穿越从靖康之耻开始 (迦太基的失落)

总之，张邦昌身上有很多缺点。若是按照后世的价值观，绝对是双规、坐牢、开除党籍，或者干脆是枪毙。

可是在大宋却是正常至极，几乎人人都是如此。

若是按照后世的价值观，宋朝的官员一半以上要免职，双规，还有十分之三的要牢底坐穿，十分之一枪毙，只要不到十分之一官员可以留任，还是无能之辈占据多数。

没办法，宋朝的百姓受教育的水平，是中国历代最高的；但是相对于后世还是差了几个档次。后世砍了一群贪官，绝对有一队人做替补，典型的狼多肉少；而在宋朝，砍了一群贪官，未必能找到适合的入选，典型的宁滥勿缺。

大宋官员有几个是张思德，有几个是雷锋，能做到无私奉献？

大宋有几个宰相，能做到周总理那样？

水至清则无鱼。

无力改变大的社会环境之下，只能是屈服于现实。

张邦昌的这些罪名，真的不能算是罪名？因为雷同者太多。

赵朴笑了：“杀了张邦昌很容易，只需要一把刀，一块野地就行，可是李卿可知道杀了张邦昌的后果吗？”

李纲道：“不过是金人恼羞成怒，发兵南下而已，为他的儿皇帝报仇！”

“未来三年，甚至是未来五年，战局依旧呈现着金军强盛，我军弱小，未来会失地，会有大量的军队投降金军，也会有大量的士大夫投降金军。那时我军可能很是孤立，很是脆弱，好似风雨中的烛火一般，飘零不定。许多人会认为，我大宋要完了，那时武将会为自己找出路，士大夫也会为新主子献上投名状。你说那时会有几个人，会为我大宋效忠，为我死节。”

赵朴的语气有些黯然。

“其实，我有些羡慕父亲与哥哥，至少有李若水，为他们死节。我若是死了又有谁会为我死节，李卿会为我死节吗？”

李纲有些摸不着头脑，这位皇帝陛下的思维跨度也太大了，说着如何惩治张邦昌，怎么说着说着，就骗到了死节。可是听到皇帝陛下问他，愿意死节时，李纲毫不犹豫的说道：“两位先皇有李若水；陛下也有微臣，若是大宋真的亡了，臣愿意跟谁陛下共赴黄泉！”

赵朴心中道：“这大概就是李纲最大的优点吧！”

李纲不是一个好的宰相，心胸气度不行；李纲也不是一个好的辅政大臣，与朝堂大臣关系差到了极点；李纲也不是一个优秀的名将，有些赶鸭子上架；李纲也不是一个好的谋士，书生意气太重…………总之，接触之后，就会发觉李纲身上有太多的缺点，让人无法忍受。

不过他却又最大的优点：热爱大宋，忠于这片土地，忠于大宋。

一旦大宋亡了，这位可能真的以死殉国。

“李卿的忠心，我是知道的；可是并不是人人都像李卿这样忠心。一旦危机时刻，大多数的士大夫能够守节吗？”赵朴冷笑道，“铁打的营盘流水的兵，未来会出现降兵如潮，降将如云，弃节气者不可胜数！”

“那些投降者中，有些是金军的铁杆死忠，那是必杀之人；而一些则是摇摆不定，属于墙头草，那是要打击的；而有些人在曹营，心在汉，这是积极拉拢的一类！总之必杀死忠，打击摇摆不定者，拉拢心向我朝者。”

“而张邦昌，不是金军的死忠，只要不是死忠，就不能杀！因为杀了张邦昌，就意味着将那些墙头草，推到了金人的怀抱中，摇摆不定者成为了金军死忠，而那些一心想着我朝的，则会大受打击！”

“金军既然能扶植张邦昌为儿皇帝，也能扶植另一个为儿皇帝。为那些儿皇帝留一条后路，免得他彻底倒向了金军！”

李纲仔细听着，点点头道：“可是不惩治他，反而是给予高官，似乎有些不妥当！“

“惩治他是必然的，但是不能死人；惩治他是必然的，但是如今时机不对。如今一切以稳定为主，稳定压倒一切！”赵朴道。

“只是如今民怨沸腾，不惩治张邦昌，如何稳定？”李纲提出了疑问。

赵朴心中愕然，思考了一会后，点点头道：“你说的有些道理。靖康耻，留给百姓太多的屈辱，心中早已经淤积了太多的愤怒，急需要发泄，而他就是最好出气筒！”

第137章尘埃落定

每个朝代总会有施政错误，百姓们就会认为朝廷内出奸臣，要惩治奸臣，这时一些人就要倒霉了

而在金军南下，威逼汴梁时，李纲整出一个六贼，六贼成了出气筒，消减了愤怒的民意。其实六贼很冤枉，他们的确是结党私营，的确是打击报复，的确是坏事干尽，可是金军南下管他们毛线，将所有的罪名推在他们身上，也太看得起六贼了。

