武家栋梁 (冰镇乌梅汤)

第68章 岛左近加入
吉良万松丸是以京都贵戚西条三郎的身份出现在岛家，虽然引起一定岛家程度的戒备，但是他纯正的京都口音和一对精锐彪悍的马迴武士，还有专门的小姓侍奉一看就是大有来头的人，起码不是平群乡一介豪族岛家所能招惹的。
岛家人对待客人确实很热情，或者说是看到吉良万松丸这一行二十几个人装扮不凡，一个个骑着骏马简直就是中世曰本的高富帅，让深处小地方的岛友之更热情了几分，他即刻叫人去平群川里捕来鲜鱼煮汤，又拿出精心窖藏的大米蒸出新鲜的大米，还有他小儿子左内抓来的野鹿做成烤鹿肉。
“没想到诸位京都来的客人会来我们岛城，只能请客人吃些乡野粗食，抱歉了！”岛友之一点惭愧的表情也没有，似乎很得意的样子，根据岛左内一路上颠三倒四的表述，他也大概知道岛家的特殊情况，在兴福寺甚至大和国内，他们岛家的吃食都是最精致的，
“没有的事，谢谢丰前守殿的盛情款待，说起来我们还是贸然拜访太唐突了。”吉良三郎笑着说道：“打扰丰前守的生活实在过意不去，善次郎。”
“是！”善次郎取出一柄做工精良的短刀，双手捧着递了过去。
“这是……”
“这是堺町名工打造的短刀，虽然不如肋差，但是胜在适合家人防身用，正巧我在堺町多买了一把，就赠送给丰前守殿。”
“这怎么好意思……好吧！我友之就却之不恭了！”岛友之假借推辞一下就坦然接受了，一把知名刀工打造的短刀起码值二十贯，身为武士他还是能看出武具的好坏。
吉良万松丸也不在乎岛友之贪图便宜的小习惯，岛友之摸不清这个来历不明的京都贵客，吉良万松丸在琢磨怎么把未来的岛左近给拉走，两个人又不咸不淡的扯了一会儿客套话，吉良万松丸突然话锋一转：“我与令郎左内十分投缘，不知能否带他去京都呢？”
“这……恐怕不太方便吧。”岛友之的脸色一下耷拉下来，他就这么一个儿子，给你带到京都去，我们岛家可怎么办？再说你到底是哪的人还没摸清楚呢，玩意是个野伏拐子甚至是椿井家派来的骗子，岛家岂不是要被坑死。
“先别急着拒绝，如果是我想要令郎做本家的近侍呢？”
岛友之摸不清他身份和意图，也不敢往死里得罪他，只能闷声问道：“敢问西条殿下是京都哪一家贵亲？”
这话的意思很简单，想让俺岛家嫡子做近侍，你也得亮出自己的身份来，别拿微服私访的那一套糊弄俺乡下人，乡下人没那么好骗，岛家的家臣也是不怀好意的站起来，似乎等着家督一放话就把这一行人给捆起来，气氛一下变的诡异起来。
吉良万松丸用余光一瞟就知道要坏事，于是果断突然站起来，说道：“看来本家第一次微服出行就要被揭穿了呢！好吧！善次郎！”
“是！”善次郎连忙拿出衣服，在小姓的协助下换上自己的外罩狩衣，印有足利二引两家纹的米黄色直垂，立刻让岛家的众人吸一口凉气，“这……这是京都的公方殿下？不对啊！公方殿下怎么会来俺们这种小地方？难道说……”
“畠山……御屋形大人！”发颤的嗓音岛友之连忙撑地跪伏下去，简陋的大广间内所有岛家人全部跪伏下去，包括正和泷川庆次郎、本多三弥一起玩的岛左内。
“错了！不是畠山，是吉良御屋形大人！”山冈善次郎立刻纠正道。
“是！是！吉良御屋形大人大驾光临！真是……真是……”岛友之这种小土豪哪里见过御屋形这种足利一门众，无论是畠山还是吉良都是他想都不敢想的事，“可是京都的贵人为什么会来到他们家里来呢？难道就是为了左内？”
岛友之一脸疑问的瞥了左内一眼，看到他还是呆头呆脑的愣愣发呆的样子，叹了口气暗自作出决断：“听说京都在闹大乱，去那里还是太危险了，所以无论如何都不能放左内走啊！”
“诸位起来吧。”摆摆手所有人都站起来，包括岛友之在内的所有岛家人都沉默了，岛家的人不知道该怎么应对这个不速之客，岛友之则在盘算怎么不让贵人觉得有失颜面的拒绝这摊子事。
吉良万松丸同样也有顾虑，担心太过强硬会把事情搞砸，于是在场所有人都有些走神的时候，他就径自走过去，对着岛左内问：“我吉良三郎要你做我的近侍，你可愿意？”
“……”岛左内看了一眼他父亲，却看到他父亲被一名衣着体面的年轻人给挡住，这个年轻人的样子他还记得，好像还跨过他的箭术，看不到他父亲提示，只能看到那名年轻人冲他微笑着点头，岛左内不由自主的也冲他点了点头。
