大唐神道 (自挂西南枝)

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正文 no、69 天仙宫改制（完）

no、69天仙宫改制（完）

对于黄俊明来说，这段时间的等待堪称煎熬，对于孙思邈这尊大神黄俊明可是真心想将他留在这天仙宫的，这已经过了一天了。孙思邈还没有照过来，让黄俊明有些焦急。一切随缘吧。黄俊明如此想到。

黄俊明将孙思邈晃出了自己的脑海，摆弄起几个齿轮来。都说穿越者有金手指，可黄俊明的金手指也仅仅是比大唐多了几千年的知识。火药是鼓弄出来了，但黄俊明看自己身前的齿轮有些欲哭无泪的感觉。

本打算弄出个自行车来，结果发现大唐的冶炼水平打造不出来合用的链条，连转轴也造不出来。打算退而求其次不用链条改用齿轮吧，又太过笨重。骑起来也很费力。这些天来图纸不知画了几凡，制造齿轮的材料也不知换了多少个，是在是有些心烦。

黄俊明摆弄来摆弄去，实在是毫无头绪，而且被弄得心烦意乱。在唉声叹气中收拾了图纸和齿轮，准备出门去散散心。刚刚推开百年殿的大门，却见门外孙思邈正犹豫的踱着步子。让黄俊明眼前一亮。

“道友，此来可是想好了?”黄俊明笑着问道。

孙思邈似乎完全没看到殿门已经打开，被黄俊明突然出声吓了一大跳，见是黄俊明询问，支吾着说道：“恩，啊，贫道，恩。会留在天仙宫一段时间。指导道士们学医，但等贫道想要离去时，还望仙长勿要阻拦。”

没想到一代杏林圣手还有如此的一面，不过这话听在黄俊明心中甚是欢喜，才刚的那些不快早就抛之脑后去了。“好，好，好。道友，从今以后这天仙宫就是你自己家，来去随意。哈哈，走去三清殿，贫道要为你介绍一番！”

“咣...咣...咣...”三声钟响，天仙宫的一众道人听到钟声都丢下了手中的活计跑到天仙宫三清殿内按照辈分坐下，静静的等待着黄俊明发话。

“咳咳。”黄俊明清了清嗓子，高声道：“今天贫道叫诸位来，所为的乃是我天仙宫今后发展的大事，还请大家用心听。”黄俊明见台下众人都是竖耳倾听的样子，感到非常满意。

“众所周知，我天仙宫正在扩建，这次扩建又划分出五个新的区域，按照金、木、水、火、土五行排列，分别对应山、医、命、相、卜五术。现在已经建成了金、木、水三个区域，待火、土两区域建完，你们就要迁入新居，但这迁居可不是随意就能定的，金区，所供修行“山”术的弟子居住，木区，所供修行“医”术弟子居住，以此类推。尔等想好自己要修行什么，来日统一登记，以防日后混乱，一旦选择不得随意更改。”

黄俊明话音刚落，台下众道人都开始窃窃私语起来。显得十分杂乱无章。

“安静！”黄俊明一摆拂尘，重重的顿了一声：“有疑问的，可以一会再问，现在贫道要为大家介绍一个人。”说着示意站在角落中的孙思邈走过来。待孙思邈过来之后。黄俊明指着孙思邈对大家说道。

“这是日后木区的总监孙思邈道长，孙思邈道长医术精湛，医德高尚。此后由他传授想要学医的弟子们医术。”黄俊明简单介绍完，对着孙思邈再次说道：“孙道友，你再说说其他的吧。”

孙思邈略微一颔首，朗声说道：“仙长抬爱，让贫道传授大家医术，贫道定然不会龚闭自珍。将自身所学传授给大家。”

黄俊明听孙思邈就说了这么一句话，不禁翻了个白眼。为了不冷场只得接口说道：“良医诊病，胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。“胆大”是要有如赳赳武夫般自信而有气质；“心小”是要如同在薄冰上行走，在峭壁边落足一样时时小心谨慎；“智圆”是指遇事圆活机变，不得拘泥，须有制敌机先的能力；“行方”是指不贪名、不夺利，心中自有坦荡天地。而孙道长正是这样的一名良医，相信日后再孙道长的带领下，你们也会是这样的医生。受人敬仰的医生。”

