混在抗战 (古龙岗)

当然，说这些都远了。

但秦卫在民国呆了许久，有一点却是极度的不爽。

他很反感那些没事儿找事儿，总喜欢把自己摆在正义的一方，却只会说，不会做的某些文人。而这些人中，其实也不乏那些铁骨铮铮之辈！对上这些人，就像是现代人对上了海瑞，在赞颂对方的清廉的同时，却又极度憎恶对方的“无能”！

而很显然，民国的文人虽然有不少清贫自守者，大多数却并不像想像中过得那以悲惨。

……

“明末‘东林党’，吃饱了撑的没事儿干，总以为全天下都得照着他们的规矩转才算合理，却不知道他们的所作所为在某些方面比我们痛骂了几百年的魏忠贤，以及魏忠贤所率领的所谓‘阉党’还不如……或许他们知道，只是不愿意承认而己。毕竟他们都那么聪明，而且大多都很识时务！”

“我民国文人大多狷介，或放浪形骸不合流俗，或狂傲不羁言谈骇世。傅斯年先生一生不党，拒不做官，因为他认为：教授做官是‘全为大粪堆上插一朵花’.还有一位刘文典教授，敢跟蒋委员长拍桌子叫板，他的经典理念是‘大学不是衙门，不需要向权贵献媚。’马寅初教授是大家熟悉的经济学家，前段时间，他发文攻击zhèngfǔ的一些经济政策，蒋委员长要他去官邸解释，结果马教授大怒，称‘我不去见蒋介石，他要见我他自己来！’”

“这是值得人们敬佩的文人。因为他们要么在自己的领域做出了让人惊叹的成绩，要么坚守自己的原则，并以身作则，影响了我们这些后来者。”

“但我们有一个问题：我们的文人是不是太多了？尤其是在文学领域！”

“在德国和rì本，理工科类人才占全国受过高等教育的知识份子的百分之八十以上，在美国，这个比例也超过百分之七十……而我们，却不还足百分之二十！”

“原燕京大学校长，著名的对华友好人士司徒雷登先生说过，中国平均每年有300—700万人死于饥饿。有人说这是战争导致了**。可1929年，美国记者埃德加.斯诺曾采访过**的内蒙古萨拉齐，那里根本就没有兵燹，却饿殍满地。而最可怕的……当地饥民的尸体经常在埋葬之前就消失了，在一些村庄，人肉公开售卖。”

“饥饿可以让人泯灭掉最基本的人xìng！美国《时代》周刊驻chóngqìng记者白修德曾见过这样一些让人无法相信的事情：一对饿极了的夫妇，曾把他们的六个孩子绑在树上，为的是不让孩子跟着他们出去讨饭，因为人少的时候总比人多容易得到施舍；一位母亲怀抱着出生不久的婴儿和两个大一点的孩子外出乞讨，走到一个村头，母亲再也走不动了，打发两个孩子进村讨要，她在村头的树下休息，结果两个孩子回来时发现，母亲已经饿死，而那饥饿的婴儿还叨着妈妈的nǎi头，使劲吮着；还有的家庭，把所有的东西统统卖掉，换来最后的一顿饱饭，然后全家一起自杀……”

“我们有无数优秀的受过高等教育的文学方面的人才，这个领域的人数超过我们全中国受高等教育人数的百分之八十，可我们这个国家的文盲率，在民国二十八年（1339）的时候，依然高达95.1%！”

“叶圣陶、陶行知等有识之士推行大众教育，提倡文化救国。我们为他们的远见卓识而喝彩，为他们的行动而喝彩！但是，孔子在两千多年前就说过，先吃饱了才能去学别的。所以，在教学这前，我们更加需要找到方法，先让这无数的老百姓能吃饱穿暖，有个可以容身的地方……”

“可怎么才能做到这一点？”

“这是zhèngfǔ需要考虑的问题，但同样也是我们需要考虑的。而在教育方面，我们首先要扩大理工农医这些科系的受教育人数！”

“但我们的学校似乎更加衷心于文学。”

“这使得我们的文学家层出不穷，可从事自然科学研究和教育的人却少之又少……这是一个很大的问题。”

“我看过不少文学方面取得卓越成就的人感叹过生活的不易，可我很想跟这些人算一笔账……民国十八年，国民zhèngfǔ成立后，继续秉持了北洋zhèngfǔ对待知识份子的态度。大学教授的薪水为400-600元，副教授为260-400元，讲师为200-260元，助教为100-180元。而当时běijīng四合院一个月的租金不过20元，běijīng一个四口之家，每个月60元就可以维持正常的生活，上海100元就可以。现在，即便是有战争，这个水平也并未降低多少。这就是说，知识份子是我们当代的高收入阶层！这一点丝毫也不过分。……再举个例子，‘八.一三’事变后，某著名诗人夫妇于举家移居杭州，据说原因非常简单，上海生活费太贵了。在杭州，他们深居简出，每天就是读书、写作、会友，过了一段十分平静的rì子。但是这种寄情于山水的生活并没有持续多久，这对夫妇决定盖一栋自己的房子。他们花1700元买下了杭州某座山后的30亩山地，接着又置换地皮建屋。这个新家于1935年年底动工，熬过了一个冰雪的冬季，到1936年的chūn天完工，足足花掉了一万六千多元……这种水平，他们却嫌上海生活费太贵！”

