[穿越]明统天下 (郑沐阳)

在东突厥之后便是西突厥了，当年苏定方可是一人便灭了西突厥的。并且在朱厚照看来苏定方灭西突厥的战事才是真正教科书式的胜利，他的战事经过和谋略是可以作为一个模板运用到中原王朝和北方草原民族的其他战事上的。可惜的是后人很少有人这样做。

当时在东突厥覆灭之后唐朝开始不断开发西域和丝绸之力，但是西突厥却成为了唐朝在西进之路上的最大障碍，所以从唐太宗开始唐朝便开始准备灭西突厥的战事，而到了高宗时期终于开始实施了。

显庆二年闰正月二十一日，唐以苏定方为伊丽道行军总管，率燕然都护任雅相、副都护萧嗣业，发唐兵与回纥兵万余人，从北道讨伐西突厥沙钵罗可汗；又命右卫大将军阿史那弥射和左屯卫大将军阿史那步真为流沙安抚大使，自南道招集西突厥余众。

十二月，苏定方率军在金山(现在阿尔泰山)北，击破处木昆部，其俟斤懒独禄等率万余帐归降，苏定方征调其千名骑兵从军。当时采纳右领军郎将薛仁贵建议，争取泥孰部(弩失毕五俟斤之一)共袭沙钵罗。苏定方率唐及回纥兵万余人至曳咥河(现在新疆额尔齐斯河)西，沙钵罗率十姓兵10万将其包围。

寻常之人被十倍于自己的精锐奇兵包围之后估计很有可能吓得直接投降，但是当时苏定方却没有。苏定方命步兵持矛环据南原，自率骑兵列阵于北原。沙钵罗军三冲南原未逞，苏定方率骑兵乘势反击，大败沙钵罗军，追击30里，斩获数万人。次日，唐军继续前进，胡禄屋等五弩失毕举部归降，沙钵罗与处木昆屈律啜数百骑西遁。五咄陆部闻沙钵罗兵败，也归附阿史那步真率领的南路唐军。

苏定方于是命令萧嗣业与回纥婆闰率骑兵向邪罗斯川进发，追击沙钵罗，苏定方与任雅相率新附之众继后。时遇大雪，深约二尺，诸将建议待天晴后再进军。苏定方说服部众，利用沙钵罗以为唐军必然休兵的侥幸心理，踏雪昼夜兼程地继续追击。进至双河(现在新疆伊宁北)，南北两路唐军会师，又长驱200里，直抵金牙山(现在中亚塔什干东北)沙钵罗牙帐。沙钵罗及其将士正准备外出打猎，苏定方乘其无备，突然发起攻击，斩俘数万人。沙钵罗与其子咥运、婿阎啜等逃往石国西北之苏咄城。苏定方乃息兵，令西突厥各部落返回居所，修通道路，设置驿站，掩埋尸骨，慰问疾苦，划定疆界，恢复生产。

苏定方靠着自己一万大军最后却打败了十倍于自己的西突厥骑兵，而导致西突厥直接灭亡，这场战争的经过绝对是一场教科书般的胜利，不管是苏定方以少胜多还是其在战争之中表现出的高超的战争战略能力也绝对是值得学习的。

朱厚照给苏定方总结的其战胜的关键便是三点，一：决战，二：穷追猛打，三：善于拉拢其他游牧民族。

首先便是决战，苏定方在与西突厥的是十万大军的决战之中胜出这便是整个战争最后大唐获胜的关键。其次，便是苏定方的穷追猛打了。当对方还有实力时，苏定方绝对不给对方以喘息的机会，务必穷追猛打，置敌于死地。这突出地表现在他对沙钵罗的冒雪追击上。 他断然否决了将士们待雪停后再追的意见，督促部众，昼夜兼程，终于在金沙山将沙钵罗部全歼。

就像毛太祖说的宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王。

知道这一点的人很多，但是能够做到的却不多。就像西汉那样，当年汉武帝打得匈奴几近灭亡，然而匈奴人一投降汉武帝便不再对匈奴用兵了，就这样给了人家喘息的机会。造成的后果是什么，是汉武帝之后匈奴的百年边患，虽然那时候匈奴已经不像最初的那样强大了，但是却仍然让汉朝疲于应付。

还有当初的成祖皇帝，如果他能够像唐朝那样在瓦剌已经称臣，鞑靼已经战败的情况下继续发兵直接灭了蒙古哪里还有之后的土木堡之变还有明朝的两百多年边患。就是因为当时成祖皇帝自认为自己仁义放了对方一码，结果给了人家喘息的机会几十年之后蒙古卷土再来。

所以说在国与国之间对待敌人一定要狠辣无情，没把对方灭绝就绝不要停，否则你绝对会上演历史的悲剧。不要说正义、不要说道德、不要说仁义，在国与国之间这些都是不存在的，他们只不过是政*客们想出来的约束对方的东西而已。你既然打了对方那么对方就一定会嫉恨与你，不会因为你最后的宽宏大量而对你感恩戴德的，他们记住的还是和你的仇恨。

