数据三国 (三卷天书)

这下黄龙可倒了八辈子血霉了，刚被锤柄砸中还只是皮外伤，马上又被飞起的开口铜锤砸到了后脑上，这可就是致命伤了。

观战的张牛角只见马上的黄龙身子向前一倾，眼珠子向外一鼓鼓，紧接着便喷出一口血来，从战马上跌了下来。与此同时跌下战马的还有浮云。

这浮云比黄龙还倒霉。黄龙遇到武力92的徐晃还接了一招，挺了一招才死。可浮云却是一招都没挺过去，谁让他遇到的是武力98的典韦呢！

浮云的称号与褚燕那个“飞燕”的称号有相似之处，指的是他身体轻灵如同浮云。在出战的群贼之中他与白雀都是以速度见长，而且两人手中用的皆是一杆长枪。只不过浮云是骑术高超，枪法配合骑术移动速度飞快，出枪飘忽不定。而白雀则是手上功夫见长，出手速度极快，如同白雀啄食。

若浮云与白雀比武艺或许各有千秋，可要是让两个人比运气，浮云可就差得多了。他的对手典韦比白雀的对手管亥可强得不是一星半点。

面对手持双戟的黄脸大汉，浮云认为自己正好发挥优势。因为他最喜欢的对手便是那些力气虽大，却招式笨拙的对手。而他的对手典韦看上去便是这个路子，他甚至有些担心典韦座下的战马会不会被这个大块头给压垮了。

浮云驾驭着战马飞奔到典韦面前挺枪便刺，这一枪人借马力，人马合一，浮云自认为十分完美。可是在典韦眼中，这一枪却如同儿戏。或许浮云的速度不慢，可那也要看和谁相比。典韦若想要破解浮云这一枪简直不费吹灰之力。

只见典韦挥动双戟用了一招秋风扫落叶，左手戟去封挡长枪，右手戟直奔浮云而去。

浮云没想到典韦不躲不闪而是用戟封挡，顿时心中冷笑。都说棍扫一大片，枪走一条线，要用兵器防刀、防棍容易，可要防枪却难。浮云根本不信典韦能挡住他的长枪。这长枪是双手持握，一般来讲比单手兵器力大，相比典韦的双戟也要长上一分。只要典韦左手戟没有挡住或力气不足，肯定是枪先刺中典韦，如此一来典韦的右手戟也就失去了威胁，所以浮云根本没有变招，还是直刺过去。

第十四回走四方集星贼将行天下震远扬名（18）

典韦并非十八般武艺样样jīng通，可是对于手上双戟却是运用如飞，世间鲜有敌手。面对浮云的长枪，典韦左手戟轻轻一拨、一绞便将长枪磕飞，趁着浮云空门大开之时右手戟已到，正斩在浮云腰间，将浮云一劈两段。浮云惨叫一声，半截身子几乎与黄龙同时落马。

徐晃、典韦分出了胜负，史阿和周仓两员步下将也都解决了对手。史阿的对手名为罗市，此人长得五大三粗，手持一镔铁巨棍，挥舞起来虎虎生风，甚是唬人。

史阿右手持剑，左手掐着剑诀，左躲右闪，并不与其兵刃相撞。这倒不是说史阿的力气不如罗市，实在是他心疼手中的龙渊剑，不忍让其有所损伤，那宝剑可是师父王越所赠，史阿宝贝的不得了。

史阿手中这把龙渊剑是王越请高人锻造，削铁如泥厉害非常，就算与人兵器对撞硬拼，通常也是砍断别人的武器。不过就算如此史阿依然不舍得用宝剑去与粗大的铁棍相交，担心伤了剑刃。

罗市见眼前的史阿如同穿花蝴蝶一般左躲右闪，自己就是打不到，顿时心浮气躁。他有一身力气不假，可是却从没修习过武艺。举着铁棍来回来去也就那么几下子，与他以前种地挥锄头的把式差不了多少。

史阿的武艺乃是得了王越真传，那剑法已然到了出神入化之境，炉火纯青之地。那真是手如三chūn杨柳，步如风摆荷叶，出手似闪电，发力如雷霆，静如处女，动若脱兔。

罗市心一浮躁，本就粗浅的招数更加散乱。史阿窥其破绽，待罗市一棍砸下，旧力已尽新力未生之际，突然近身一剑，斩断了罗市的脖子。好大一颗头颅凌空飞起，一腔子鲜血四处喷溅。

史阿这一剑太快，罗市脑袋掉了，可尸身却站在原地，直立了片刻工夫才向后仰倒。史阿幼年学剑，三年入门，六年熟练，十年jīng通，直到上次保镖一路杀敌无数，剑法才算大成。得了剑法真谛的史阿此时与人交战已然可以做到神静、气稳、心狠、机准这八字要诀。

