穿越从靖康之耻开始 (迦太基的失落)

第150章政治智慧

听着这些“不得”，朝内文臣没有太过在乎。

赵朴看着群臣的心态，心中暗自发笑，继续道：“从事军职者，唯有符合将之五法。方可领取勋章，这是具体的章程，各位请看！”

说着，小太监将一张张宣纸散发了下去，每个大臣，各自有一份。

赵朴心中道，你有张良计，我有过墙梯。

文臣，想要通过扭曲勋章制度，使文人能够占据较大的比例；而他则是严格勋章审核标准，不流上二斤血，身上没有十几块伤疤，不是从死人堆中爬出来，不是有着大捷之功，别想要领下勋章。

看着纸上的内容，许多的文臣再也当以淡定了，纸上记录的内容，绝了许多文人领取勋章的途径。文人领悟勋章，变得更为艰难。

“非战斗军职，必须五年以上军职，方有资格领取勋章！”

“必须上阵厮杀，方有资格领取勋章！”

“谋士，须立下大捷之谋，方能领取勋章！”

“唯有五品以上军职，方能携带家眷进入军营，但不得超过三人，违反此法，不得领取勋章！”

“金剑勋章，唯有斩杀名帅，方能领取！”

这一个个条款，将文臣想要在军营中混日子，打发时间，轻而易举获得勋章的意图彻底打消了。即便是一方大员，若是不流上汗水，不拼上命，不耗心耗力，想要领取勋章，几乎是不可能了。

可能是，手下几个武将都领取上勋章了，而身为上级的文臣，可能还没有领上。

在机会上，拥有军职的文人，获得勋章的机会更大；然而若是不努力，可能无数机会从身边流过，却无力抓住。反倒是那些武将，看似机会少，只要敢于拼命，敢于冲杀，更容易抓住机会。

“不知各位卿家，以为如何？”赵朴笑了。

“官家此法不可，太过苛刻！”一个文臣立刻说道，“我朝已经有了定制，此法激励武将卖命，然而此法又必然导致武夫势力膨胀，长久之下，必然会形成武人政治，再现唐末军阀割据危险…………”

这个文臣扬扬散散说了一大圈内容，逻辑上错误，论点上有不足。根本不需要反驳，自身就站不住脚跟，可是他还是洋洋得意的说着，似乎说的是天地大道。

这个文臣刚刚说完，又一个文臣上场了，又说了一大箩筐。

“陛下，臣有本上奏……”

“陛下，此法不可行！……”

一个文臣，接着一个文臣，此起彼伏，有些搞车轮战的味道。

赵朴也不反驳，懒得反驳。

宋朝以文制武，已经是传统了，这个传统的弊端很大，赵朴根本无力改变，也不打算改变。这个制度，有很大缺陷，有太多的不足，却防范了军阀割据。自从宋代以来，总体上保持了相对的一统、稳定。

这个制度有缺陷，那就极力的弥补它的缺点，而不是一竿子打倒在地。在没有较好的制度替代他之前，盲目的替代它，只会引发混乱。

以文制武，缺点在于文人不懂军事，却瞎指挥，结果屡战屡败，丧师辱国。

而赵朴需要做的，则是通过勋章制度，提高文人的军事素质，甚至把文人转化为军人。

本意是好的，朝中的大臣也知道，可还是一如既往的反驳着。

政治斗争，无关乎对错，不要妄图说服了对方，对方就会听从；实际的情况是，道理上说服了对方，却还是坚持错误主张。

因为很多时刻，身上的利益强**奸了心中的正义。

…………

终于下朝的时间到了，赵朴还是没有下朝。

“各位卿家，果然是忠心为国，吾心甚是欣慰。政事要紧，吃饭更为重要！”说着，宫女们送上了食物，食物很是简单，只是小米粥，再加上一些菜肴而已。

长时间的辩论，又站了两个时辰，大臣们都是腿脚发麻，肚腹中更是饥饿不断，口中满是谢主隆恩，接着吃了起来。

吃完了食物之后，散朝没有出现，众臣刚刚想要离去，这时赵朴开口了：“如今是多事之秋，国家大事不能拖延，需要快刀斩乱麻，迅速解决。各位卿家若是渴了，我提供糖水；若是饿了，我提供食物；若是困了，我提供椅子；若是一些老大人身体撑不住，后殿有软榻。勋章制度，必须决定，不得拖延！”

“今天若是不行，明天！明天不行，后天！不解决完毕，这个问题，就不散朝了！”

宋朝的行政效率很低下，扯皮现象极为严重，若是这样继续扯皮下去，半个月也搞定不了，最后悬而不决，彻底搞黄。既然行政效率差，那赵朴就逼得文臣们，提高行政效率。不怕行政效率差，就怕经受不住折磨。