而苏定方做的第三点便是绝不孤军奋战而是极力拉拢地方内部势力和对地方不满的势力，把敌人的敌人变为自己的盟友。

根据苏定方灭亡西突厥的战争经过朱厚照总结和游牧民族交战的战略思想也可以说是战争模式便为三点：第一步：集中全力和敌方来一场关键的决战。这期间要做到，一是要用几年乃至十几年的时间准备战争，在这期间既要开始集中兵力、物力来应对战争，还要统一内部思想不能够在决战的时候内部还意见不合并且在战争之前还要做好战争规划以及应变措施以防止意外情况的出现，其次还要做的一点便是分化拉拢敌人内部，寻找敌人的的敌人以成为盟友。之后便开始和地方进行决战。

第二步是基于第一步的决战已经获胜的前提之下的，但是如果第一步里面的决战没有获胜则就要继续重复第一步，等待几年之后再来决战。而如果第一步里面的决战获胜了那便是第二步的开始。第二部要做的有两点，一是要穷追猛打，在决战获胜之后千万不能因为对方的投降、称臣或者是自己的仁慈、仁义就放过对方。历史已经无数次证明了对敌人的仁慈就是对自己的残忍，敌人就是敌人，他不会因为你的宽宏大量而对你感恩戴德他只会在背后骂你愚蠢。你的仁慈往往会给对方以喘息的机会。在追击敌人残部的时候要做到以消灭敌方有生力量为主，以拉拢敌方内部分化势力为辅。任何国家在即将灭亡的时候都会出现很多不同的派系，特别是投降派更是会越加的壮大，所以在追击敌方的时候一定要善于拉拢这些势力。

第二点便是这个时候还没有大局已定所以一定不可以行事太过过分，比如屠杀还有侮辱对方的宗教信仰等。万一激起了对方的殊死反抗便大事不妙了，还有此举也有可能会让盟友产生不满。这个时候一定要记得还没有大局已定，所以一定要谨慎。

至于第三步，便是战后了，这才是所有战争之中最关键的。

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第二百零一章再建一个波斯都护府又如何

~bxwx< 笔下文学 >-~ 第二百零一章再建一个波斯都护府又如何

战争之中最重要的便是战后了，战前是战争的起因，战中是战争的**，而战后则是战争的结果。过程并不重要，只要结果是我们想要的便行。所以最重要的便是第三步了，同时第三步又是最简单的，很简单吗，就是分封胜利果实了。

而这个过程却有几点非常需要注意，首先是第一点，内部要公平。人都有一个特性，便是不患寡而患不均。意思就是不担心自己得到的少，只要大家都少就行，但是却担心不公平，。要少，大家所得到的一起少，所有人都不会有怨言。但是如果大家付出了相同的努力，最后却是你得到的多而我得到的少，那么一定会有人产生不平衡心理。一旦这种心理持续扩大早晚有一天会酿成祸事。

所以在战后分配的时候第一步要注意内部的公平。这个时候一定要严格公平的按照军功来计算分配所得。军功多则奖赏多，军功少则奖赏少。这是最基本的原则。而同时还要考虑到特殊情况的发生，一个人出了很大的力，但是却没有得到很好的结果，这个时候一定要对这个人稍微的照顾一下，一方面是为了保持对方的积极性，另一方面也是为了使其心里平衡。还有一种就是属于看似没有多大功劳，但是其实他却相当重要的人也要特殊照顾一下，比如说负责管理后勤的官员，他们看似没有多少功劳，毕竟他们没有上阵杀敌，而军功大多数时候都是以杀敌数量计算的，所以他们这些负责后勤的官员在军功上面便会处于绝对的弱势。但是实际上他们在战争之中所起的作用一点都不轻于那些上阵杀敌的将士们，战争在大多时候打的就是后勤，你后勤跟不上再多的人也白搭。所以对于这些负责后勤的官员一定要特殊照顾一下。

而在对内分配完了之后便是在外部的分配了，在这场之中如果没有其他外族的人相助那么这一步大都可以免了，但是如果在战争之中为了获得胜利你争取了很多外族的人来相助你，那么这个时候分配的时候最为复杂。首先人家出了力了不给人家一点酬劳肯定是不行的，但是分配的时候却又要时分的讲究规则，

首先要对他们确定一下军功的大小，在战争之后应严格的根据对方在战争之中所作出的贡献还有多方的付出来确定一下各自的军功的大小。这个时候比着内部的分配更需要公平，因为这些人他们只是你的盟友还不是你的属臣等，所以他们在很多时候并不需要考虑你的感受，如果这个时候导致某个盟友不满的话很有可能会立即招惹到战争，这对自己是极为不利的，战争没有人能肯定获胜，万一战败了那所有的努力就全废了，而即便没有战败，收获也会大打折扣的。