“好！从今天开始！岛左内就是我吉良三郎的侧近武士了！”吉良万松丸高兴的大声宣布道，随即吉良家的马迴武士与侧近众跟着大声呼喝庆祝，泷川庆次郎与本多三弥兴奋的抱在一起，庆祝他们二人组再次升级为三人团。
“本家的许诺依然有效，骏马本家会给你，名刀、强弓本家也会给你，只要你对着神佛发誓永远为本家尽忠，这一切都是你的！现在本家问你，你愿意吗？”吉良万松丸的声音很温和，但是放在众人耳朵里却似洪钟大吕般震动所有人。
包括岛家在内的众人，又一次将目光都锁定在他幼小的身体上，被遮挡住视线的岛友之到是想说话，但是他被两名马迴武士按着肩膀不敢动弹，把他急的差点蹦起来，“是不是应该大喊一嗓子阻止他们？可是这样做会不会有什么不好的影响？万一……”
还没等岛友之把利弊权衡清楚，岛左内就打破了沉默：“我岛左内向释迦如来立誓，为吉良御屋形大人奉公！”
“混蛋！你怎么能答应呢！”岛友之听到这话差点没一头栽倒过去，几个家臣也是一阵晃动，这个少殿从小到大闷声不吭的也没觉得怎么样，谁知道这时候还突然来了个一鸣惊人之举。
“愿意奉公就奉公，还非要对神佛发誓！发誓还非得以释迦如来，难道你不知道我岛家是兴福寺坊官吗？兴福寺里可是供奉着释迦如来，我怎么生了这么个愚笨的孩子，真是气死我了！”岛友之被气的差点背过去，好在几名吉良家的武士及时扶住他才没出丑。
在外人看来这位家督是心情太过激动了，他也确实没法在说什么，既然誓言已经立下就无法更改，而且吉良万松丸还不肯善罢甘休的叫善次郎的磨墨，站在旁边一直没说话的中条秀隆协助他起草誓书。
他们也知道这位吉良御屋形大人是个狠人，一次把事情做绝，让岛家以后想反悔也没机会。
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第69章 筒井与宇陀
第二天一早，吉良家一行二十多骑带着岛左内离开岛城，想起临走前岛友之不厌其烦的叮嘱岛左内出门在外的注意事项，最后还不放心的派去两个岛家谱代家的孩子跟着他，这父子之间的感情确实挺好，比起许多武家强太多。
不过看着这两个年纪也就十五六岁刚元服的家伙，一脸憨笑的看着他，吉良万松丸就觉得岛家确实不太靠谱，家里老的老小的小，一个小山寨土楼不说四处漏风也好不了太多，就这样能抵挡住什么敌人啊，难怪岛左近年轻时一直默默无闻的。
兴福寺作为大和国的实际掌控者势力遍布全境，但是作为寺院他能管理的十分有限，除了控制春曰神社以及本贯地添上郡之外，领国的实际支配权则是被称作大和四家的筒井氏、越智氏、十市氏、箸尾氏联合支配着。
南北朝时代大混乱时期，各地本土武士开始结成乡党，如源平时代存在的武藏七党一样，各地的武士集团以氏族为单位形成各自的乡党，大和国也同样存在自己的党人，除了筒井家和宇陀三将，另外几家的态度相对模糊些，时而左右摇摆，时而又各自对立，同样也体现出国人众的基本属姓。
大和国的党人分别是筒井氏为中心形成的戌亥脇党，十市氏为中心形成的長谷川党，越智氏为中心形成的散在党，箸尾氏为中心形成的长川党，楢原氏为中心形成的葛上党，平田庄的地头万岁氏、布施氏、高田氏等国人组成的平田党。
平群郡以东的添下郡就是筒井氏的本拠地，作为兴福寺内掌握实权的强力坊官，筒井氏真正崛起也就是最近这一百年的事情，筒井氏自称出自藤原姓或大神姓后裔，是春曰神社从河内国枚冈地方迁宮时，春曰社的供奉藤原四家之一藤原顺武迁徙到添下郡筒井庄的后代，随后自称筒井氏。
但是他们的自称并没有得到国人们的认可，原因是他们家最初发迹的地方，以森屋神社大祝森屋党为中心的存在森屋筒井氏一族有着详细的记录，作为兴福寺众徒的名迹出现，在大和国的国人众里大家都是知根知底的人，自然清楚他家有几斤几两。
南北朝时代筒井氏才真正开始活跃，至徳三年（西历1386年）,《兴福寺众徒平定状》中，出现众中沙汰众筒井顺觉的名录，但是当时他家只是众多坊官头目之一并不引人注目，真正开始发迹，还是永享元年（西历1429年），六代将军足利义教接受筒井顺觉的拜谒。