穿越从靖康之耻开始 (迦太基的失落)

正所谓，射人先射马，擒贼先擒王，骂人先骂娘，谁让他们身居高位，赵朴也就认得他们几个，只能是率先将这几个拉拢入阵营。汪伯彦、张俊、吕颐浩、朱胜非、沈该、陈康伯、权邦彦，就你们几个了……

至于赵鼎、范宗尹，暂时有大用，就不拖你们下水了。

赵朴不仅想到，老爹宋徽宗有六贼，名为蔡京，高俅、童贯等；我也有七贼、分别为汪伯彦、张俊等。

………………

书房内沉默一片，静悄悄的，有种压抑之感。

赵朴一开始还有些急躁，可是心情渐渐的平静了下来，越是急躁的时刻，越是需要冷静，越是需要淡定，即便是不淡定，也要做出淡定的样子。他已经给出众臣选择题，接下来就该是众臣如何选择了。

而此时，众臣却是如坐针毡，心情惶恐、紧张、不安，各种情绪交加，这是要将他们逼上变法的路。

在大宋，变法派往往就是奸党的代名词。

一旦赞同变法，那一世英名就毁了。

“微臣，选择致仕！”这时一个白花花的脑袋站立起来，正是吕颐浩，他的神情有些颓废。在宋朝辞官，不叫辞官，而叫致仕。一旦遇到政敌打击，或是皇上冷淡时，许多官员选择了致仕，选择了离开是非之地。

一旦致仕，政敌就会放弃打击，算是留一点底线吧！

赵朴心中想：不干了，想要跑路，哪有那样容易，一入官场，就是进入棋局，想要出局除非是死亡。以致仕之名，行跑路之实，做梦吧！

“你太让我失望了！”赵朴冷声，声音有些森然，“若是在太平岁月，想要致仕，朕恭送吕老，只是如今大宋危在旦夕，吕老竟然要撂挑子，舍弃大宋江山而去，你与逃兵没有什么两样！苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。为朝廷重臣，就不应该得过且过，不应该回避风险，而应是大宋的脊梁，托起危亡的局面。可是你们…………哼哼！”

说道这里，赵朴的眼神中，满是鄙视。

他只是一个十七岁少年，不论是阅历、心机，都是比不过这些老臣。于是，他就不打算在这些人面前，玩阴谋，耍心机，这是自取其辱。要玩就玩阳谋，以阳谋破阴谋，以堂堂皇皇的计划，破解大臣千折百会的心肠，简单而暴力，粗糙而直接。

想要致仕离去，做梦吧！

不支持我变法，就灭了你们。赵朴的心中闪现出杀机，识时务者为俊杰，不是识时务者必死无疑。若是还继续致仕，继续的拆我的台，就做好被灭的准备吧！政治不是琴棋书画，不受游戏打闹，不是玩游戏开PT，是要流血的，是要死人的。

赵朴的神色依旧平静，可还是继续问道：“吕老，还打算致仕吗？”

吕颐浩神色紧张，感到前所未有的压力，心情紧张到了极点，直觉告诉他皇帝动怒了，动怒之后的皇帝很是恐怖。

“微臣，愿意跟谁陛下，赴汤蹈火，万死不辞！”吕颐浩咬着牙道。

“吕老放心，即便是五马分尸，也是朕先死！”赵朴平静道。

“臣等愿意为圣上赴死！”

其余的臣子，也是纷纷跪倒在地，齐声叫道。

话已经说到了这份上，想要退出已经是不可能了，只能是跟着皇帝一条到跑到黑。

这不是神宗时代，那时王安石变法，司马光、富弼等人至少有退让，流放、致仕的权力，不赞成可以离去。可是如今大宋首都丢了，大半的国土，富饶之地依旧丢失，想要离开是非之地，想要流放也是奢侈。

这一刻，退就是败，退就是死。

赵朴满意点点头道：“男人应该有担当感，有责任心，守护住脚下的土地，守护住怀中的女人，保护后身后的兄弟、父母。这才是真正的男人！可是这些士绅，这些富商，平日间还衣冠楚楚，可是在关键时刻，抛弃了脚下的土地，丢掉了怀中的女人，更是将身后的兄弟父母丢弃。这样的垃圾，要他们何用！他们还配成男人吗？不如割了身下的东西，当太监算了”