有诗赞史阿斩罗市这一剑道：史阿剑法妙入神，近身一式定乾坤。身若惊鸿莺穿柳，剑似追魂不离人。非同凡技如歌舞，剑斩罗市技艺真。输赢只须出半手，纵是越女也失魂。

史阿得了王越真传，周仓又何尝不是得了典韦的真传。这次周仓遇到的对手是青牛角，别看此人与张牛角都叫牛角，可是二人的武艺却相差甚远。

那张牛角能坐上黑山群贼之首的宝座显然不是易与之辈，78的武力值虽说不高，可比起一般山贼来也算厉害了，一把牛角弯刀运用随心自如在群贼之中鲜有敌手，这才得了张牛角的名号。

而这青牛角却不通武艺，不过倒是有把子力气，66的武力值估计全是力量加成。在他的脖子上挂着一个断了的牛角，头上还戴着一个牛角钢盔，所以得了青牛角的称呼。

据说青牛角脖子上戴的断牛角还有些来历。在他起兵以前曾以放牛为生，都说驴脾气倔，牛脾气拧，这青牛角放牛时自然也会遇到那些拧脾气的牛。其中有一头牛脾气最拧，总与青牛角做对，他往东赶，那牛就偏往西去，他往南赶，那牛就偏向北行。

有一天青牛角的脾气也上来了，见那牛不听话，便硬掰着牛角和牛较劲，要让牛掉头。那牛也犯起了牛脾气，顶着青牛角寸步不让。一人一牛便较起劲来，最后牛犄角竟然被青牛角硬生生的掰断了。

这事如果放到现代也不算什么大事，可是放在古代便完全不同了。在古代，牛是非常重要的一种物资，其地位与马并列。秦朝法律已经明确规定，盗马者死，盗牛者枷。这就是把牛作为一个重点保护对象。

到了汉代杀牛更是死罪，在汉朝《风俗通》这本书里面讲，牛是重要的战略资源，国家因为牛而强或者弱。在《三国志》当中曾经记录这样一个故事，当时曲周县，有一个农民因为自己的父亲生病了，于是杀了一头牛，作为牺牲来进行祭祀，向神进行祈祷，结果就被县令判了死刑，而当时的太守陈矫却认为，此人是真正的孝子，于是特意上表请求赦免他。

由此可见，牛在当时一直是作为一个重要的战略资源来进行保护。之所以这样，是因为牛不仅可以用来耕田，还可以用来制造各种军用物资。牛皮可以用来做护身甲，牛角是用来做弓的，牛筋可以做弓弦，牛的骨头还要被熬制成骨胶制作羽箭。

青牛角给人放牛，掰断了牛角怎么行？他怕牛主人责罚，干脆一不做二不休，将牛宰了吃肉，还把牛肉分给那些已然快要饿死的穷苦人家，而后便落草为寇直至今rì。那半截青牛角也一直被他挂在脖子上当成了吉祥物。

周仓可不知道青牛角的来历，之知道自己的对手打扮怪异。不但头盔怪异，佩饰怪异，就连武器也很怪异。那青牛角所用兵器乃是一对铁鞭，这铁鞭可不是赶牛的那种软鞭，而是一种硬鞭，属于十八般兵器中的一种，铁制有节，无锋刃，因形似竹节，又叫竹节钢鞭。

青牛角用的是双鞭，周仓用的是双戟，这二人还都是以力量见长，按道理这一战应该是棋逢对手才是。可那青牛角不论是武艺还是力气都与板肋的周仓相差甚远。

周仓一上来也没用什么典韦所教的jīng妙招式，而是用了一套自创的戟法出来。他这套戟法其实便是他以前用双锤时的锤法，起名为乱披风。

说白了便是卯足力气一通猛削，以前用锤之时，他就常用这招，经常可以出其不意，达到乱拳打死老师傅的效果。典韦觉得他这招不错，可以出其不意，攻其不备，便让他改进一下用到戟法之中。

这招乱披风讲究的便是一个“快”字和一个“疾”字，并没什么特别的套路，只是双戟单纯的疯狂上下挥动而已。可就这么简单的招式，一般人还真挡不住，原因就是周仓的力气太大了。

普通士卒遇到周仓这招乱披风那是一下都挡不住便要被劈为两半，力气大的或许能挡住周仓几下，可是架不住周仓这招连绵不绝，挡得住几下却难挡住几十下。除非是在力量上能与周仓抗衡的牛人才有机会在其手下存活反击，否则只能被周仓一下下将防御破除。

青牛角便属于那种还有些力气的，他见周仓二话不说上来挥舞双戟便劈，他也举起双鞭招架。一下、两下、三下……青牛角高举双鞭连挡了周仓十二戟，到了第十三戟时，他是实在顶不住了，双手掌心已然被震得稀烂，血水顺着双鞭滴滴答答直往下淌。

周仓这第十三戟正好又是左手戟，他是个左撇子，左手戟比右手戟还重上一分。这一戟下去，青牛角再挡不住，双鞭被周仓劈开的同时脑壳也被一戟劈开。周仓就仿佛敲碎了一个大西瓜，红汁白瓤溅了他一身一脸。

运戟如飞的周仓一时打得兴起，能扛住他十戟以上的还真不多见，于是便忘了收手。青牛角脑袋都碎了他还连续劈了数戟，直将青牛角斩成数段。若他再劈下去，恐怕便要将青牛角变成牛肉馅了。