飘在大唐 (飞刀朵朵)

“如此甚好。”柳夫人拍手喜道，“明日我便去感业寺打探一下情况，若果真如此，不如将武才人招回宫中。一来可夺萧淑妃专宠，二来可与隋国公主抗衡。三来武才人定会感激我儿，将来对我儿必然忠心。”

“如此甚好，”王皇后点头喜道。

……

柳夫人原本并非智谋决断之人。只是事关女儿皇后宝座，突然生出许多急智来。当下计议已定，第二日，便急往感业寺，假托皇后之意烧香布施。

至傍晚时分，柳夫人才回转来，不及回府，又急匆匆入宫。带来一个惊人消息。

“武才人怀了身孕？！”饶是王皇后向来沉稳，却也惊得目瞪口呆。

“怀的是陛下的龙种？！”惊呆之后，却又接到一个炸弹！

王皇后已是苦笑不得。万没料到会得到这样消息。

“听说先皇驾崩之前，已将武才人与徐充容赐给陛下。因而遗诏除武才人与徐充容之外，其余嫔妃均入感业寺出家。因为隋国公主，陛下却改了遗诏，才只将徐充容留在宫中，将武才人打发了出去。”柳夫人却是压抑不住兴奋，情急之下，被茶水烫了一下，却也顾不上，润了润喉咙，忙着说道。

“因为隋国公主？关隋国公主何事？”王皇后半晌才来回过神来，十分诧异，奇道。

“隋国公主隐匿多年，突然出现在终南山。据说是先皇与卫公约定，要为陛下与隋国公主定婚，朝中重臣无人不知此事。隋国公主因而到了终南山，便住进太子别院。

只是先皇同时将武才人、徐充容也一同赐给陛下。此事被隋国公主得知后，大为生气，便不肯嫁给陛下。后来得知陛下已宠幸了武才人，因而对武才人尤为怀恨。

没想到正在此时，卫公突然去逝，待先皇也隋后驾崩，此事便暂时作罢。

陛下喜欢隋国公主，不得不主动放弃武才人与徐充容。不敢将二人留在宫中。却又有先皇遗诏，因而左右为难。隋国公主此时却又站出来充当好人，故示贤德，将徐充容接回自己宫中。然而心中恨极武才人，硬是逼陛下将她赶到了感业寺去……”

柳夫人所言合情合理，又与宫中传言多相吻合，王皇后中得不由又惊又骇。

柳夫人接着言道：“当时，武才人曾苦苦求隋国公主，说不敢对陛下妄想，只求她接她回惊鸿宫，为奴为婢在所不辞，只求她看在已怀了陛下的骨肉份上，不要赶她到感业寺。没想到，隋国公主不只不准，反而冷言相加。威胁她胆敢将怀孕之事告知陛下，必会让她死无葬身之地。武才人求助无门，只好到了感业寺去。隋国公主却依旧不肯放过，派人悄悄送了堕胎药去……”

“堕胎？！”王皇后骇然惊道，“好恨毒的女人。”

……

第三百一十六章 欲擒故纵

柳夫人已是大喜所望：“幸亏武才人并未吃堕胎药，如今已有八个月的身孕，不久便要临盆，此乃天助我儿。我儿若将她接回宫中，将来揭发隋国公主的罪行，当真是两全其美。”

“然而——”王皇后听了，反而迟疑起来，想了想道，“此事只怕还要从长计议。”

……

总算王皇后还有几分理智，知道事关重大，惊骇之余，并未如柳夫人所说，立时将武才人接回宫中，谨慎起见，先派人暗中悄悄核实。

然而，结果却令人苦笑不得。无论是柳奭旁敲侧击，寻问当日随陛下在终南山的重臣，还是王皇后在宫中暗中查访，皆得出一个结论：柳夫人从感业寺武才人那儿带来的消息乃是事实。

这也怪不得王皇后等人。杨悦当日被太子李治“抱”回终南山，又住进太子别院。李世民大力搓合杨悦与李治之事，有目共睹。武才人曾请求杨悦带她回惊鸿宫，而被杨悦当众拒绝之事，宫中内侍宫人也有不少人亲眼目睹。至于武才人与李治的暧昧关系，早已是暗中风传之事，连殿前侍卫都能证明。

饶是如此，事关皇家血脉，王皇后还是异常谨慎。一面暗中派人去照顾武眉儿，一面暗思如何才能证实武才人肚中怀的乃是李治的孩子。

李治这些日子，心情到是极好。原因却也十分简单。自从上次大朝会被弹劾之后，杨悦到是乖巧了许多。三日一朝，时常到宫中走动。而且这几天更是每日来朝，朝会之后还会留下来，单独与李治谈话。