众臣心中凄然，这又何尝不是说的他们。

只是被拉下水了，想要游回岸边，注定是做梦、只能是跟着皇帝，行着变法大计，一条道跑到黑，可能是五马分尸，可能是万劫不复，也只能继续走下去。

…………

能坐在这里的，不论是贤臣，还是奸臣，都不是傻子，可以说他们人品不行，但是不能说他们智商不行。

只是他们大多数，将智慧放在了争权夺利，放在了钩心斗角，放在了权术使用上，一旦这些人被逼迫的，放下昔日的行当，全身心的用在变法大计上，他们爆发出来的智慧是恐怖的。

军户制，是必然要实行的，不然无法解决粮饷不足、军费巨大，军心不稳，土地荒芜等几个问题，这是不变之处。而在遵守这个不变基础的前提下，可以改变其中的细节，具体的实施方案、

当这些奸臣，或是贤臣，不断的寻找军户制的弊端，并寻找解决方案时，就连赵朴也是暗自惊叹，姜还是老的辣，家有一老如有一宝。

“军户制，实行起来，最大的难度就是分田。陛下的方案中，不按照人口，只按照户数分田，不论大户小户，一律是二十亩。此法不可行！田有好坏之别，简略的分为下等田，中等田，上等田，特等田。下等田，一年收获不足一石，有的能收五斗就不错了；而中等田，一年收获在一石到一石五斗之间；而上等田，收成在两石以上；而特等田，至少在三石，甚至是四石。这样搞一刀切，似乎有些不公平，有些二十亩下等田仅仅是能收获不足二十石粮食；而有些户，特等田，能收获六七百石，差别太大了！”

汪伯彦首先提出了军户制度的不足。

赵朴点了点头，这是军户制度的不足，有些搞一刀切。

“不如实行，两亩下等田等于一亩中等田，两亩中等田等于一亩上等田，两亩上等田等于一亩特等天。分田的基础是，以二十亩下等田为基础，换算成相应的田地！”

“汪中书说得有理，只是下等田、中等田、上等田、特等田，如何评论，没有相应的标准。如何划分田地，多数要靠县衙小吏，等级划分全在于他们之口，可以借助权力之便，轻易的贪墨，将好田给予受贿之人，而将坏田给予孤寡之人。”

赵朴点了点头，而搞得太细，容易被钻空子。

“还有分田之事，需要丈量土地。而世间之难，最难在于丈量土地！王安石之法，有条名为方田均税法，主要是丈量土地，合理纳税，此法本为利民之举，结果成了害民之举，好地变坏地，百姓多受其害！”

只是一个简简单单的分田，就衍生出了诸多的问题。

赵朴心中了然：果然问题很多。

第215章变法（一）

仅仅是涉及到分田，就是一大堆问题。搞一刀切，弊端很多，但是优点在于简单，想要钻空子有难度；细分好处很多，但是缺点在于繁杂，繁杂意味着容易出错，钻空子的可能性大。

还有在丈量土地上，又是一个难题。如今的大宋，执行基层工作的，多数是县衙的小吏，只是他们的人品真的不值得信任，丈量土地时，绝对会搞小动作、玩猫腻，没有猫腻反而是不正常。只是他们玩猫腻，有时候也难以查处，正所谓天高皇帝远，他这个皇帝总不能天天呆在地头当监工。

这只是在分地上，在其他方面也是存在着各种问题。

比如宋朝不抑制土地兼并，造成了农民大量失去土地，加速了土地的集中，而土地集中之后，大量的粮食会集中在地主手中，地主必然会出卖粮食，换取金银，这客观上生产的大量粮食会流入城市，形成商品粮；

而实行军户制度，实际上就是压制土地兼并，将土地变为小农经济。而小农经济，具有分散性，具有落后性，此外加上安全感缺乏，会将大量粮食储存在家中，这又客观上减少了商品粮的数量。

而如今，朝廷必然要打仗，打仗必然要消耗大量的粮食，必然要囤积大量的粮食，而小农经济不利于粮食的囤积。

此外仅仅是分了地还不行，有的人家一穷二白，没有镰刀，没有斧头，没有耕牛，也没有种子，这些必须要政府筹措。这又是财政消耗，财政支出必然巨大，若是再加上其中的火耗，加上各路的盘剥，数量会更大；

此外，随着战争的波及，人口损失加大，此时人少地多，可以多分田。只是不久之后，从北方逃难而来的百姓来到，必然会对当地形成人口压力、社会问题。分地可以，但是要留有余地，以便应对意外。

此外，军户制度实施的区域，范围不应该太广，以便较好控制。

此外…………

总之，有太多的此外了。

这些都是大问题，若是处理不恰当，轻则是变法变质，重则是变法害人，最后是变法失败。

问题找出来了，就要寻找解决方法。

你说一句，我说一句，一开始还有些胡扯，彼此还有些顾忌，可是随着讨论的继续，渐渐的进入了主题，说得内容，也是越发的切合实际，越发的具有针对性。