大枭雄 (茗澈)

叶一哲也是暗自点头，人，不思考自身，而一直去思考如何统治别人，不得不说这样的社会，是一种病态。

“东西方文化的诧异也可以说是哲学思想的诧异，总的说来就是西方思考问题更为理性，东方则更是感性。所以，哲学这种东西，就是人类思辨的一个过程，它伴随着每个真理，也能够用它来解释每个真理，说哲学是最高尚的学科也不为过，试问又有那一个学科能够通过对意识形态的诠释，就能解释一切的？”

听到这里叶一哲忍不住的皱了皱眉头，然后摇了摇头，轻声的说道：“哲学不是信仰，也不应该成为信仰。”

只是随意的说着的叶一哲却没有在意他的声音，虽然不大，但是在所有人都在咀嚼曹教授的课程的时候，却无疑是在这个静谧的异常的教室里敲下了一个警钟一般。

“这位同学，不知道你有什么见解？”

曹教授微笑的看着叶一哲说道，除了在他身旁的虞芷彤和萧雨灵，其他人都知道他说话了但是听的都不是太清楚，也都看向了他，想要听听他能够说出什么话来。

叶一哲在众人的目光中缓缓起身：“曹教授您的关于中西方文化差异我很是认同，但是您对哲学本质的看法，恕我不能接受。”

见曹教授看着他，似乎在鼓励他说下去一样，叶一哲想了想说道：“罗素曾经说过，哲学探索的意义不在于对于这个不确定的世界给出最终确定的答案，而是在于使我们生活在不确定性中确定地生活。”

第六十二章 十只猪的故事

曹教授摇了摇头，看着叶一哲说道：“罗素确实是一位很伟大的哲学家，但是他更伟大的成就在数学上，他的很多观念，放到今天的社会已经不成立了。如果不能给出最后的答案的话，那么哲学的意义又在哪里呢？同学你能提出意见我很欣慰，证明你是一直在听着的，我希望每个学生都能提出自己不同的观念，哲学本来就是采集大家之长嘛。”

“曹教授，我很尊敬您，首先我想说我并没有任何冒犯您的意思，除了最后这句话我对之前您的观点都很认同，也是受益颇多，至于现在讨论的问题则要归结到哲学的本质上来，师傅曾经跟我说过一个故事，我现在想拿来讲给所有的朋友听，当然，这个也只是我的观念而已。”

叶一哲却没有顺着这个台阶下去，径直的说了下去，眼神决然，看的虞芷彤和萧雨灵都是一震，就连曹教授都没有阻止他，而是静静的听着，他们都看的出来，这是一个追求真理的眼神，固执，让人无可奈何。

所有人都看着叶一哲，听着他讲出的故事。

“从前在一个猪圈里，有十头猪。过年了，猪的销量很好，每天都有人来买猪。于是，每天吃喝不赖住房不愁的猪们，第一次遭遇了生存危机。一只倒霉的猪，连临终遗言都没来得及留就被拉出猪圈去了。”

故事一开始，配合上叶一哲绘声绘色的讲述，全场就是哄笑了起来，叶一哲丝毫没有在意，只是继续说着。

“众猪之中有一只最为强壮有力的猪，乃是大家的领袖。他认为这猪离开了大家，是被人拉去杀死了，于是排定大家被拉出去的次序，把自己放在最后。领袖猪要大家称自己为猪始皇，凡是不听话的猪都要遭到猪始皇的毒打，并且一天都得不到食物吃，所以大家虽然有不满，却敢怒不敢言，因为那发号施令的猪实在太壮太强大了。”

“猪圈里有一只瘦小的猪，吃食拱不上去，睡觉被挤到一边，又被众猪排挤，是众猪茶余饭后榻边床前的欺压对象。瘦小猪见倒霉猪被人拉了出去，很是憧憬，于是便对众猪说，我主一定是伸出仁慈的双手接纳那猪去了天堂过好日子去了，这是何等的荣耀啊！其他的猪皆不信这猪的胡言乱语，但他为了证实自己所言确凿，硬是把自己的一只脚砍下来宣称这是诚实的象征，唬得猪始皇半信半疑。毕竟，谁都没有见过从猪圈出去的猪到底去了哪里，下场如何，但看着那只瘦小的猪脸上狂热的表情，领袖猪决定宁可信其有不可信其无，于是封此猪为猪脚猪，令他领着大家祭拜，并把自己排在出圈名单的第一位，焚香沐浴，祈求神灵的眷顾。第二天，他的愿望得到满足，如愿以偿的被人从猪圈里拉出去了。猪始皇的儿子猪二世继承了父亲的王位，继续对猪们实行毒打和禁食的统治。”