也是杨悦闲来无事，一日在街上，见到有个老妇人不省人事。仔细盘问之下，却原来是老妇人扛着一匹布去市场买东西，给累爬下了……想到这个时代乃是“钱帛兼行”的货币政策，杨悦不由苦笑不得。

这些年杨悦的生意做得越大，早已对这种货币政策头痛不已。然而“钱帛兼行”乃是大唐的政令，而且是先“帛”后“钱”，皇令特诏不准任何商家拒收“帛”。搞得许多商家只放布的地方都要建个库房出来。

这种落后的货币政策弊病显而易见。鉴于此，杨悦这些日子正在努力劝说李治进行货币改革。

且不说李治是否真心支持杨悦进行货币改革，只要能与杨悦单独一起，早已心中大喜。见杨悦十分热心，便提到政事会上进行商讨。

“臣以为此事不妥。”柳奭自从上次与杨悦明明白白的针锋相对之后，自此更不收敛。几乎变成了为反对而反对。杨悦话音刚落，他已第一个站出来，出言反对。

“不知柳侍郎认为有何不妥？”杨悦不知自己如今早已被人妖魔化，被王皇后、柳夫人等人视作蛇蝎女子，对柳奭的反对抱以微笑，言道。

改革之始总会有人反对，不反对才不正常。本是杨悦意料之中。

“这个……”柳奭一时到还没有想好怎么不妥，顿了一下，才道，“臣以为自古以来都是钱帛兼用，并无什么不好，没有改变的必要。”

“然而，‘帛’用作货币，携带不便，却是再明显不过的事情。”杨悦笑道，“且不说扛着布匹去买东西，行走不便，不小心会被人撞倒或者被累爬下。臣甚至见过有人杠了布匹到布庄去买布，实在荒唐好笑。”

到不是杨悦胡说八道，扛了布匹到布庄买布看似荒唐，实则不然。拿自家织的布匹去布庄买不同花色的布，在这个时代其实再正常不过。

诸臣不由大笑，知道杨悦所说是实。事实上几乎没有人不曾因为以“帛”为币而苦恼过。不少人点头以为然。

“臣也认为不妥。”众人说声未落，却又有人站出来反对，这次却是户部尚书高履行。

高履行乃是申国公高士廉之子，也是驸马，尚李世民之女东阳公主。如今高士廉已死，高履行不只世袭申国公，而且代父之职，做了户部尚书。不过高履行被李治拜为户部尚书，却并非世袭，只因他的确有此能力，做事谨慎干练大有父风。

“臣以为以‘帛’为币，虽有诸多不便，却也是为了更大的方便。诚然以帛为币与商人不便。然而农人织布直接可当作货币使用。不用费心卖布为钱，再去买东西，白白受商人中间的盘剥。自来农业为国本，若只为了商人方便，而令农人不便，臣以为不该。”

户部尚书便如同后世的财政部长，掌管的便是天下财务。这钱帛兼行的政策正是出自这些人，到是极有发言权。高履行一出口，果然十分专业。立时引起一片响应。

这个反对理由却是杨悦事先不曾想到，不由一时怔住。暗思古人以小农经济为主。种桑织麻，织布纺纱其实跟种地一样，乃是农人家家户户、世世代代日常生活的一部分。的确如高履行所说，农人拿了布匹当作货币，只除了携带不便之外，其实再方便不过。用它可以交税纳租，可以直接买卖，不用为了卖布头痛。这种政策其实也是十分符合社会现实的一种政策。

当真是屁股决定脑袋，杨悦一直住在长安，又是经商为主。看到的只是以“帛”为币的不便，却没想到现实情况如此。想一想自己起初为听到这个“钱帛兼行”的货币政策，觉得古人实在荒唐可笑，不由暗叹一声，后人总是低估古人的智慧。

杨悦心中慨叹，一时想不到如何反对。

高履行则继续言道，“而且发钱作币分明也有它的坏处。用帛虽大有不便，钱却重量极沉。有些物品，动辄万钱，试想携带一万枚‘开元’去买东西，只分量便已不轻。反不如带几匹‘帛’更省力。”

这话却是更有道理。唐代的开元通宝，一文钱重一钱，十文一两，别说一万枚开元，便是一吊钱，已是六斤四两（钱币用十六进制，一斤十六两，一吊一千文钱，即六斤四两），携带起来也是十分不便。

杨悦有心想说：“老大，你不会将钱币铸得面值大一点？！”

想了片刻，却又释然。这个时代货币作为等价物，其实与它自身的价值还是相关。一枚开元通宝之所以为一钱，实则是有一钱铜的价值。便是后来的银元，也是以等价出现。如果自己将这种超前的话说出来，只怕立时便会被众人视作奸诈小人。别说通不过，只怕连人品都要搭进去。古代铸钱不够向来是奸商所为。

杨悦的提案显然通不过。然而这种货币政策的弊病却也显而易见。