“我们在美国的胡大使，他有一位学生，爱打扮，狂追自己的一个女学生。女学生拒绝，此君向胡大使哭诉。适逢该女生也来找胡大使投诉禽兽老师。胡大使劝道：他顽固的爱你。该女生回答：我顽固的不爱他。随后，此君以自杀相胁，该女生遂屈服，嫁于心目中的‘禽兽老师’。不久，此君出轨，又顽固的爱上了一位女诗人……”

“说真的，别人的生活与我们无关，但是，我觉得我们并不需要太多这样的‘家’。我们目前最需要的是那些能够用知识让人民吃饱穿暖，能让我们的科技进步，能够从更多的方面对人民起到好的作用的人才……呐喊，或者唤醒，总也要人民吃饱肚子，穿上暖和的衣裳吧？”

“所以，本人认为，教育部应该首先做出表率，与各大院校商讨，缩减文学各专业的经费，增加对理工农医类学科的扶助。这才是一个做教育的正经态度！”

“——李德！”

……

戴笠到白公馆后的第二天，《zhōngyāngrì报》刊登了一篇名为《教育必须改变》的文章，这篇文章很短，写得也乱七八糟，但却在时下紧张的气氛中再次引起了一场轩然大波。(未完待续。)

第368章郁达夫和沈从文招你了？

“郁达夫招你惹你了？沈从文夫妻也跟你没什么关系吧，你拿人家的感情来说事儿，有点儿道德没有？”

没几个人知道那个“李德”是谁，但是叶元龙和中央大学的罗家伦却很快就找到了罪魁祸首……俩人也是无奈，这年头有资格让极为重视教育的陈立夫改变既定政策，主动召见各大院校的领导商讨削减文学类相关专业经费的人不多，而陈立夫又极为愤怒某个人对自己职权的指手划脚，稍稍透露了一点儿消息，于是，秦卫这个“真凶”就呼之欲出了。

别人不敢来找秦卫的麻烦，甚至那些战区司令长官也不愿意轻易招惹他，可叶元龙跟罗家伦却不在乎这些，直接就“打”上了白公馆的大门儿。

“郁达夫再有钱，那也是他自己挣的，又不是坑蒙拐骗偷来的。他的生活水平怎么样也跟你无关……人家建个房子，怎么到了你的文章里就成了罪大恶极似的？”叶元龙站在白公馆的客厅里不住跳脚。他跟郁达夫没什么关系，可郁达夫毕竟是当代最著名的文人之一。单以旧体诗而论，当代也只有鲁迅能与之相比，而自鲁迅逝后，郁达夫在这方面的水平就已经是无人可及了。当年郁达夫娶妻王映霞，婚礼轰动一时。身为文化界的一份子,他也是很清楚的,对传说中的“富春江上的神仙眷侣”也曾颇有艳羡。可现在倒好，秦卫的文章一出，郁达夫差点儿就跟不知人间疾苦，“何不食肉糜”的晋惠帝一样了，这还得了？这根本就是在朝整个文人圈子泼脏水啊。

“郁达夫现在还在星洲（新加坡）办报宣传抗日，现在倒好。我们居然在重庆给了他背后一刀……我的秦长官，秦大人，你到底是怎么想的？”罗家伦也拍着茶几，一脸愤怒地向秦卫质问道。

“那个……我也没点名点姓啊，”这时候否认是自己写的文章是不合适的，这俩老头子非跟自己绝交不可。秦卫不敢冒险，只能走曲线：“何况，我在文章里面也没有否认过郁先生的人品和文品，我只是拿他举个例子，说明咱们文国的文人在生活水平上的一些问题罢了。”

“对。生活水平上的一些例子。”叶元龙气极而笑，“可你知不知道，你这个例子一举，他郁达夫就成了不知道民间疾苦的酸秀才，嗯？”

“那他到底知不知道民间疾苦？”秦卫反问。

“你……”叶元龙再次气结。“他要是不知道，还会在南洋宣传抗日？”

“这是民族大义。跟民间疾苦没有什么直接的联系吧？”秦卫反问道。

“胡搅蛮缠！”罗家伦又狠狠地拍了一记桌子。“国既破，家安在？……富春江上的神仙眷侣，被你这一篇文章硬生生地毁了，你知不知道？”