大明福王 (浪漫鱼)

当年出征辽东。洛阳白马寺众僧送去一批炮弹的事也曾让朱由骢感动，甚至一度产生了好感。可即便是这样的大德高僧，接下来做的事也让他大失所望。
佛教徒们太过贪婪了。饱受战乱之苦的北地才恢复生机多久？大明的百姓们这才过上了几年的好日子？各地的佛徒们就这么坐不住了？非要现在就耗费民力大兴土木？既然讲究的是修心，佛家八戒里也有戒着香华一说，那为什么就一定要包金镶玉地给佛像重塑金身？难道泥菩萨就不是菩萨了？拜完就会被天打雷劈，连河都过不了？那在菩提树下静坐开悟的释迦摩尼又是怎么会事？
朱由骢虽然不信奉任何宗教，但也不会阻止大明百姓都过上了锦衣玉食的生活后，闲得无聊的情况下大兴土木修建寺庙。如果那个时候百姓们真有需求。别说是给佛像镀上一层金子，就算让他带着海外军团给抢两座金山回来，用纯金打造出一百零八罗汉都可以。
但现在，他绝不允许这样做。对于这个死胖子来说，任何妨碍大明崛起，阻挠百姓尽快过上好日子的东西都是他的敌人，而对待敌人的态度他从来就只有一个。
可即便是朱由骢说破了嘴皮子。甚至祭出了张嫣为他准备的南北朝时期刘勰所著从未被佛教徒所驳倒过的《灭惑论》，也获得了在场所有人的认可。但除了原本就对佛教抱有敌意的张天淋以外，再没有人站出来对他的行动表示支持。
崇祯反对，不是因为佛教是最有利于统治者的宗教。虽然佛教所宣传的轮回报应。让民众把今生所受的苦难做为换取来世富贵的基础，这对于任何喜欢施行愚民政策的统治者来说都是好事。
但纵观历史，为什么还是有那么多的皇帝大搞灭佛运动？因为他们和大明一样，需要足够的人口来增强实力。崇祯也同意佛教兴，国家亡，民族弱的说法。因为佛教禁止婚姻，占用大量的人口却不事生产，只知道磕头念经的做法会直接导致朝廷赋税减少国库空虚，老百姓衣食无着，大明无可战之兵去守护偌大边疆。
文臣们不答应，不是因为他们笃信佛教。为了能够让大明帝国迅速崛起，真正做到君临天下，他们连自己维护了大半辈子，影响华夏千年的学说都敢背叛，还有什么没胆子去做的？他们也并非不知道佛教宣传厌世嫉俗的“出世间法”，与圣人所言的“天行健，君子自强不息”的精神背道而驰。如果不能改变这种荒诞的价值观，大明很难在这个弱肉强食的世界立足。
但佛教是什么？那可是最歹毒的宗教！只要你有那么一点心思，人家就会发动所有的爪牙不惜一切代价，甚至以消灭论敌的手段来维护。儒家为了维护自己的统治地位也搞这一套，但诸子百家的信徒也顶多是活着受罪而已，可佛教连死人都不放过。历史上那些以胡乱评论佛下会地狱获无量罪，来进行精神恐吓的“高僧”还少么？
最关键的是。这东西在华夏土地上扎根的时间太巧妙了。五胡乱华百年，才开始以国家力量扶持推广的佛教。那些北方外来蛮族胡主为了彻底消灭华夏文明，麻痹削弱被压迫民众的反抗精神，阉割整个民族自强精神才琢磨出这么个狠招，人家鼓惑的就是天下所有百姓。
他们反对朱由骢做这事的理由只有一个，收拾腐儒让儒家学说走下神坛回归正统，那动摇的是士人阶层的利益。还可以通过种种手段来获得基层百姓的支持。而现在这事的牵扯面实在太广，一个不好就会让天下百姓站到朝廷的对立面来。
“骢弟，你能不能先坐会？”看着那个猴急的小胖子，崇祯心里可是乐开了花，表面上却依然不为所动地品着香茗。
“将军，这可都到午膳时间了。您即便是不考虑我们，那也不该让皇上陪着您在这里饿肚子！”孙奇逢那个乐啊，一直以来他都挺崇拜镇国将军的，可真没想到自己也有超过这死胖子的时候。
“吃饭？这都啥时候了？你们还想着要吃饭？”崇祯跟满朝奸佞如此奇葩的表现，还真就是让朱由骢摸不着头脑。
韩爌道貌岸然地捋着胸前胡须，从容地道：“爱徒啊，你若让为师的满足了这口舌之欲。那说不定会有让你满意的答案！”
“行！俺就让你们吃个够！”既然事情有了转机，朱由骢也只能憋着气命人赶紧准备酒宴。
“到底赞不赞成？”好不容易熬过了漫长的午饭时间，心急的朱由骢也顾不上叫人前来收拾残局，就急吼吼地跳了起来。
