曾经告诉过伊藤博文,这个人名叫姚喜,是个文盲,参加过松骨峰战斗,甲午战争前期,还是个普通士兵,战后,他的官衔一跃而成从二品副将,是章军中的高级将领。神尾光臣还告诉他,像姚喜这样的军官,在章军中比比皆是,他们没有接受过正规军校训练,但是,他们却打败了现代化的日军!
伊藤博文也看出来了,这个姚喜的确没有受过良好的教育,脸上带着中国农民特有的憨厚质朴,当然,也有着中国式的狡猾。
伊藤博文和神尾光臣被带到了一座大堂前,堂上的匾额题着“思过堂”三个楷书大字,字迹刚劲有力,看得出来,极有功底。
第232章非法占领?
姚喜指着匾额说道:“伊藤先生,这匾额是我大哥……总督大人亲自写的,周总督说了,做人要经常想想自己做错了什么,就是那个……那个什么每天三省其身,呐,伊藤先生,你看,总督大人的字写的怎么样?”
伊藤博文知道,周宪章是大儒那晋的门徒,写出一手好字来,也是情理之中,不过,伊藤博文心中却是一阵叹息,周宪章选在“思过堂”谈判,用意明显,他是提醒伊藤博文,好好反思一下,日本人为什么会败得这么惨!
伊藤博文说道:“好,写的好!多谢周总督的美意。”
周宪章这是在警告日本,但是,反过来,也是一种善意的提醒。
战败不可怕,可怕的是,找不到战败的原因!或者,干脆不承认战败的原因!如果日本不认真反思,那么,等待它的,将是更加惨重的失败,甚至亡国!
姚喜点点头,说道:“伊藤先生,神尾先生,请!”
大清国的谈判副使张萌桓和盛宣怀已经坐在大堂内等候,看见伊藤博文,盛宣怀站起身来,张萌桓却是靠在椅子里,向伊藤博文指了指对面的空位:“伊藤首相,请坐。”
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