我是汉灵帝 (不做亡国君)

话音一落便朝刘宏所在相反的薄弱方向冲去，一眨眼的功夫，刘据竟然冲破了羽林卫的重重包围。

刘宏见此面sè铁青，他没想到这刘据竟然在这时给了自己一个大嘴巴。

虽然不明白为什么刘据有机会杀了自己，却没有动手。

但是这并不是刘宏原谅刘据的理由，外出狩猎的事情自然因此间诸事而告破。

不过这次狩猎也并非一事无成，至少刘宏猎到了两个诸侯王，虽然跑了一个。

回到皇宫的刘宏先是下旨，安平王刘续与琅邪王刘据谋反，问斩，全家流放，家产充公，除封国。

刘续处理毫不费力的便解决了，然而琅邪王刘据那边却是无功而返，只因琅邪王一家已经全部消失了，就连刘据的四个弟弟也都消失不见了。

为此刘宏还下发了海捕文书，全国通缉刘据。

到最后刘宏仅仅得到了琅邪王刘据的家产，以及刘据为何有如此高深武艺的原因。

琅邪王的开基始祖，是汉光武帝刘秀的最小儿子，名叫刘京。刘京于建武十五年受封为琅邪公，2年后进爵为琅邪王，长期留居京师，直至汉明帝永平五年方正式到琅邪就国。初都莒，后迁都开阳。

刘京为人好经学，有文才，xìng恭孝，深为yīn皇后和汉明帝宠爱，经常受到各种特殊的恩赏。但刘京好修宫室，在国期间，大兴土木，穷极伎巧，殿馆壁带皆饰以金银，可谓劳民伤财。

但是也为琅邪王室攒下了大量的钱财。

刘京死后，继位的是他的儿子琅邪夷王刘宇。刘宇死后传子琅邪恭王刘寿，刘寿死后传位给儿子琅邪贞王刘尊。

而这刘尊是一个不敢寂寞的人，手中有着先祖留下的钱粮，而封地琅邪与盐帮控制范围不远，那时的盐帮势力也不大。

是故便被刘尊收复，那刘尊不仅为外人所知的学识渊博，更有着高深武艺。

于是很快便将盐帮壮大成了此时的诺大帮派。

他的儿子刘据便是继承了刘尊的武艺，地位。不仅成为了藩王琅邪王，更是成为了盐帮的主事之人。

可以说此时的盐帮便是琅邪王的私人势力。

刘宏知道了答案后，更多的问题出现了，为什么拥有如此实力的刘据不起兵造反，而且在事情败露后，不是立即召集盐帮起事，反而是带着家人离去。难道不怕朝廷抱负吗？

真是奇怪，想不通原因的刘宏便找来了贾诩，想听听贾诩的看法。

贾诩在听刘宏说完事情后，思考了一会后，笑道“陛下，想来盐帮内部并不是铁板一块，琅邪贞王武艺非凡，其子自然亦是不凡，那么同样武艺非凡的兄弟五人，刘据一人独占好处，其余几人岂能善罢甘休？”

刘宏若有所思的说道“文和的意思是此次其刺杀于朕，乃是为了让天下大乱，从而利用刺杀朕的名望快速整合盐帮造反。”

贾诩点了点头，随即道“然而其见一击不成，陛下身边能人众多，是故才以打击陛下颜面的方式收场离去。不过其武艺竟于千军之中来去自如，真是深不可测啊！”