“还是那句话，为兄的不答应！”很没形象地歪坐在椅子上，崇祯又把葡萄酒当成了饮料。“不过你若愿以镇国将军之名，行天下兵马大元帅之事，那为兄的就告诉你一件特别的事情。”
“还有啥事比这还重要？”
“那还真说不定。”见朱由骢依然没有领悟到什么。崇祯好意地提醒道：“别考虑太久哦，为兄的可还忙着呢！”
“行！”看这情形，不答应是肯定别想获得任何消息的了。
“顾爱卿，你还站着干什么？赶紧去把镇国将军的凭符印信给拿进来！”阴谋得逞的崇祯可是知道朱由骢有多无耻，就这小胖子嘴上答应的事随时可能翻悔，他必须把事给坐实才行。又朝外吼道：“传朕口谕，让王承恩即刻派人出宫。将朕的圣旨公布天下。”
“现在可以说了吧？”等崇祯终于忙完了他的事情，朱由骢真的快失去耐心了。
“定力啊定力，骢弟就缺这东西！”崇祯失望地摇了摇头，轻描淡写地道：“不就是要抑制佛教的发展么？你当为兄的真就没想到过这点？实话告诉你吧。朝廷早在半年前就注意到这里点了，即便你不提出来也会去做。”
“啥？”朱由骢简直就不敢相信自己的耳朵，满朝的奸佞居然在半年前就有这打算了？那自己不正是在杞人忧天，傻忽忽地往坑里跳？
“孽徒！就你这点能耐，还想灭佛？”韩爌很是不屑地瞟了朱由骢一眼，“佛教的那些隐秘手段你见识过？能识破他们那些禁锢思想愚弄百姓的招数？三武一宗整出了那么大的动静，都没能彻底消灭佛教，真当人家会比你这个愣头青傻啊？连士人都可以忽悠的佛教，是你说抑制就能抑制的了的？你知不知道程朱理学就是儒家与佛教禅宗思想结合后产生的怪物？”
“那你们刚才还……”朱由骢不得不承认自己很傻，韩爌提出来的问题他一个都没想过。
“灭佛是肯定要灭的！但绝不是将军您去灭！”孙奇逢一脸正色地道：“以暴力灭佛，做点拆寺庙、毁佛像、收法器的事，或许能收到一时的效果，但却能让佛徒们轻易获得民众的同情，绝对不可能彻底消除这个隐患。”
“灭佛之要重在诛心，所以将军您绝不能去做这事！”朱之瑜不好意思直接说朱由骢的名声太臭，只是接过话头道：“我大明所要采取的是以佛灭佛，不能落下任何口实给佛徒们。让他们有翻身的机会。”
孔衍植从身上掏出一本蒙学教材道：“这是教育部刚编纂好的，臣今日来得匆忙忘了让人带回去，也正好请将军一观！”
“忠国论？”朱由骢很怀疑孔老头是不是忙糊涂写了错字，可等他翻开那本飘着墨香的原稿后才发现，字还真没错。这居然是大明版的爱国主义教材！
“请将军看这里！”孔衍植凑上前，亲手把教材翻到中间道：“这就是臣为佛教徒们准备的第一把刀子！”
看着那个标题，朱由骢不由得在心里哎叹。这孔老头得跟佛教有多大的仇啊？在大明版爱国主义教材里，第一个反面人物居然玄奘。这位干的事不大，也就是崇洋媚外，硬是不远万里地厚着个脸皮从天竺引入了人家都不要的糟粕来继续祸害华夏而已。所以，孔老头给这位唐僧写的评语也不是很坏，只把他列为了历史上最顽固的偷渡客。
第二位的来头也不小。就是刚让张天琳在宝山拍卖会上大发横财的鉴真。在廷正宣扬与倭寇谈友好就是汉奸的大背景下，孔衍植没有发表任何评论。但他却着重说明了这位高僧偷偷带到倭岛上医书有什么用，所以这位的名声恐怕也好不到哪去。
而孔老头下手这么黑也不是没有原因的，在这次对论语的修正中，他终于发现是谁让他老祖宗背上了歧视女性的罪名。佛家经典《诸经要集卷七》里，那句“书云仲尼称：难养小人与女子，近之则不逊。远之则怨也。”让他恨得牙痒。
“为师这里也给他们准备了一招……”
即便孔衍植已经证明了那句话是被人篡改过的圣人之言。但负责内政的韩爌却依然死不悔改，在他制定的分配细则里，故意把女性所能享受到的待遇降为三成。
理由？声称“众生平等”的佛都说了，女人有三障十恶，是败家的根源是亡国的祸水。能够让佛教的正法期减少五百年的女人，当然也可能影响到大明帝国的国运。
证据？韩老头读过的书可不少，对于佛经那也是有所涉猎的。《大般涅盘经》里面那句“一切女人皆是众恶之所住处”实在不需要经过任何篡改，《萨婆多论》里“宁以身分内毒蛇口中。不犯女人。”更用不着断章取义，《法灭尽经》里“菩萨观欲种种不净，于诸衰中，女衰最重。”就是原话。