如今靖康之耻，百姓憋屈到了极点，急需要发泄怨恨之意，张邦昌这个儿皇帝就成了最佳的出气筒。谁让他倒霉呢！

张邦昌本来罪不至死，可是百姓要发泄情绪，于是他必死。

恍然间，赵朴有些明白，他思考问题太过理性了，却忽略了很多事情充满了感性。人是感性动物，思考问题，做事情，不会时时刻刻保持冷静，保持睿智，往往是意气用事，做一些偏激，甚至是错误的事情，直到了做了之后，才发觉是错误，甚至一直认为正确。

愤怒和仇恨，往往蒙蔽了许多人的理性，冲动行事。就好比，宋金之间的实力差距，还都汴梁的坏处，如何抗金等问题，难道这些大臣真的不知道吗？

仔细思考，很清楚分析到其中的利弊。不过在靖康之耻，这样千古未有的大耻辱面前，许多的大臣早已经被仇恨冲昏了头脑，早已经忘记了理智为何物，往往是采取激进，冒险，极度不靠谱的抗金方针。

他们智商本身很高，可是在仇恨的影响下，变成了二五零。

可是赵朴却是穿越而来，思想中保留着“五十六个民族五十六朵花”，别看此时你死我活，几十年后，照样是一家人。因而，他自始至终是一个局外人，因为是局外人，能够更加理性的看待宋金之战，少却了几分情绪化，偏激化，多了理性与合理。

…………

张邦昌还是免不了流放，被贬至潭州“安置”，“令监司守臣常切觉察”，饮食起居都要向尚书省报告。

总之是一楼到底，再无翻身的机会，而此时应天府的百姓，以及官员们连声欢呼万岁，似乎他做了一件极为伟大的事情一般。赵朴得知，百姓大臣欢呼的情形之后，心中直翻白眼，打不过主子，就拿奴才出气，果然是够有风格。

不过他无暇顾及这些。

李纲、宗泽、张所等人要赶赴各地防备金军南下，按照金军的习惯，多是秋高气爽，马肥的时刻出兵。留给他们的时间不多了。必须要利用有限的时间，去构筑防御体系，免得金军南下时，束手无策。

而朝中政务都交给汪伯彦、赵鼎、范宗尹三人。汪伯彦是议和派，而赵鼎是主战派，而范宗尹则是一个面团。他们三人都是有才能的，不过缺点也是巨大的，汪伯彦太过圆滑，赵鼎太过刚正，而范宗尹则是墙头草。

这样的三人组合，最为精妙，可以防止独揽大权。唯一的缺点，就是三人争吵不断，行政效率会下降，于是赵朴则是提出小事不决三人表决，大事不决他处置。

而有这三人的存在，赵朴总算是从繁忙的政务中解脱了出来，专注于军队建设。

如今是乱世，有枪就是草头王，有了一只强军，才能有生存的本钱。有了一只强军，才能有生存的本事，进一步说，可以称霸天下，灭了金国，一统天下；退一步可以划江而治，南北对峙。

一切都要服从于军事，一切都要以军事为上。

只要军队上不出问题，只要牢牢握紧枪杆子，即便是出上几个奸臣也不要紧，他可以轻易的罢官，轻易的流放，完全随着他的心意。

而军队中，八字军身为他的嫡系，需要紧紧抓在手中。

此时，赵朴当了皇帝，可是这个皇位极为不安稳。

历史上，宋太祖赵匡胤为何敢于杯酒释兵权，因为他就是当时最大的军阀，手中握着强军，不怕手下武将不交出兵权，若是敬酒不吃，吃罚酒，他正好平了那些不忠心的武将。明太祖朱元璋为何敢于大肆杀戮大臣，因为他就是军阀出身，不怕杀戮大臣太多，造成麻烦，因为他有军队弹压。

许多开国皇帝，往往是独裁的，多数是暴君，往往是臣子不得不屈从于君王，因为这些开国皇帝都是军阀出生，手中握着的嫡系军队，最为忠心，战斗力更是强大。不怕手下的大臣不服，谁造反，灭了谁。

而赵朴想要抗金成功，必须要集权，必须要走那些开国皇帝必走的道路。

在他看来嫡系部队，要最忠心，绝对不背叛；也要做到战斗力顶呱呱，压倒其他军队。这样才是合格的嫡系部队，若是嫡系部队仗着他的宠幸，战斗力战五渣，军纪败坏到了极点，甚至是尾大不掉，那就悲剧了。

孙子兵法上说：“对待士卒像对待婴儿般关怀，士卒就可以同他共患难：对待士卒像对待自己的儿子亲近，士卒就可以跟他同生共死。如果对士卒厚待却不能使用，溺爱却不能指挥，违法而不能惩治，那就如同骄惯了的子女，是不可以用来同敌作战的。”