黄俊明这一番话说出，自然让台上台下赞叹连连，医生如此是良医，对于人来说有气度、有担当不也是良人么？！

黄俊明也没打算在这个话题上继续下去，既然已经提到天仙宫的改制，那么就趁这个机会一气说完吧。

“尔等现在就可以想想，自己偏好什么，喜欢什么。毕竟这山、医、命、相、卜五术所含甚众。当然并不是说入了山就不能学医，这都是可以的，但必须以自己所入的区域所学为主。还有初入道门、正一、道德、洞神、洞玄、洞真、三洞讲法师七个品级统一更换辈分，贫道，孙道长是三洞讲法师，自是全天仙宫最大的辈分。日后其他几个区域的总监也是如此，葛彦麟、风君子等洞真法师算是二代弟子，其他洞玄、洞神、道德、正一等弟子分别算是三、四、五、六代弟子。四代弟子以上可自行收徒，辈分按照炳、文、方、广、大五字排列。现在你们就回去，对自身做一个定位，自己是几代弟子，想要主学五术中的哪一术，都去想好，然后在明日黄昏前，报到葛彦麟处就好。散了吧。”

黄俊明略一挥手，遣散了众道士，这天仙宫改制看似简单，却也是适合当下天仙宫情况的。天仙宫的道士们多是外来，比较杂乱，现在一划分所修的科目，和辈分品级，自然一目了然，便于管理。

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正文 no、70 来自佛教的反击

no、70来自佛教的反击

距离长安城不远的宽阔驰道上几个身着布衣却头圆脑亮的和尚垂头三散气的在公人的看压下返回家乡，一些不懂事的小孩子围着几个和尚又是蹦又是跳，时不时的还捡些烂菜叶，小石子丢到几个和尚的身上，然后嬉笑着跑开。嘴里唱到：“大唐傅奕高识传，祖尊儒道斥佛禅。刑得威福关人主，生死寿夭由自然。”

那些和尚听了之后，连苦笑都笑不出来，着实欲哭无泪。不过已经成了这个样子，也是认命了，谁让佛教追求的是来世的超脱呢？！既然是来世的超脱，今世受再多的苦难也没关系。虽然这样想着，其实也是给自己一个心理的开脱而已。只是不知道这几个和尚最终是要融入平民之中还是会依然坚定的保持这份“佛心”。

这些小孩子唱的歌谣从长安向大唐的每个角落传递着，每逢遇到路上有行走的和尚。总会有几个孩子凑到前面去，一阵的戏弄，然后再甩下几句歌谣，几天下来，这歌颂傅奕的歌谣倒也唱的无趣。小孩子们也有了新的歌谣。

这天济法寺主持法琳走在路上，远远的看见一群孩子，正追打着一个老僧模样的人。不由的暗怒，三步两步走上前去一把捉过老僧的手臂，将老僧护在身后。他者一动，下了孩子们一大跳，几个胆子大的孩子回过神来，见又来了一个老和尚。连忙从地上抓起几把沙土扬了过去。法琳也是得道高僧，任由沙土打在身上。不发一言的护着那老僧向济法寺的方向走去。却听身后小孩子们一阵欢呼，随后唱起了歌谣。

“春*叫猫儿猫叫*春，听他越叫越精神，老僧也有猫儿意，不敢人前叫一声。”

阵阵嬉笑传到法琳耳中，让他那古井不动的禅心翻了几个大浪。双眼凝视着长安城的方向，布满褶皱的而头上暴起跟跟青筋。回到寺庙的法琳也不安置老僧，直径走到案前提笔写道：

我佛在清净仁恕，果正佛空。周武帝以三教分次；大慧禅师有赞幽远，历众供养而不显；五祖投胎，达摩现象。自古以来，皆云三教至尊而不可毁，不可费。伏乞天下人明裁。

另，老僧还有一问。于寺观，于徭役，我佛徒与道教之士有和不同？为何单抑我沙门，扬那道教？按天仙宫百年道人，太史令傅奕大人所言，佛是一切罪恶的根源，不知那道家“道生一切。”之言又作何解释？道生一切，难道也生善恶么？若道也生恶，道便不是尽善的，那得到得的是什么道，得到之后又能做什么呢？若说恶非道所生，恶又从何而来？何以道生万物？

法琳重重的将毛笔落下，丝丝墨迹溅到了宣纸上，氤出了一块污迹。法琳丝毫不顾这被墨迹污了的宣纸上的字迹还没干，用力捏在手里，反复地读了几遍，差人誊抄了两份，趁着入夜，贴在了天仙宫和傅奕的府上。

黄俊明照例睡到自然醒才起来，不过此时也不算晚。刚刚踏出房门却不见往日众道士习武打拳的情景，不由得有些纳闷，这扩建的五个区域还没正式住人，道士们自当每日都在这八角高台之下练拳修身。只是今日既不下雨，又非有祭礼。这广场上怎会一个人都没有？难道已经结束了？不过这都不是重要的大事，黄俊明也没多想，虽然还是有些疑问，但黄俊明还是回到了百年殿，取出一个木质的自行车。