提起这件事情的刘宏脸黑了，他实在没想到这琅邪王竟然如此厉害，竟然能打败天下第一杀手，虽然刘宏知道这是鬼动放弃自身优势的结果。

但是刘宏仍然感到不满，心中出现了组建一支专门对付武林中人队伍的心思。

虽然锦衣卫同样是武林中人，但是锦衣卫的意义更大的是情报收集。而且刘宏不希望锦衣卫权力过大，随即刘宏的心中有了一丝计划。

第三十八章祭祀

作者话：嗯，说实在的，这一章原本不打算写的，因为大多都是复制过来的，但是今天不做实在写不出东西来了，又不想断更，而且想要拿这章起一个过渡的作用。

因为即将开始的建宁二年会是以战争为主线，嗯，应该会不错。大家勿骂，明天如果时间充裕，一定多更新，弥补这章的缺憾。

一转眼便到了建宁二年正月。

每岁首正月，为大朝受贺。其仪：夜漏未尽七刻，钟鸣，受贺。及贽，公、侯璧，中二千石、二千石羔，千石、六百石雁，四百石以下雉。百官贺正月。

二千石以上上殿称万岁。举觞御坐前。

司空奉羹，大司农奉饭，奏食举之乐。百官受赐宴飨，大作乐。

这一rì刘宏早早的便起身准备前往南郊祭祀，接下来的几天刘宏都将在祭祀中渡过。

东汉时的重大祭祀有立chūn之rì，迎chūn于东郊，祭青帝句芒。车旗服饰皆青。

立夏之rì，迎夏于南郊，祭赤帝祝融。车旗服饰皆赤。

先立秋十八rì，迎黄灵于中北，祭黄帝后土。车旗服饰皆黄。

立秋之rì，迎秋于西郊，祭白帝蓐收。车旗服饰皆白。

立冬之rì，迎冬于北郊，祭黑帝玄冥。车旗服饰皆黑。

除此之外年初的南北郊祭祀以及明堂祭祀便是皇室最重大的祭祀活动。

南郊祭祀地点位于洛阳城南七里处，只因建武元年，光武即位于鄗，为坛营于鄗之阳七里处。祭告天地，采用元始中郊祭故事。

自此东汉祭祀便以此为例了。

此时刘宏祭祀仍采元始中故事。为圆坛八陛，中又为重坛，天地位其上，皆南乡，西上。

其外坛上为五帝位。青帝位在甲寅之地，赤帝位在丙巳之地，黄帝位在丁未之地，白帝位在庚申之地，黑帝位在壬亥之地。

其外为壝，重营皆紫，以像紫宫；有四通道以为门。rì月在中营内南道，rì在东，月在西，北斗在北道之西，皆别位，不在群神列中。

八陛，陛五十八醊，合四百六十四醊。

五帝陛郭，帝七十二醊，合三百六十五醊。

中营四门，门五十四神，合二百一十六神。

外营四门，门百八神，合四百三十二神。皆背营内乡。

中营四门，门封神四，外营四门，门封神四，合三十二神。

凡千五百一十四神。营即壝也。

封，封土筑也。背中营神，五星也，及中官宿五官神及五岳之属也。

背外营神，二十八宿外官星，雷公、先农、风伯、雨师、四海、四渎、名山、大川之属也。

刘宏带着百官、四姓亲家妇女、公主、诸王大夫、外国朝者侍子、郡国计吏在太常许训的引领下，进行了历时三个时辰的祭祀。

昼漏未尽十八刻初纳，夜漏未尽八刻初纳，进孰献，太祝送，旋，皆就燎位，宰祝举火燔柴，火然，天子再拜，兴，有司告事毕也。

第二rì刘宏同昨rì一般，早早的便起身赶往北郊进行祭祀。

北郊祭祀的地点于洛阳城北四里处，为方坛四陛。

郊。别祀地祇、位南面西上，高皇后配，西面北上，皆在坛上，地理群神从食，皆在坛下，如元始中故事。

中岳在未，四岳各在其方孟辰之地，中营内。海在东；西渎河西，济北，淮来，江南；他山川各如其方，皆在外营内。四陛醊及中外营门封神如南郊。

地祇、高后用犊各一头，五岳共牛一头，海、四渎共牛一头，群神共二头。奏乐亦如南郊。既送神，瘗俎实于坛北。

第三rì明堂祭祀，祀五帝于明堂，光武帝配。五帝坐位堂上，各处其方。黄帝在未，皆如南郊之位。光武帝位在青帝之南少退，西面。牲各一犊，奏乐如南郊。卒事，遂升灵台，以望云物。

迎时气，五郊之兆。自永平中，以《礼谶》及《月令》有五郊迎气服sè，因采元始中故事，兆五郊于雒阳四方。中兆在未，坛皆三尺，阶无等。

第四rì祭祀高庙。

第五rì祭祀世祖庙。

明堂、五郊、宗庙、太社稷、六宗夕牲，皆以昼漏未尽十四刻初纳，夜漏未尽七刻初纳，进熟献，送神，还，有司告事毕。六宗燔燎，火大然，有司告事毕。

第六rì祭祀上陵，昼漏上水，大鸿胪设九宾，随立寝殿前。钟鸣，谒者治礼引客，群臣就位如仪。乘舆自东厢下，太常导出，西向拜，折旋升阼阶，拜神坐。退坐东厢，西向。

侍中、尚书、陛者皆神坐后。公卿群臣谒神坐，太官上食，太常乐奏食举，舞《文始》、《五行》之舞。

乐阕，群臣受赐食毕，郡国上计吏以次前，当神轩占其郡国谷价，民所疾苦，yù神知其动静。

孝子事亲尽礼，敬爱之心也。周遍如礼。最后亲陵，遣计吏，赐之带佩。

第七rì行养三老、五更之仪。

先吉rì，司徒上太傅若讲师故三公人名，用其德行年耆高者一人为老，次一人为更也。

皆服都纻大袍单衣，皂缘领袖中衣，冠进贤，扶王杖。

五更一如之，不杖。皆斋于太学讲堂。

其rì，乘舆先到辟雍礼殿，御坐东厢，遣使者安车迎三老、五更。天子迎于门屏，交礼，道自阼阶，三老升自宾阶。

至阶，天子揖如礼。三老升，东面，三公设几，九卿正履，天子亲袒割牲，执酱而馈，执爵而酳，祝鲠在前，祝饐在后。

五更南面，公进供礼，亦如之。明rì皆诣阙谢恩，以见礼遇大尊显故也。

正月始耕。昼漏上水初纳，执事告祠先农，已享。耕时，有司请行事，就耕位，天子、三公、九卿、诸侯、百官以次耕。力田种各耰讫，有司告事毕。是月，令曰：“郡国守相皆劝民始耕，如仪。诸行出入皆鸣钟，皆作乐。其有灾眚，有他故，若请雨、止雨，皆不鸣钟，不作乐。”