这时，一个个太监宫女出现，摆下了桌子、椅子，围绕大殿形成半圆形，桌子山摆下茶水，一副长期开会的样子，一副连续开上三天三夜都不休会的样子。

“多谢陛下！”朝内的文臣跪倒在地，神情中满是感激。

赵朴站起身来，作出免礼的动作。

…………

政治本身就是扯皮，不懂得扯皮就不懂得政治。

而不懂政治，政治问题处理不好，会限制军事的发挥。在很多情况下，军事上占据优势，可政治上没有处理好，结果被政治拖累，军事上的优势一点点被抹去。

有很多人不喜欢扯皮，做事总是喜欢直截了当的说出自己观点，然后一一反驳，然后执行自己的观点，看起来直截了当，痛快淋漓，却是给了人独断专行，目中无人的感觉。一旦生了这种感觉，会在各种问题上拉后腿。

尤其是大宋，这个君王与士大夫共治天下的时代。

赵朴深知：明君便是披着民主的外衣，干着独断专行的行当。

可以允许臣子吐槽，谩骂，只要不是涉及到根本的问题，都允许大臣们随意说，正所谓“国有诤臣，其乃不亡“，”不以言论罪“，这是一个君王的必备素质。

听着臣子们吐槽不断，好似蚊子响动，苍蝇乱叫，可还是要走出一副从容淡定，好似听音乐一般。

不要做出不耐烦的举动，不要抢着驳倒对方，而要做出一副继续说，好好说的样子。即便是最后没有采纳意见，臣子也会认为君王是贤明。

坐在椅子上，喝着茶水，文臣们的兴致更高了，不断的说着意见，一开始仅仅是吐槽着对勋章制度的不满，后来则是涉及到其他方面。

赵朴也不反驳，只是点点头，或是说着“好！”、“很好”、“继续！”等。

其中多数时间，赵朴都是冷静的听着。

只有一个文官说着，要废除勋章制度时，赵朴起身严厉的指责。这留给众多大臣一个印象，可以提意见，可以指出哪方面不对，可以提出修改意见，但是不能废除。

皇帝刚刚说要建立勋章制度，你开口就要废除，这不是打皇帝的脸面吗？

这个大臣说完这些荒唐话后，惊出一身冷汗，再也不说了。

而此时，后面的三个太监疾笔如飞的记录着，他们的任务，就是要把大臣们说的，倒是速记下来，以供君王参考。

Ps：感谢有物混沌成，曰无良天尊打赏

第151章彼竭我盈，故克之

吾善养吾浩然之气！

儒家重视养气，而曾国藩就是养气的行家。

历史证明，优秀的君王都善于养气，克制心中的愤怒，需忍戒躁，在众多臣子杂乱的声音中，保持内心的淡定，正所谓“他强由他强，清风拂山冈。他横任他横，明月照大江。“

只有立于不败之地，才能克而胜之。

若是被臣子激怒，激怒之后，往往会失去理智，从而落入臣子的算计中，最后往往输了。

不论在何种情形之下，都是保持冷静，不被各种情绪左右，才能趁机反击，克而胜之。

文臣们，一个接着一个说着，而赵朴则是一旁听着，一开始还有些表情，可是渐渐的没有了表情，他在等待着。正所谓，“彼竭我盈，故克之”。

朝堂上争斗，正如同行军打仗一般，敌人强大的时刻，最好避开敌人锋芒；而在敌人虚弱的时刻，出手攻击。朝堂之争也是如此，在这些文臣，气势汹汹而来时，最好避开；而在文臣气势衰弱到极点时，则主动出击。

在君王与臣子的对决中，赵朴有信心坚持到最后。因为他是年轻人，十七八岁，正是年富力强的时刻；而这些大臣，年轻人是少数，因为资历不够，而垂垂老矣的老朽，则是占据了多数。

一天下来，辩论不断，年老的真的受不了。

当一天下来，这些老大臣精力耗尽，有些吃不消的时刻，他出手的时刻就来临了。

恍然间，赵朴有些明白，为何唐朝大臣和皇帝讲话是坐着的，宋朝大臣和皇帝讲话是站着的，明清大臣和皇帝讲话是跪着的。这种变化，后人归纳为君主专制的加强。

如今赵朴当了皇帝，总算明白了其中含义。

在唐代时，是世家纵横的时代，皇帝对于世家是既防备，又利用，那时君臣关系比较和谐，可以坐在一起谈论；而到了宋朝，君主专制加强，君王坐着，臣子站着，是为了造成一种气势，造成君王高高在上的气势；