“猪二世的老师猪里士多德是一只喜欢仰望星空的猪。在思考了前两只猪的命运之后，他面对猪栏，在篱笆桩上偷偷为猪二世写下了著作《猪而上学》。猪里士多德认为，倒霉猪和领袖猪离开了猪圈，他们并没有过好日子去，而是被人宰杀成为食物了。在经验性的猪实体之上还存在着永恒的猪各吃，猪各吃的任务就是喂养猪，在猪足够肥的时候将其吃掉。他那大包小裹的三段式论证令猪二世对猪脚猪的论断起了几分疑惑，他下令将猪脚猪排在出圈名单的第一位，以验证其肥猪上天堂的狂热言论。第三天，人们把猪脚猪带出了猪圈，却又因为他太过瘦小把猪脚猪放了回来，给予更好更多的饲料并且分给他一个单间。猪脚猪声称自己复活了，并且要在遥远的将来对这些对主不忠之徒加以审判。猪脚猪返回猪圈的事实令猪二世对他的预言深信不疑，他再也不相信猪里士多德的话，下令焚毁刻有《猪而上学》的树桩并将猪里士多德处死。人们发现了死去的猪里士多德，把死猪捡走但也带走了养胖了的猪脚猪。猪脚猪兴奋的离去了，期望着N年后的再次复活和最终审判。”

“猪脚猪的‘复活’令猪二世进入了一种虔信的癫狂状态，他虔诚祈祷了一整夜以求解脱和救赎。清晨，人们带走了猪二世，由他的弟弟猪三顺统治剩下的五头猪，但这时在猪之间已经流传有一个传闻：据说猪里士多德临死之前偷偷和他的朋友猪利略说，如果他死了，人们一定会带着他的尸体路过猪圈后的一条马路，因为那条马路常常会在黑天时运送非正常死亡，例如遭瘟而死的动物的尸体，所以如果猪里士多德不仰望星空，他是不会发现这个秘密的。于是猪利略在大家都睡着的时候偷偷睁眼，发现真的有人把猪里士多德放在蛇皮袋里扛在肩上，猪尾巴还露在外面。猪利略偷偷向大家宣布了这个秘密，猪们大惊失色并认为猪始皇家族的统治是残酷且错误的，这令猪三顺大为光火。猪三顺毒打了猪利略，并迫使他改口宣称自己是错误的，但这已经不解决问题——一只名叫猪大林的猪带领群猪推翻了猪三顺的残酷统治，并把猪三顺推向出圈名单的第一位。他们建立了猪联，推选猪大林为猪意的代表。第六天，人们带走了猪三顺。”

“猪三顺被带走后，剩下的四头猪开始讨论他们的未来。猪利略认为，四头猪应该抽签决定谁先出圈谁后出圈，这令猪大林感到不爽。于是他像猪始皇、猪二世、猪三顺一样毒打了猪利略并把他排在名单第一位。剩下的两头猪，猪柯和猪德格尔对猪大林的行为感到愤慨和畏惧，纷纷表示应该由猪大林最后出圈。猪柯对于谁先死谁后死不是很在乎，他说猪利略已经证明猪脚猪信奉的上帝死了，对于他来说猪体性的猪也死了。猪德格尔也竭力表现出一副不在乎的样子，但其实他想在猪柯之后死，于是宣布对猪大林效忠，打算在烦、畏、恶心之中度过此后几天，可没想到，第七天是星期天，大买家一下买走了四头猪。猪德格尔发现自己卑躬屈膝到头来却什么也没有换到，非常气恼，就伙同猪利略和猪柯把猪大林殴打致死，可这依然不能改变他们被运到屠宰场的命运。就在他们为自己可怜的猪生连哭带嚎时，一个名叫猪里达的鬼猪从猪大林的身上抬起头，幽幽地哼唧道‘这是一个颠倒错乱的时代！’”

“一开始的那只名叫倒霉叫猪格拉底，现在已经成了养猪场的种猪，看到猪们的窘相就笑了，你们这帮猪，全是对我的猪脚啊。”

叶一哲说道最后呵呵的笑了声说道：“这是一个颠倒错乱的时代，命运却偏偏叫猪格拉底担负起重整乾坤的重任。”

说完了全场都是寂静无声，本来觉得只是笑话的众人，在听到一半的时候就是一点小差都不敢开，唯恐错过点什么东西，直到他说完都没有发现，思索的神色摆在脸上，显然都在思考着叶一哲的意思，就连曹教授也是陷入了沉思，等到他第一个反应了过来，看向课堂的时候，发现坐在那里的叶一哲，以及他身边的虞芷彤和萧雨灵，都已经消失在了那里。

看着门口他们离开的方向，曹教授喃喃道：“也许我就是那只猪格拉底吧。”

第六十三章 虞芷彤的过往

在所有人沉静的时候，叶一哲一只手拉向了虞芷彤，另一只手拉着萧雨灵，没有任何的犹豫就是冲出了教室。

哲学这种东西本来就是各有各的想法，就连哈姆雷特在一千个人心中还都不一样呢，不要说哲学这个虚无缥缈的东西了，这就像文艺片一样，是一个能让喜欢的人爱的无与伦比，不喜欢的人讨厌的五体投地的东西。